生命水的河與生命樹/啓22:1.2.
親愛的家人平安！今天是2021年的修止符,再過15小時將是我們新的生命邁入擴張與成長的啓程.當我們決志信主耶穌時.我們的生命就成为一條真實的河流.必將聖靈賜予我們的能力從我們的生活彰顯出來,讓我們成为有永恒生命的生命樹.所行所是不再带給人/己肉体痛苦和心靈創傷的事物.確信在那一天來臨時我們新的身體仍需要仰靠主得生命,力量和康健.
家人啊！一起来在今晚的夸年祷告會成為清心的人,我們必得見主的面.阿門！

哈利路亚/啓19:1.
哈利路亚这句話在新約聖經共出現四次都在本章1,3.4,6节.這句话從两個希伯来語衍生而來.halal意為贊美：jah意為耶和華/主.所以哈利路亚即是赞美耶和華或赞美主.因為創造主已经審判了這個世界且替那些受苦的人伸冤.主耶稣基督即將再來統治全地,所以天國的子民揚聲高歌贊美主：這就是天國的”halaljah頌”。阿門！

神的民哪,我們要從那城出来/啟18:4.
家人啊！這是神向末世信徒預先發出的呼唤,懇求呼吁我們脱离巴比伦大城必傾到,是鬼魔和各樣污秽之灵的住处.因为生活在不虔不義世界体系中神的儿女將無可這免与牠們同流合污.陷入罪恶里.要受与他們所受的灾殃.家人啊！神整個救贖歷史中,從世界分別出来和脱離虚假宗教体系,一直是神兒女被教導如何具有属灵分别的恩賜:消極和積極两方面.一是道德和灵性上.把己從罪和任何与耶稣,公義与神之道相違背的事情中分别出来.二則是通过敬拜,事奉与奉献来親近神,与神有密切的相交.真正從生活經歷神是我們的天父.作我們的神.我們也真是具有神兒女的生命,蒙神允納,與神同在’以馬内利’直到永远.阿門!

哈米吉多頓/啓16:16.
哈米吉多頓位于巴勒斯坦北部的中央地帶.意义即米吉多之山.此地將成为全能者神的大日聚集争战的中心.這埸大戰將在大災難末期爆發.并以基督再來毁灭恶人与拯救神子民和建立彌赛亚國度而終結.在这場大战,我們應當注意下列幾点：
1舊約先知預言過這場大战.
2撒但和鬼魔將要招聚許多國家,在敵基督的率领下與神和神的軍隊/神的子民争战.企图毁灭耶路撒冷.尽管战争的焦点集中在以色列.但其影响力会牵動全世界.
3主基督將要再来且以超自然的方式進行干預.剿灭敌基督者及其軍隊以及一切拒绝福音之人.在那時,神會天灾来毁灭整個世界.
身為神兒女的我們应当天天背起己的十字架.謹守遵行神的話,順着圣灵引領.敬度度日静候主的再來站立於主前不羞愧.阿門！

万世之主啊！祢的道路義哉誠哉！/啓15:3.
親爱的家人!有人一生平淡無奇!也没有什么傑出才能事蹟,但是面臨如火般的試煉時.先不要埋怨神为什么使我受尽苦痛?应当欢呼赞美!火般的熬煉才能塑造我們生命純净.也使我們將神所賜的潛能释放出来,当我們真正愿意降服遵从主的旨意而行時.我們方知神視我們為珍宝是主耶穌用祂十架上的宝血与救恩将我們贖回.我們的内心才体会什么是万事互相效力.叫爱神的人得益处,就是我們這小群愿意回应祂的人,也經历万世之主,祂的道路诚哉,義哉！阿門！

羔羊無論往那里去.我們都跟随祂/啓14:4.
基督徒的生活可分三種:拓荒者,乘車者,跟随者.第一類他們走在眾人前面.其次是享受恩典者不服事人而是被人服事.第三者是跟随者.他們是后方的工人,不作領袖的工作.不做英雄与得美名,他們医治前方受傷的士兵,安慰救济窮泛需要的人.他们提供清涼的活水给饑渴的人喝,他們洗疲惫人的脚.
甚愿我們的祷告如下：主啊!讓有智慧的来領導我們.将麻烦隐藏的工作交給僕人,愿僕人存单纯的心跟随父神.在後后服事神所託付的人.能醫治受伤的人的破口.邦助疲乏者.請將僕人的名字列在跟随祢的生命册中.挪去貪慕虚榮和急功近利己之心、使我們内心充满主的爱與聖靈之風,將主十架救恩传揚出去,并讓我們活出主大爱的生命.證明我們是跟随羔羊的.奉主得勝的名祈求.阿門！

眾聖徒的祈祷/啓5:8.
在这普世歡騰,慶祝并感恩救主耶稣在2千多年前道成肉身降世為人.為救贖世人甘愿舍生钉在十架上.今天眾聖徒為着主基督耶稣的再来/即神國降临而献上的代祷,相信那時刻他們必與主在地上执掌王權,故我們的祷告就是主教導的愿神的國降臨,愿神的旨意行在地上,如同行在天上.建议一天祷告如下:早上/把全天交托给神.夜晚/為神的怜悯与保守献上感謝.尤其是在聖靈催促我们祷告应立即祷告.信神的應許祂必垂听我們的祷告.,使我们經歷神的同在和平安,并將尊榮歸給至高神.阿門！

看哪！祂駕雲降臨/啓1:7.
看哪,主駕雲降臨,這是多麽惊人的時刻！至於是什麼時間,我們永遠不知道.世人看見者都驚慌失措.天使看見大聲呼唤說:我主基督成為萬國萬邦之主.世上君王和權貴看見了慟哭不止并说大山小山將我遮盖吧！恶者與同夥在主面前战兢不已.基督徒看見后說公義的主必照各人的行為审判各人.看哪！普天下神的兒女齊聲唱：黑夜將尽.應當睡醒.黎明晨星’主耶穌’駕雲降临,祂的榮光普照全地！阿門！

那能保守我們不失脚.叫我們無瑕疵歡歡喜喜站在荣耀的獨一的真神的面前/猶24節. 家人啊！保守两字要天天牢记在心里,因主的救恩能保守我們不失脚,無論我們如何軟弱或罪大恶極,神以無限的爱犧性祂的獨生爱子主耶穌的生命,將我們救贖.只要我們將身体献上當作活祭,完全交托給主耶穌,主必保守我們不失脚跌倒. 因主是保护的神,也是為我們舍命的救贖主,主在两千多年前已為我們降生了.因祂也應許必要再来接我們一同参加新天地的婚宴.所以在今生面对各樣的試驗/試探/試煉中要靠主的得勝,忍耐到底,直到主再来的那一天,必聖潔坦然站在荣耀主耶稣面前的.阿門！

約翰將這些話写給我們信奉神兒子之名的人,要叫我們知道自己有永生/約壹5:13.
每一个基督徒都希望有得救的確据.即希望能確知自己死亡或基督再来之時,能到天家與主耶稣同在.老約翰在本卷書没有一處說一个人过去悔改信主的經歷可以作他得救的確劇或保障.但老約翰在本卷中提出9点来確知自己是否蒙了耶穌基督的拯救.
1首先要信耶稣是神的兒子,奉差遣作我們的主和救主.
2基督成為我們生命的主,竭力美遵守主的命令.知道却不遵守就是说谎的,真理就不在心里.
3我們爱世界却不爱天父和主耶稣,我們是属世界还是属神？
4.我们必須行公義禁戒恶行.前者是神所生/犯罪是属魔鬼.
5家人必須彼此相愛.就知我們是属真理的.我們的心在神面前可以安稳.
6要知道聖靈内住的就有永生的確据.
7跟随主的脚踪行,效法主的样式,即有永生的確据.
8我們持守生命之道.又持定基金督和新約使徒的教訓.必住在主稣與天父里面.
9我们盼望并坚信基督再来.等主接我們到天家.就有永生的確据.
亲爱的家人啊！我們現在是神的兒女將来如何還未显明但我們知道,主若显現我們必要像主.因為必得見主的真体.凡向主有這指望的,就洁净自己像主潔净一樣/約壹3:2,3.阿門！

人若愛世界,愛父的心就不在他里面了/約壹2:15.
人不能同時愛上两個性质完全相反的人事地物.如同人無法同時前往两个截然不同的方向,正如热带衣服無法适用酷寒之地,所以主告訴我們不能有两個主人:主耶穌的救恩和世界的陋習.
因此我們必須两選一,神待我們亦是慈爱公義的,祂賜我們這群被神所造的人有自由意志的选择权,.因為終有一天恩主降临,是否能坦然站立在主面前.僅靠主日的服事是無法能過関的,惟有時時依靠聖靈的引領.凡事皆是為荣耀父神而活的聖潔生活与生命.在主再來時就能得胜且站穩在神面前.阿門!

人若愛世界,愛父的心就不在他里面了/約壹2:15.
人不能同時愛上两個性质完全相反的人事地物.如同人無法同時前往两个截然不同的方向,正如热带衣服無法适用酷寒之地,所以主告訴我們不能有两個主人:主耶穌的救恩和世界的陋習.
因此我們必須两選一,神待我們亦是慈爱公義的,祂賜我們這群被神所造的人有自由意志的选择权,.因為終有一天恩主降临,是否能坦然站立在主面前.僅靠主日的服事是無法能過関的,惟有時時依靠聖靈的引領.凡事皆是為荣耀父神而活的聖潔生活与生命.在主再來時就能得胜且站穩在神面前.阿門!

主看一日如千年/彼后3:8.
人生在世,对時間的看法常随年紀而变化.尤其是現代年輕人沈迷於虚拟空间,对短短的一天常常忽視且糟蹋而過.没有生命信仰的老年人却珍惜着每一天.因每過一天就接近死亡之門更近了.感謝主的救恩,使属神的兒女能妥善運用神所賜新的一天.因它是為天路之旅所預备的.是一條向上蜿蜒曲折之路.且路上遭遇千变万化.家人啊！既同為天路客.不但要儆醒度日,且要時時彼此相扶相顧.方能风雨同舟共济走完全程,推開死亡之門即進入永恒,得享荣耀冠冕.這是多麼美好的祝福與賞賜!让我們高聲歡唱!哈利路亚！贊美主!阿門！

祂已將又宝贵又極大的應許賜給我們/彼后1:4.
家人啊!我們都知道神的應許不是某一段时间的,乃是整個人的一生.神應許的對現是每个人:無論凡人,窮人.弱勢,生病痛苦.受欺壓.灰心孤独者,傷心懊悔.膽怯軟弱或刚强勇敢.高知識与富贵高官等.無論何事何地或任何境遇者,都有神的應許绝没有例外.
但如何得着呢?相信神的兒女都知道就是聖經,家人啊!你是時時拿起来熟讀圣言?還是偶然需要時才翻閱?甚至讓灰尘佈满聖經呢?知道若不行道.神的應許却是知道却無法得到.因此聖徒雅各提醒我們要親近神,神’必’親近我們.使我們這群蒙恩得救的人,時時蒙聖靈引領活出聖言的生活,随時随地感恩贊美祷告.成為手潔心清蒙神悦纳神得着神宝贵應許的兒女.阿門！

因為神顧念我們/彼前5:7.
身在北美的我們,時常會遇见這場景,在繁忙的馬路上突然两旁的車两都静止不动.大家還以為有大人人物要出现了.後来路過時才知一隊的鸭子悠悠得意的过馬路,大家都以會心的微笑相對.
親爱的家人！在這感恩的月分.相信我們所信的神.當我們把己完全交在恩主的手上.請放心,祂會顧念我們.絕不會讓我們夸下来。阿門！

我們若因犯罪受責打,能忍耐,有什麼可誇的?但我們若因行善受苦.能忍耐這在神看是可喜爱的/彼前2:20.
每當我們遇到無法躲避之事.能够欣然接受.按世界法則可算的上是英雄.但真正的榮耀,并非消極忍受無可避免之事:乃是在不受捆绑,可以自由的離開下,却因受恩主的呼召与所主所托付的责任為重,以基督的心為心.绝不畏縮,這才是真正的基督徒.歷史上記载彼得筋疲力尽与受到刀劍的威脅,急忙抖落羅馬的塵土打算逃避之時,突然看見一張憂傷的臉,匆忙往市中心趕去,令他驚訝不已,那人竟是主耶穌！彼得急忙喊着’主啊！您要去那兒？’基督回答：彼得我要去替你受苦.背起你的十字架.结局是彼得上十架殉道前說我不配与主耶穌同釘十架,他要求倒釘在十架上,跟随主走上義路！阿門！

叫我們的信心即被試驗,就比那被火試煉仍然能壞的金子更顯寶貴/彼前1:7.
每當我們到瓷器店都會听到以下詢問?為什麼這件瓷器比那件貴呢?老闆回答這件要多花费許多功夫.至少在窑炉里燒两次.這件花鳥是烧在彩色的襯底上：那件上的花草直接燒在白色的襯底上.前一件是經過二次的火燒才能完成.
客人又問為什么這件瓷器上的花樣模糊.另一件却清晰亮丽？店主回答前者火候不夠,后者因時間充足,颜色背景就变成發光的金色.圖樣更顯得美丽.
家人啊!我們生命如同瓷器必經試煉方能成貴重器皿.但必經救主這位陶匠的手工作后必有價值,這就是生命的規律,誠實的男人和純潔的女子要想有聖潔的品格,必須經歷瓷器多重的火煉与黑暗！因此每當我們面临烈火和黑暗的考驗時.請不要退縮或拒绝,在經歷時請勿埋怨.當以喜樂的心歡喜領受,.因我們的信心被實驗,就比那被火試驗仍然能壞的金子更顯得宝贵.何况我們是主耶稣用生命宝血救贖而来的.理當順服出於神的安排.深信凡是出於神的绝對是良善美好的.阿門！

經過試驗以后,必得生命的冠冕/雅1:12.
主耶穌在福音書中再三宣講,要背己的十字架跟從祂,才是祂的門徒.十字架救恩是從我們開始相信祂是惟一的得救凭据,除了平安康健喜樂,还有就是孤单,痛苦,羞辱和誤解.家人啊！在舒适環境成長與恶劣環境下成長的相比,誰能站立到最后,相信我們都清楚.
鳥兒迎風飛起,不是它怕風,而是它知道要在逆風中才能起飛,老鷹最深知逆風乃是助力.
是的風雨能將船只毁坏,進而產生危险.但正是因為如此,有坚定的智慧和勇敢的胸怀是必須的,家人啊！暴风中的中心点是最宁静吧！喻表神就是那风雨唯一的定心针.
家人啊！在生活中無論是外在或内在的難事,神都能將它們变成榮耀的得勝,我們身為神的兒女當盡心竭力經過試驗以后,必得荣耀的冠冕.將榮耀歸給至高神！阿門！

農父忍耐等候地里寶貴的出產/雅5:7.
聖徒卡羅司臨終前說：假如我能回到台上再分享信息:主題是家人啊!必須忍耐！内容分三点:1对己必須忍耐.2對别人必須忍耐.3對神必須忍耐.
大衛在詩篇中太多忍耐等候神的章節.因為他深信救恩.盼望從神的慈爱和应許而来.在危難時,神是他的避難所/高台/盤石和拯救,他只有默默無聲,依靠祂,在神面前傾心吐意.耐心等候永远不要怀疑.祂必垂聽且成就.因此家人啊！我们对己那么有耐心.請挪出一点给别人,對别人多一些耐心,必经历神奇妙的作為.阿門！

信心没有行为是死的/雅2:26.
神賜我们信心不是把它當成节日礼物或飾品！如同一把劍.不是配在腰上佩戴.或閱兵時才用一會.乃是两刃的利剑,在戰争或属灵争中得勝的利器.聖徒雅各稱信心是航行在海中坚固的船,当它停泊時就成為錨,安静在船塢里.
神給我们的信心,就像昔日神在旷野引領以色列人白天用雲柱晚上用火柱照亮他们奔向神的应許之地.今天我們在奔跑天路時,絕對需要信心成為路上的光和腳前的灯.
成為神的兒女是有福的.將神所賜的信心當成一粒麥子.埋在神所賜于的好土里/教會,它会長大成為30,60,100倍,不但荣神且益人.
信心不只是在祷告與希望中！最要紧的是去行.信心也非萬靈丹或麻药,乃是在經歷属地與属天的争战中勝過世界,老我与撒旦的榮耀.阿門！

我们在这里本没有常存的城,乃是尋找那將來的城/來13:14.
据说猶太人有一習俗,他們所住的房子都會有一处尚未完工.表明向世人宣告’這房子雖好,但不是我的家,我還在尋求那將來永恒的家.
親爱的家人.我們的生命中也有這些尚未完工的房子嗎?我們是否知道自己在世上是客旅與暫居的?感謝神！使我們明白我們在世界上乃是客旅,這世界不是我們安身之所.因信主耶稣的救恩.使我們深信祂已為我們預备永恒的天家:我們正朝著這條天路向上行,一路上有家人與天使的陪伴.更感謝聖靈引領我們渡過高山深谷,終有一天我們都會在天城,親自体驗主耶穌為我們預修的住處,那一定是荣上加荣的！阿門！

那应許我们的是信实的/来10:23.
神对于我們的身体和生命,事业,時間和金錢的应許,出于祂的大能担保必能成就.我們的軟弱不能拦阻祂的应許,我們的能力也不能替代祂的应許,因這些应許是出於祂的恩典.
家人啊!我們手中已有一张祂签好字的支票,如果不敢去銀行兑現,那才是我们的怯弱啊！因那应許我们的是信实的.疑惑的另一面就是信靠一按照神的应許是親自来到祂面前愿意承担主所交托给我们的任务..小心不要把信靠主的心轉向人,因人是不完全的,最終的结果不是懊恼万分就是山穷水尽的境地去.家人啊！进入安息的捷径惟有信靠親近祂,所以没有時時亲近祂,灵命日程要深广高那是非常困难的！只有天天按圣灵的引导,在日常生活中活出圣言的生活与生命.就能經歷那应許我們的神是真实的永生活神.阿門！

祂都能拯救到底/來7:25.
身為神兒女的我們,都確信這節聖言就是’進到神面前的人祂都能拯救到底’.
昔日我們的罪無論多少只要相信了耶稣,主的寶血就可以洗净我們的洗滌我们的罪.世上没有别的拯救,唯有祂的宝血才能洗净如白雪.
神画出很多顏色但無法像白色那樣大。使徒保羅蒙主呼召向非猶太人傳福音约35年.他從不后悔.行事謹慎忍受苦难.忠心傳福音尽他的本分.甚至在知道要離世前.毅然宣告美好的仗他已打过了,當跑的路他已跑盡了.所信的道他已守住了,直到他被羅馬兵丁带到刑場斬首前,他相信他必进到主耶穌脚前蒙主的拯救,甚至會得着主賜予的公義冠冕.甚愿我的家人都能爱慕主的显現,且得着主所賜的公義冠冕.阿門！

亚伯拉罕既恒久忍耐,就得了所應許的/來6:15.
亞伯拉罕是經歷長久的試煉,但他獲得了比以前更丰盛的赏賜.神有時會故意延缓,就是為了考驗他的信心.恶者用了很多方法来引誘他,甚至人們也反对怀疑他,但這一切他也忍受了.他对神的信心和大能毫无疑问.因他經歷神是他唯一的邦助和拯救者,因此他才能恒久忍耐所以得到神所應許的.
家人啊！神是守約施慈爱的神.祂所應許的祂必成就/是按照祂的時間,凡耐心忍耐的人必不失望.信心勉勵我們向前行,终必成为事實.家人啊！請不要發怨言,因为將來在这審判台前,是由我們在世的言行审判的.故當警言慎行,效法先聖徒的榜样,神是不偏待人的,祂必照赏赐給先祖的同樣賞賜我們.阿門！

我们們若將起初確信之心坚持到底,就在基督里有份了/来3:14.
家人啊!天路有時會陡峭難行,冰雪覆盖.冷酷艱辛.拄着拐杖行在其上战慄抖擞,不知风雪何時止息.会有滑跌,摔倒在雪地上,請問家人?當你跌倒時内心懊悔不已嗎？选择這條道路.難望登上峰颠！當我們軟弱如孩子.無力與自然界抗衡,家人啊！面對這一切艱辛,别忘记聖善的靈與我們同在,祂必賜足够的力量的恩賜,與我們一同熬过这一切艱辛,必能站在巅峰.眼前一片燦爛金光.,让我們由衷頌祷神的大能！后在向下觀望.回憶冰雪风霜之事,都是小事而已.
人生的道路,由宽而窄引向顶端/天家,過程無法揣度,但只要確信是出於那創造主的心意,必是良善好的,且必能达成.身在其中的家人.請再忍耐坚持一會.主已在路上,必伸手救拔带我們一起共赴羔羊的新婚宴！阿門！

等候我們所盼望的福,并等候至高的神和我们的救主耶稣基督的榮耀顯現/提多2:13.
亲爱的家人.主快来了,祂正在路上,很快就要到了.仿佛市中心与教堂希望的鐘聲,它们都要出聲了！
信心默默從心中升起,因祂爱我们已為我們而死.祂脚早已践踏恶者且得胜.,使我们从死里复活,盼望提醒我們主必再来.因主的应許绝不落空.
家人啊!我們奔走天路.绝不是一帆风顺.乃是向着走在风浪之上的恩主,祂已應許我們說’你们来吧！’每当我們恐惧害怕.正要沈论時.只要呼喊主說’主啊救我.’耶稣立即伸手拉住我們.當然主會提醒我們不要疑惑,只要信.主必带我們到彼岸.阿門！

因神使我们有力量/但10:19.
神造我們人的目的是生养众多.遍满地面,治理/管理这地.
但祂未曾应許我們人生道路是一帆风顺,沿路花香鸟语.神也未曾应許天空永远晴即.不遭狂风暴雨,同樣神未曾应許,人生没有苦难和試煉与生老病死.同樣神未曾应許我們不負重担与劳苦愁烦.没有深水测试与高山障碍.
但神却应許我們要成為光和盐.將己献上完全交托给祂.就在行事为人必得力上加力.恩上加恩,榮上加荣.成為荣神益人的器皿.因在试煉危难時必得及时的恩助.神以永恒的爱環绕抱報我們,使我們靠主基督的救恩必得胜有餘！阿門！

我正在祷告時,先前在異象中所見的那位加百列,奉命向我飛来/但9:21.
神做應許的,绝不会落空的.身為神兒女的我們當用信心相信祂,在不断祷告中盼望祂的應許,然后安静忍耐等着神的應許成就.
亲爱的家人啊！相信我們在初信祷告時經常經歷神的應允,信主愈久發現神听祷告回应的時間也愈長,這不是神忘記,乃是恶者發現我們越来越远离牠.為了使我們對神的信实產生疑惑?牠就开始千方百计拦阻傳即信息的天使,正如但以理從第一天祷告時,神已听見后差加百列来通知但以理,但恶者用各种方式阻挡加百列,幸好有另外一位争战天使長米加勒的邦助,才能使信息传到但以理那,亲爱的家人！我們若按照神的應許向神祈求必能得着.相信约伯的境遇是特例,但神允許恶者拦阻,是祂知道我們的身量有多少.也是我們所能忍受的.因神從不誤事.只要坚心信靠已經得勝的主基督,必能經歷神是信實可靠的.也是随时拯救我們的神.阿門!

那樹漸長,而且坚固/但4:11.
受現代文化影响,在追尋真理的路上不肯按步就班.反而抄捷径小路,就想一蹴而及,反而容易誤入歧途.在十架路上,一遇挫折就灰心丧气.或是驕傲自大,一会心热如火,不眠不休祷告呼唤,就认为靈命大大長進.或在生活平淡中.没有聖靈的督促,靈命就後退了.:豈不知這些表現都不是靈命長進的正常表現.家人啊!偶然為之不能持久的感動.小心会落入偏執或是陷入悲觀失望,神造萬物皆有次序的,只有持续适宜的生活方式,才能体會神的同在与同行,就可以一天新似一天.如同新生宝宝,没有疾病,睡眠充足,营养足夠,加上妥善的照顾.就會發現宝宝天天健康的成长起来.記得齐炆姐妹留给我們家的火鹤盆栽,在合宜的照管下,陽光合宜,水分养分供应充足,多年成長下,叶与花已長成起初的二倍大了：我們的靈命亦如此.只要清除消极的思维脱去容易缠累老我的罪性.放下一切挂虑与重担,同時坚信神賜予我們神儿子的名份.靠着聖靈的引领活在聖言的吩咐中.能在生活中活出爱神爱人,尽當尽的本分,我們的生命就會一天天的成長了.阿門！

在火中遊行/但3:25.
大火無法摧毁這三個希伯来人,他们反在火中自由行.在火中他們經歷神的拯救并神的大能神迹.不是免除患難乃是神的同在.
家人啊！每當我們處黑暗風暴之中.請確信信實的神必在其上.祂將我們只是暫時處于山洞里和風浪之中.因为終有一天我們必站在橄榄山顶向東仰望主基督的再来.我们已知主已背着十字架一步一步走向得勝之路.我们只要背上己的十架向上行.,且深信祢必與我們同行同經歷大火的患難,靠着主的得勝,我們必安然抵達天家.阿門！

葉子也不枯乾/結47:12.
先知以赛亚/64:6節說:我們都像葉子漸漸枯乾:指属地的生命.但先知以西结说有一天我們在新天地時我們的生命會永不枯乾.同樣我們在世時神知道我們肉体会衰残.但祂更愿意我們属靈生命却一天新似一天.正如神创造的植物.有些葉子会枯萎:有些葉子在枯竭時却换新装变成艶丽色彩：枫树硃红,我们窗前的白樺或白楊木則是金色,意表生命结束前仍能展現它最后的多彩多姿.也意谓我們在老年時也应當為主發光及作美好見证.
老年人的心情决定了自己的暮年,但是跟随主耶稣的兒女,因有神的應許和前輩聖徒的範例：如摩西/迦勒在晚年却蒙主贊許他成為神家最忠心的仆人,迦勒恁着神的应許他在晚年宣告壮年時,日子力量如何！現今亦如何.得以進入神所賜的应许之地.家人啊!相我們所的信神是不偏待人的.所以我們在老年時只要像迦勒有信心,神必加给我們夠用的能力.必得着神量给我們的應許之地.阿門!

耶和華的榮光充满了殿/結43:5.
先知以西結從開始就講到一個關乎神榮耀的可畏異像.後来則說明神的榮耀,因着神子民的罪漸漸離開聖殿和聖城的情形。結局時,先知以西結又以另一个大而可畏的神聖異像結束本卷書:神的榮耀能力和慈爱重新充满聖殿。
家人啊！我們的老我肉体已與主同釘在十字架上,現今的我們乃是主耶稣宝血洗淨的新人,有聖靈的同在,應當聖潔無暇疵.使各位家人合一成為教會/基督的身体.當彰顯神的榮耀於世人面前,見證榮耀基督耶稣,身為神兒女必要有渴望神的聖潔愿望心志,就能顯明我們的靈命必被聖靈引領逐渐高升,達到神在我們身上預定的美好旨意,成為神所使用的貴重器皿,能榮神益人。阿門！

殿的四围/結40:5.
先知以西結所見的異像,有三種解釋:
1是一個像徵性的聖殿,表現了啓示錄21/22章所描述永远國度的情形.
2這是一個体現千禧年國度中諸多福氣的像征性聖殿.
3這是在千禧年國度中神子民將實際建造的一座聖殿.
無論那種像征,這異像主旨是不变的.
終有一天神的同在和荣耀將永遠回到神兒女中間.
主基督的恩福將如清泉從神的居所涌流不息.使神的兒女領受祝福至無處可容.阿門！

枯骨復生/結37章.
先知借聖靈看到一個平原遍满骸骨的異像,枯骨代表昔日以色列全家/被掳的以色列和猶大的國民,當他們被分散在列国,心中不存指望.神指示先知向這些枯骨發預言,使其復活必从下到二個階段:政治的復興:70年必回應許之地.
2属靈的復興,使餘民重拾信心.讓他們確信無論任何環境使人绝望,只要借着神的大能他们必將歸回.在應許之地成為生機勃勃的属靈大軍.
家人啊！這預言也指主基督再來建立主永远的國度之前.猶太人将相信和接受耶稣為弥賽亚.先知預言同樣适用於現今属神的兒女,當我們靈命復興后/即生活在聖言中,生命照聖靈引領而行.神必將我們安置在新天新地.阿門！

坐在神面前的/結33:31.
昔日神選民愿意聆听先知以西結的讲論,但是却不愿意真正遵照神的話語而行.他們的心却远離神,他們把先知當作舞台上的表演者,把神的信息視同兒戲.今天的信徒更應谨慎,不可以把我們的事奉當成娱樂性的演出.使神和祂的話在这样的敬拜中得不到尊崇:當然聖靈也不會彰显出祂的同在.
家人啊！身為基督徒/神兒女不单单要听道,還要行道,雖然靠己不行但是主说在神凡事都能,因此在己力不能時.要呼求聖靈加添能力必能勝過一切困境.因父神也應許我們耶和華岂有难成的事.阿門！

推羅君王/結28：1-12.
推羅王最大的罪就是驕傲.他狂妄自大,將自己高抬為神.為此他面臨創造主的審判,與所有必死的人一樣被下到火湖坑里:今天有太多人皆如此,以為己是神,或者可以成神.是受到新世纪潮流影响的人:唯我獨尊.行欺騙诡诈連同偽虎作猖之流都將如同推羅王遭到永火之刑的审判.
從這些經節先知似乎比喻為轄管世界的属靈恶者撒旦/堕落天使長/基路伯或路西弗,牠被描述去過伊甸园,牠受造之初是全备的,到后来被查出不義.由于心高氣傲,所以神把牠從聖山趕逐出去.但牠已從始祖那窃得世界的权柄,直到主降临受死.夺回死亡权力,但未遭受最后审判：待主基督再来時、即是世界的结局/大审判/所有受造物都會来到审判台前.接受审判.甚愿家人在世時當爱惜光陰.竭尽全力多作主工,在交帳時能坦然面对,蒙主喜悦与獎賞.得進羔羊新婚宴與神同喜樂直到永遠.阿門！

推羅/結26:2.
推羅是腓尼基的京城.位于地中海的沿岸,拿撒勒西北约97公里.該城由一個島嶼和黎巴嫩山麓的沿岸地區组成.推羅為聖城耶路撒冷的淪陷而满心欢喜,以為猶大变成没落了.它依靠自己的貿易優勢將更加聚集敛财,只顧貪愛财富.不顧災難带来的窮人,因此會引起神的義怒,給于审判,這城曾經被許多國征服.首先是巴比倫人其次是波斯人,最後被希臘亚歷山大帝將推羅变成净光的不毛荒蕪之地.
家人啊！同樣我們當照主耶稣的吩咐,將多餘的去邦助有需要的人,就有财宝積存在天上,不然在貪婪引诱下必會走进恶者的陷阱.最終遭到偷窃窃殺害毁灭的结局!即落到一場空！可悲又可怜!還是回到敬畏神谨守遵行神的诫命.做人當盡的本分,多行善勿作恶!阿門！

將我們丢在背后/結23:25.
人若經歷神的救恩和拯救以后又轉回随從世俗的道路和價值觀,就是在藐視神離棄神,仿彿神對我們豪無益處.
家人啊!我們不當走出救恩之路.當思想父神用祂兒子耶稣的死救贖了我們.我們用神的爱和主的十架救恩.順從聖靈的引导活出聖言的生活,才能有主的馨香之氣,在四周環境下親友之間作美好見证,成为神使用的贵重器皿.蒙神喜悦!阿門！

我们要像列國的宗族一樣?/結20:32.
神的子民總是受到不断的试探走回頭路去做属世的文化,因此远离神就失去了神兒女的身份！所以我们当日省吾身是否在职场上与家庭里轻易向四周环境压力下妥协？我們的生活方式和行事為人是按聖言或己与人的想法去行?成为主所说的走在人多路广的大門？或是人少路狹的義路？家人啊!既然立定心志跟随基督,唯靠聖靈引領,必能活出聖言的生活.走完父神為我們預备的生命大道.阿門！

俗語/结16:2-4.
昔日犹太人認為他們因先祖犯罪而遭受刑罚,所以认为神不公平,他們没有意识到本身犯罪比他們先祖的罪更甚.這条經文提醒我們了基本真理:就是各人要為自己信主后的生活負責.,对一个沈溺于罪中的人是無法見到圣洁之主的,但老约翰教导我們若認自己的罪.神是信实与公義的,必要赦免我們的罪洗净我們一切的不美.我們若說自己没有犯過罪這便是以為神是说谎的,祂的道也不在我們心里了！阿門!

其实没有平安/结13:10.
昔日假先知诱惑民众產生一種自以為平安稳妥的虚假感觉,就是在他们不断悖逆神律的同時仍然宣称自己拥有神的平安和救恩.因此神將從民中剪除這些假先知.使他们与神的救恩無份.
同样今天的教會中也有假先知：他們聲稱人在沾染堕落貪婪同性恋.巫术或其他可憎的罪恶时,仍能成為一个神儿女并拥有在基督里永恒的生命.
使徒保羅警戒信徒不要被人虚浮的話欺哄.因為行不義的人不能承受神的國.因此家人啊!应當警惕.主耶稣也告诫我们,唯遵行天父旨意的人,才能進天國,同時天國是努力的人方能得到的.因此要按主的吩咐趁着白天,竭尽心力多作主工,在主再来時就能坦然交果子且蒙邀请進入新天地.参加新郎的婚宴.這是多么有福啊！阿門！

他們各直往前行/結10:22.
某名詩人在年邁時写了前瞻這首詩:歲月的急流快到盡頭,可以退出了,死亡與老邁是参與的礦坑.我們都参与過,享有當得的代價.
現在和未来似黄昏迎接我,,必須對昔日道别.面对未来是否仍高举双手稱贊造物主？
因我們所信的神是永恒不变的神！感谢神激勵年輕人勇往前行：使壮年人睿智:老年人成熟:并為擺在我們的天路稱頌感謝祢!這是神應許之福地.必然抵达！阿門！

塔斯模/結8:14.
塔斯模是巴比倫掌管植物的神/中國昔日也有這神,名稱不同.當植物在秋天死去時,人們會哀哭.以為假神死了.那時流亡異鄉的猶大婦女放棄了全能永活的真神,轉向這種假神尋求祝福與邦助.多麼愚味啊！家人啊！應當警惕,多少時候我們不也是如此麼？所以我們要按基督耶穌向我們所定的旨意.常常喜樂,不住地祷告,凡事謝恩,不要消滅聖靈的感動.不藐視長者的勸戒.但要凡事察驗.良善的要持守各樣的恶事`要’禁戒不作.阿門!

當活物站住,將翅膀垂下的時候,在他們頭以上的穹蒼之上有聲音/結1:25.
人常問’你如何聽見神的聲音?’當活物站住,翅膀垂下時,在他們上面有全能者的聲音發出了.為何站住與垂下一即停止己的活動,谦卑的等候祂.
太多的時候.我們做事前没有先尋求祂的旨意,任意孤行.因為不站住,自然聽不見祂的聲音.悶心自問我們的祷告.有多少是己已计劃好,再請上帝背書甚至是願我的旨意求上帝完成？多少時候我們無法耐心等候祂的旨意,結果变成翅膀下垂浪费時間與精力而事情又要重新启动!
家人啊!請站住,把翅膀垂下.領受聖靈的啓示.然後我們可以’直往前行.靈讓我們往那是去,我們就往那里去.行走不轉身.就必達到祂指示的目的了.阿門！

靈就對他說：你進房至去,將門關上/结3:24.
家人啊!尋找與主獨處交流的時間,要因每人需要而不同,靈命刚强的人喜歡在早晨時間,至於時間長短要看信徒的工作状况.最好能以一小時為最佳.
一位年輕的弟兄作見証,從他悔改得救后.他每天一起床就首先来到神面前.將身心靈全然交托給神,得着能力来處理今天所遇的事務.從他臉上散發光彩,就是最好的見証.
親愛的家人,甚愿我們都立定心志在早晨時能和祢建立祷告靈交的習慣.如同樂器要演奏前必須先調音.
當旭日東升.照耀大地前.我心歡喜靈快樂来贊美敬拜神.不但蒙祂喜悦,也使我們新的一天都是喜樂平安的,因祂是配得我們贊美到永遠的真神！阿門!

做先知的罪恶/哀4:13.
昔日猶大國上下因己的罪而陷入如此悲惨的境遇,在那時耶利米指出猶大的两大主要罪恶:
一自稱是民眾属靈領袖上位的人生活極其堕落敗壞.
二一般民眾依靠人的势力和政治联而不依靠神.
家人啊!現今世界环境亦如此,甚至身為神兒女的我們都無法分别為聖,在基督身体/教會中仍然是靠己的心思意念行事為人,請問主再来時能交帐嗎?所以要常常祷告呼求聖靈成為我們随時的引導安慰劝勉甚至指责,當然属靈同伴在同奔天路時合心合一且彼此警惕和勸勉亦不能少,甚愿家人在那日再見面時都能在一起赞美敬拜神直到永遠！阿門！

凡等候耶和華,心里尋求祂的,耶和華必施恩給他.人仰望耶和華.静默等候祂的救恩這原是好的/哀3:25/26.
对生性好动的人,认为作工比等候容易.但有時等候比工作更加重要.在等候時,應相信神仍在作工.然而有時我們并不喜歡,却常常搶著去作工.這樣反而破壞祂完全得勝的工作.家人啊!别忘記有時候.等候是神賜予我們的試煉.
x聖徒说：等候神的工作是生活中最紧张的工作之一.因為神將祂的兒女如弓拉满.會拉到我們無法忍受,祂依然再拉,因神不看我們的目標.祂是在实行祂的計劃,我們當耐心等候,看祂的箭射向靶心,因祂知道我們的身量有多少,何況祂的应許和祝福正逐渐来到,這樣我們在等候中就不心急：弓拉太满后需要休息這時祂要我們默然依靠耐性等候祂,時候到了必重新得力,展翅高飛.會拉小提琴的,都清楚琴弦必拉紧.才能奏出美妙的旋律,若松懈則無法出聲音.
家人啊!神在我們身上都有永恒的计划,日复一日,年复一年,莫失望别懼怕.終有一天會完成祂在我們身上的目的,加油起来彼此互相激勵,主正在彼岸等候我們的凱旋歸来.阿門！

狂傲的50:32.
巴比倫帝國從上到下亵渎神.狂妄自大/現今的世界列强亦如此,所以神要降卑他們.没有什麼比一個國家或民族居心自傲更為可憎,他們随心所欲的生活,藐視神話語中所設定的律法和公義的標準.在末后的日子,昔日巴比倫帝国所遭遇的一切也將臨到現今地上一切不虔不義之人民.這也是基督對撒旦和罪恶掌權的世界所施行的公義審判.所以家人啊!不要自欺.神是輕慢不得的.人種的是什麼.收的也是什麼!趁着白日,作主所吩咐的工,在日常生活中千萬不要成為在黑暗里撒恶毒的種子的人,否則主再来時.悔之已晚！阿門!

倚靠己所作的和己的财宝48:7.
耶利米書46一48章是神對以色四周列國的审判:地上列国都傾向于依靠自己的科技軍事财富與成就:世人不也是如此嗎？昔日我們都属此类/今天不可以重回老路.我們从历史查看世界列强有那国能维持4百年以上的.所以个人家族才有富不過三代的說法.因為這種虚妄的寄托和不虔不義的生活方式终將遭到傾覆.如同保羅所说可見的終會过去,唯有那看不見却能經歷过祂的存在,才是永存的,相信那日主的再来必将属於主的绵羊放在他右边可与祂同座席直到永远:至於那些行恶的结局就是被丢入火湖也到永远.家人啊！我們在世日子是短暂的,應當爱惜光陰.行出神要我們當行的.就可安然静候耶和華的日子的再来.阿門!

你說謊言43:2.
昔日神子民所行与神吩咐的完全相反.他們託先知耶利米求問神的心意？其實只是想证实己的心思意念要神来配合,并非真的顺服神,结果神令刀劍,饥荒,瘟疫临到他們,他们恼羞成怒就斥责先知說谎！唉！今天許多信徒在祷告.查經与主日敬拜和領聖餐都是在外表上的顺服.实际上却不愿意真心跟随主其实就犯了致命的錯誤,因為主再来時誰是山羊或绵羊?那時是哀哭切齒或歡喜赴宴？就由不得己啦！家人啊!還是趁着白日,作主所吩咐的,就天天平安喜樂!阿門！

基大利40:7-10.
基大利/主是偉大的,神是我的高大,從人来看他是一位很好的官長.他治理被毁之地重新变得井然有序.在他任職五年之后就被蓄意抵抗巴比倫的以實玛利所殺,他過于相信己的觀念,甚至得知以實玛利將要謀殺他的计划后,仍然輕忽别人的提醒警告.不知他被殺之前的想法是什么？總之人的看見還是有限的,凡事先回到神面前,然后是二三個人的查验再行動,避免遭到傷害！

以伯米勒39:16.
古實人為了搭救耶利.不因自己身分低微,放膽求王释放先知耶利米,在面對先知的反對者仍然勇敢與神的先知站在同一立場.相信他是信耶和華為神的:今天神兒女為真理站立.即使被人贴标签也不可退縮,同樣要尽力邦助那些受恶待的人.當耶路撒冷城傾覆時.他的性命得以保全.永古長存的神.昔日如何恩待以伯米勒.今天亦會保守我們這群真心事奉神的兒女.阿門！

為我們祷告37:3.
盡管西底家对神的話語满不在乎.但是他仍然要先知為猶大國祷告,期望得到神的祝福.西底家和今天的我們一樣/日光之下無新事,既想得到神的幫助,又想尋求世俗罪中之樂：這樣的人只是徒有其名的宗教人士/現代法利賽人,我們與神的交流僅限于我們需要時.尤其是遇到患難時.才来求告神請祂邦助,但是我們却會一無所得.家人啊!神需要我們用心靈誠實来敬拜祂,因憂傷痛悔之心祂必不輕看,神垂聽時時親近祂的兒女.阿門！

我們不喝酒35:6一11.
利甲族的人一直坚守先祖約拿達(迦勒的后裔)設定的原則.
先祖约拿達設定這些原則的目的是為了使其后代生活單純清心.与迦南人分别出来.避免以色列人頑梗背逆的恶行/道德敗壞與拜偶像的罪.因為這些恶行都與狂飲爛醉相關,另外一些規則有助于他們生活保持簡單的游牧生活,不致遭到道德和社會文化生活的侵蝕.
是的今天神兒女無需完全按照利甲族的生活原則行事,但是真正跟隨基督耶穌的人都應該像他們那樣以遠離罪恶為自己生活的本分:保羅勸勉我們無法面對罪恶的考驗時,次好的方法就是遠離繞過.身為父母的我們.應當為自己的兒女設定一些生活准則.邦助他們忠于神和生活在神的話語中,最重要的是我們的身教重於言教.因我們太多不良恶習大都是来自父母.感謝主耶稣的救贖才使我們脱離罪恶逐渐走向得勝與成聖的正路上.阿門！

神必以肥油使祭司的心满足:神的百姓也要因神的恩惠知足。這是耶和華說的31:14.
基督是我們生命的救主:又是我們生活一切的依據.保羅說他以得到基督為至宝,視世界一切為糞土.因世界上一切可見的一财富,地位,尊荣享受似乎是我們的依靠.然而這些能满足我們心靈的饑渴嗎？每當我們靈里渴得要命,祷告尋求後,神的話被聖靈引領.如同主耶穌肋旁湧流出的活水.我們喝了之後,極其满足,使我們知道世上可看見的一切,都如沙漠中的海市蜃楼.無法帶回天家.
家人啊!無論我們處任何境遇,有主的同在就是平安,喜樂與满足,主且應許若無天父的應許,無人能奪去,像彼得/保羅等聖徒身在監獄.心却在天堂.只要在基督里就擁有真平安:故十字架成為賜福的源頭.阿門！

信29:1-23.
先知耶利米的這封信可能是是猶太人/主前597年被掳到巴比倫后寫的,先知提醒他們在生活中如下的指示:
1他們必照常生活,建屋嫁娶.求神為居住之城賜平安之福.因為满了70年后神才會將他們带回应許之地.
2告诉他們不能聽信假先知有关流亡生活為時不長的預言.
3指出聖城的餘民將因頑梗背逆神而遭受更大的痛苦.
4两位假先知因行淫或假冒神的旨意被殺.
5被掳70年期满后,余民將迫切為歸回尋求神,信實的神會垂聽他們的祷告.
家人啊！我們的光景和昔日犹太人相似.求神怜悯我們這些餘民,將昔日神子民的事蹟作為我們生活生命的借镜,同心合意借着祷告過聖潔生活与得勝的生命.70年預表完美满足的日子.時候到了,我們都可以歡喜平安回到主耶稣所应許之地.阿門！

神所吩咐我們的一切話:26:2.
耶利米心里明白.他的預言將會激怒民眾,招致人民的敵視和抵擋.因此也不想閉口不說神要他說的某些嚴勵的話語.但是鑑察人心的神.却指示他一個字也不可删减.今天我們必須一字不漏地傳講神的信息.忠心神的兒女即使明知有些人會因此離弃我們,也不應當避免不講神的嚴正和忠告的話.那些忽略和删减神的話語的兒女,要避免成為瞎子領瞎子的光景.將来面見主時會成為羞愧的兒女,無法坦然面對主的迎接.因此會臨這種光境時,求神賜我們從上頭來的智慧.說神智慧合宜的話！阿門！

雖是神右手上帶印的戒指?必將你從从其上摘下来23:24..
聽聞有這事情,x著名小提琴家.喜歡散心,有一次在森林散步结果迷了路.忽然聽見有琴聲他就循聲而至一位獨居老人的屋前,老人很熟情款待他.留他過夜.晚飯后他們坐在火爐邊,老人又開始拉着一把破舊的小提琴,這名師問說我可以拉一曲嗎？老人回答:我自習多年了.仍然生疏,我想你不會比我好多少吧!名師說：請讓我試試吧！名師接過琴后一瞬間,老人屋里頓時充满了天籁之音.使老人聽得老淚縱横.家人啊!我們都是那把破舊的樂器.我們的生命的弘残破了生命的弓也弯曲了.可是當我們愿意將主權交在神手里管理.神能撫摸醫治我們,使我們一生如同老人感恩不已.因我們仍是祂带在右手上有’印’的戒指.并且不會從祂的手摘下来.阿門！

窑匠看怎樣好,就怎样作18:4.
神初造人時的心愿是说甚好/最好的.祂要我們得福,在需要用我們時就把我們放在輪盤上,使我們得知祂的訓誨.多少次祂愿制成美麗又坚固的器皿時,最終留在祂手中却是一個毁壞的器皿.這不是祂的失败,乃是因我們的自我阻擋了祂的工作.但遇到這情形,祂也不會將我們抛棄,祂會重新把我們再放在輪盤上再製造,因祂深知我們的不完美.祂會用愛心耐心等候我們完全順服,承認是我們老我造成的失敗,謙卑懇求祂的再造使我們像雅各.彼得.約翰.馬可一樣.
家人啊!每當我們内心產生與現實相反的感動時且確定是來自神的,我們就當說：主啊！僕人使女在這里,請打發我們去祢要我們行的.那麼我們靈命的成長就向上開花,因我們的根連接在主耶稣里.又遵行祂的吩咐,如同窑匠制作贵重的器皿.主啊！謝謝主的救贖,因祢的鞭傷撫平我們的外在,因主所受的刑罰醫治我們内心傷痕,我們愿將己的身心靈全然献上.使祢的馨香從我們身上溢出,証明我們是神的兒女.阿門！

在河邊札根17:8.
樹木成长最密切的是隐藏在地下那看不見的根:正如神兒女靈命成長的要訣乃是祷告.先知耶利米用河邊札根来比喻生命成長.在逢乾旱之時,小樹都枯死了.大樹却存活,因它的根能伸长到水深泉源之處.：同樣神兒女札根於聖靈和聖言,就能勝過各種誘惑和試探.主耶稣在曠野禁食40天后,肉体呈现軟弱状態,但聖靈引导祂用神的話,使恶者抱羞跑逃.
英国漢普頓宫中有一葡萄樹非常有名.但它使许多圆丁对它感到灰心失望,因它葉子長得茂密葱葱,但果子却结的很少.有一年正逢乾早,它却结果纍纍.园丁很惊奇為要明白是什麽原因?於是刨開土,循根查看.居然發現它与泰唔士河相連.怪不得它能结出很多葡萄来.
家人啊!要想多结果子,就是与神親密相處,旧约聖徒摩西,被神稱為神家最忠心的朋友.是他在西奈旷野中磨煉40年建立的.加上禁食四十天与神紧紧相連,就看的出他的祷告生命是多么蒙神允纳.禁食后他的脸面闪闪發光,就是神荣耀的彰显.甚愿家人天天都与主耶稣相連.就能多结生命果子.在那一天交账時都能坦然面对主耶稣.阿門！

神的言语是我們心中的歡喜快樂15:16.
先知耶利米在有下列两方面與昔日百姓截然不同.
1他爱慕神的話.神的話使他心喜樂:熟切愛慕神的話是神兒女身上一個明確標記.
2先知需要從恶人的罪行中分别出來,并為此經歷極大的孤獨和寂寞的痛苦,這是他為了忠于神的義而付上的代價.
家人啊!現今的世道岂是新的嗎?神要我們從世界分别出来,就是要我們為祂作見證,同時要我們使背道的神兒女悔改回轉.因神必成为神兒女的銅牆,使恶者無法改擊我們,因父神的同在與基督耶穌的十架救恩和聖靈的引領使我們勝過那恶者的手和脱離强暴人的攻擊.阿門!

耶和華啊!我晓得人的道路不由己,行路的人也不能定自己的路10:23.
诗人說求–引导我走平坦的路,问題是求人/己或是求神.差别很大.尤其是结局：因人的计划永远赶不上环境的变化,唯有神是不改变的.所以诗人才說引导我們走義路的是神,在我们面对死荫幽谷時.祂应许且保护我們的一生一世不遭灾害.因祂与我們同在.祂的 慈爱恩惠能力伴随我們.
家人啊！唯有我們的大牧人才是引領我们走上天路且安全回到天家的引路人.阿門!

偷盗,殺害–在神面前7:9.10.
昔日神選民犯了各樣的罪.可是每逢安息日仍然来到聖殿,站立在神前,自欺欺人以為他们依旧平安稳妥在神面前：今天有許多人也抱着这种神学观点.以為自己雖然在生活中悖逆神和祂的聖言.但是仍然以因着信’基督的宝血’可安然無恙,用先知耶利米的話說’他们实际上是依靠”虚無的谎言”.除非来到主面前如同十架上认罪悔改的殺人犯.因他带着忧傷痛悔的心求主記念他,主马上怜悯爱他说今晚与主在乐园了.
家人啊！神是体恤我們軟弱,也是守約施慈爱的神,祂的宝血永远有洗除罪的功效,但是我们不可有侥幸心理.因主再来時就是守約施行公義审判的主.如我们仍在犯罪時.是无法坦然面对主的,因主說’祂不审判我們,是因我们己的罪审判自己.’还是警醒自省度日.接受圣灵引領,遵守聖言而行,就可宣告当再来時我們是神的儿女,可以与祂同坐席直到永远!阿門！

不属耶和華5:10.
犹大民眾雖然自稱属神.但是神却申明他们非祂的子民.同樣任何宣称己是重生信徒,如陷在生活中虚谎,不诚實.淫亂追逐偶像等,那他就不是真正属神的人和当年许多犹大的民众一样这些人心地刚硬.被恶者欺哄.行事为人与神的道相违背是無法进入应許之地的.如不除去心里的污秽在主来時,必被己的罪行审判定罪.甚至遭到丢进火湖的刑罚中那時像财主才后悔已太晚了.唯有謹慎自守过敬畏神.行圣言的咐吩,听从圣灵的引領.必安然抵达天家.与主同座席,享受福樂直到永远!阿門！

從今以后,我们岂不向神呼叫說’天父啊!神是孩子幼年的恩主’耶3:4.
一所名校的新生才女问她的老师说:’在人生的海洋中,那一条船是通往成功之路？’老师回答說:’哦!孩子,妳当选择那条肯将你带往生死度外并使你有极大益处与平安的那艘船.这船具下列條件:
1接受造物主对妳一生的计划,完全順服祂的指引遵守祂的吩咐,愿付上任何代价.
2每天有规律持续的祷告生活.
領受祂的話.滋养心灵.
3找属灵家人共同奔向天路,在做見证与服事要警醒.
这样,伟大的領航者定引导妳在惊涛骇浪中且与妳同行,將妳平安領入永恒的天家.阿門！

他們尚未求告,神就應允.正说话時,神就垂聽/賽65:24.
佈道家慕迪在英国倫敦布道時,需要6千英鎊费用.他就邀请同工一起来祷告,求神供应.他们跪在地上長久恳切祷告時,有人送来一分電報”上面是北田地区弟兄姐妹借聖靈啓示知道你在倫敦服事需要经费,他们举行一次募款,共募得6千元’
碧坤姐妹的見证,她在約克大学第一年讀研時.要按id证明是本地或国际身分来缴学费,网上已显示她已获得pr,证明书已寄出来.但是到週六她去信箱再三查看,都未看到移民局的通知书.她心急如焚,因下週一就是缴费的最后一天,週一早上.她开始迫切祷告祷告,祷告完后她心理很平安,確信神不打盹.不誤事,就去信箱再次查看,哈利路亚!她经历神的信实:同样小乚isa姐妹在送移民局工作证明的文件.也是及時抵达让她再次经历过神是听祷告的神.
家人啊！神是能用上尖下流的容器把上好的福分赐予我們所需要的.祂能及時满足我们的需求.我们尽管把神赐予的财富用在善行吧!阿門！

賜贊美衣代替憂傷之靈/賽61:2.
人的感覺常受人地事物的影响時而高低起伏:阴雨绵绵,心情充满阴影,艶陽高照,神彩奕奕.今天勇敢积極,昨天却消沈焦虑.我們生命的水流時而丰沛,有時乾旱見到床低.家人啊！别太相信自己.来吧!把一切交托给父神吧！祂不打盹.也不困倦,祂坚定如盤石,在祂那没有轉動的影兒.祂的爱永不止息,當我們灰心軟弱頹丧時,祂赐力量平安喜乐.
家人啊!我們无法赶走在头上飞的群鳥,但可以不让小鳥在我們头上或心中築巢,来吧借聖灵的引导.奔向天父的怀抱,祂早已等候我們許久了,祂会擦干我們一切的悲傷,用救恩的義袍為我們披上.使我們用贊美勝過一切傷痛,享受基督里的平安喜乐！阿門！

我必像澆灌的園子,又像水流不绝的泉源/賽58:11.
保羅将聖靈啓示提醒神的兒女.當我們要潔净自己,首先要遠離卑贱的事.然後必成為贵重的器皿,成為聖潔,合乎主用.使我們的心田像花園充满各樣美善神的話語,聖靈如甘露滋潤神的話,讓我們心靈享受平静安穩的喜樂.
為了健康我選擇步行.有一次我看見一支老鷹用脚踩在一支死的小松鼠上,然后用勝利的眼神看着我,独自展翅高飛.直到今天我都会想起神的啓示.
家人阿！人一生只有一次走進這世界,當我們懷着神所賜的慈爱.行神眼中的善行,讓爱神的人得益處,那就從今天開始,不再遲疑與延误.因萬事都有定時.所臨到我們的是把握住神所賜的當時的機會.到那一天面見主面時,必不至羞愧！阿門！

我们的神說’恶人”必”不得平安/赛57:21.
在這弯曲悖谬的世界,恶者横行肆虐,是非不分.强食弱肉,從表面上看.行恶者光環四溢.其實他们的内心没有真正的平安.因為神已將良知安置我們的内心里.只要人犯罪.他的生活就像波浪翻騰的海洋一樣.常常湧出污秽和污沟.這些抵擋神的人.乃是因神的怜悯和慈爱,因祂不愿有一人沈论,并不表示人人都会得救,乃是因他们尚未聽过福音.当他们拒绝接受神的恩典和拯救,就意味主来的日子近了.在那日.天地一切有形的皆經火的试炼销化.惟有敬虔的義者存留.安然見主.阿門！

神必以彩色安置你的石頭/赛54:11.
許多人喜欢收集彩色的石頭作為妝飾.听说加州某一著名海滩盛產美丽的石頭,因那里海浪起伏很大,加上某些陡峭的海滩,石頭經時間和浪潮的衝擊,形成美丽的色彩：如同在造物主的试煉下.我们生命成长经历喜怒哀乐.安息和庇护,在當時我們觉得如此被摧残是毫无理由的.到如今我們逐渐被磨成合神心意的石块啦！家人當内省己已完全或尽职吗?
家人啊!我們現今仍在海边的某角落里.尚未完备.所以我们仍當謹慎自守与安静等候..明天仍有許多历煉正等待我們去面對,但是靠着那從上頭加给我們的力量,绝对能平安度過,我們所盼望的那一天必来临,深信爱我們的主必伸手安置我們在天置堂成為活石.阿門！

主耶和華赐我们受教者的舌頭,使我們知道用言語扶助疲乏之人.主每天早晨,提醒我們的耳朵,使我們能聽如受教者一樣/赛50:4.
家人啊!有一天我們必與主面對面.如果遭到撇下.有下列2原因,1是至死不悔改,不肯接受十架救恩:另一個就是我們已經得救.却仍活在罪中.因为神應許我們處在任何情況下.困难試探下,只有借着祷告,祈求和感谢,加上使用神所賜的信心,必在上帝預定的時間,得到邦助.
我们該作的事,就是把困难带到主的施恩宝座前,像昔日小孩樣式.天真相信父母一定能.何況是無所不能的創造主.神岂有难成之事,主也应許’在人不能,在神凡事都能’.
家人啊!客西马尼园就是进入天堂的大門.阿門!

我们在苦難中,神揀選我們/賽48:10. 家人啊！每當我們遭遇患難時,首先要来感谢神.因神给了我們如此大的安慰与平安！我们仿彿行在炙热中突然降下来一陣细雨,如同但以理的三個同伴在高热炉窖中,神与他們同在.成为他们的保謢,使火不能將他們燒傷：面临苦难,疾病贫穷的袭击.我們都不懼怕.因為我們深深知道神已经揀選了我們. 家人啊!不要懼怕.主必與我们同在.面对一切猛烈攻击中,神的同在是我們的安慰和平安.因祂曾多次应許:不要驚惶,不要懼怕因为祂与你同在(韦1/9,創26:24.31:3等)神絕不會離開祂自己揀選的’你我’.阿門！

你從水中经过,水必不漫過你/赛43:2. 家人啊!如果我們不邁步向前.神是無法為我們開路的.當記得約书亚带以色列人进入应许地之前.祭司抬着約柜脚没踏進約但河前/當時河水涨溢漫出两岸.可是他們脚一入水,神使上流之水停住,立起成垒下流水断絕.以色列人就從乾步通过.全知的神知道我們何時需要邦助:何時将路上的攔阻挪移.可惜神的兒女常常忘记主的吩咐将未来与昔日的重担放在肩上,我們希望神把我們前面的路都舖平,我們才動身.但神說你從水中’經過’.然后神的应許水必不漫過你.因這是神對我們信心的考验..主耶稣提醒我們康健的人,不需要医生,唯有生病的人才需要医生.所以不要忧虑临終時会不会得着神临終的祝福,當趁着白天作主當作的工.’大诫命待人.作大使命見证人,凡事谨慎忍受苦难..必得工作与生活的恩典:经历美好仗已经打过.当跑的路已经跑完了所信的道也守住了,必有公義的冠冕為我們存留,到那日公義之主显現時必赐给凡愛慕主显現的我們！阿門！

我们的神說:’我们要安慰.安慰祂的百姓/赛40:1.
先知以赛亚所负的使命.安慰是其中之一.世上充满了需要安慰的人,要安慰别人.自己必須先受过装备,否则难以胜任.这种訓練的代价极大.因本身必須亲身经歷使己流淚流血的苦楚.如此让己的生活在某些時刻就会变成一间病房.在那里己可以学习安慰的經历.当己受傷時.那位安慰大医生会洗净.清除,膏抹并包扎傷口/身心靈.,有時己会怀疑,为什么己要受到这种经历?或许在若干時间后,在某時己遇见許多人遭受到己以前的经历时.就照着神从前医治双释放的方式.將己从被掳之中如何蒙自由的生命历程与他们分享.使他們一同得医治与安慰,在那时刻己才释怀,主賜的一切绝不是徒然的,也明白万事互相力力,使爱神的人得益處.
感谢神安慰医治我們,不只是要我們得安慰,祂要我們成為祂的安慰使者.阿門！

希西家就上耶和華的殿將書信在耶和华殿前展開/37:14.
家人啊!每當我們遭遇困難,四面受困時.形成顾此失彼,四面受困.前途渺茫.找不着出路?在这樣的情況中的確是難以承受的試煉.請大家学习希西家的作法.把事情呈放在父神面前.不要像我們昔日作法/恁血气行事欺骗自己/要寻求神的引領,照神的旨在行事,不要一意孤行.專心祈祷寻求祂,像小時投入父親怀抱里.让祂引領我們.这才是正確得胜之路.
箴言16:3我們所行的.要交托耶和華.我們所计划的.祂必成立:主耶稣也说:凡劳苦担重担的.可到祂那里,祂必使我們得享安息.何況主已勝過世界:又有聖靈与我们同在,祂比这世界更大.有三一神成為我們的依靠和邦助.豈不是得胜有余吗！阿門！

在曠野必有水發出.在沙漠必有河涌流/賽35:6.
曠野與沙漠都像徵荒凉孤单和無助.我們都有經歷黑暗凄凉悲伤的境遇.家人啊!你知道有多少靈魂仍在曠野黑暗的光景中?别忘記诗人大衛的經歷.他雖然行過死蔭的幽谷,也不怕遭害因为神與他/我們同在,祂的杖和竿都安慰他/我們.想到主耶穌在野地如何用五餅二鱼使五千人吃飽.所以祂所應許的’必’實現:如夏甲在曠野蒙神照顧:約伯在曠野中.才知道救贖主還活着.主走過的十架苦路,成為天路客的我們的安慰與鼓勵.走到終點會得到荣耀的冠冕,墳墓睡了是復活永生的大門.十字架是我們荣耀之路,上至至最高之處,謙卑虚己必蒙主的讚許！阿門!

你的绍绳索鬆開不能栽稳桅桿,也不能揚起帆来/赛33:16.
我們都看過古代海上电影.老式帆船上的桅桿有两种篷.当他们用低處的帆.就靠贴近地面的風.將船緩緩向前行.当他們察覺高處有强氣流,就升上高處的篷来.讓高處的風吹動前行,两種不同程度速度的前行,真是天地之别啊！這两種氣流不也是我們生命的写照?我們是不是常用己力行还是依靠聖靈而行?
想起于宏洁牧师分享的一個故事,一位農夫拾獲一支幼鷹,把它当成小雞養.小鹰长大后,個頭比雞高大雄偉,但它已忘记己是属天的族類.那碧藍的穹苍才是它飛翔之地.巖峻高崖才是它的居所.直到有一天.一位生物學家將它带上高山.從高崖將它放入深谷.它鹰的本性頓時蘇醒過来,立刻展翅高飛.再也不顧念那活穢的雞舍了。
家人啊!要知我們在世是寄居是客旅的.因我們是被揀選的族類.有君尊祭司的位分.是聖潔的國度.當過聖潔的生活.因我们都是属神/天的子民.阿門！

你们得力在乎平静安稳–你们却说,不然我们要骑马奔走/赛3o:15,16.
現代人来去匆匆.忙的不可開交.难道不是生活上的缺失吗？与前人相比我们绝对不是对手.当然從異位来思考.叫現代人脚步放慢,会全身不舒服的:當年初踏上加拿大時,总觉得当地人太悠闲了.工作效率不怎样？經过廾什多年的生活.蒙神赐予真智慧,才明白已不是超人.不该像無頭蒼蝇过毫無頭绪的生活,當順着神話語生活,就会發現人生是有意義的.家人啊！時間是我們的好友,应当珍惜.保守我們在主所賜的平安喜乐中的生活.才是愉快人生旅途上最蒙福的方法.阿門！

堅心依賴祢的.因為祢必保守我們十分平安因為我們依靠祢.賽/26:3.
主耶穌提醒我們不要往後看/回憶種種過犯与懊悔,不但浪费时间.也是徒然的,因神都知道.只要我們把過去交托給祂,祂就抹去這一切,因祂是憐憫慈爱赦免的神.祂不會再記念這些.阿門！
我們只要按祂旨意向前行,因祂清楚我們未来之路.無論多遠,祂必能領我們回到天家.祂也與我們共同面临試煉和担当一切重擔.我們將彼得教訓作为鑑境,不向四周看.免得徒增困扰:人生海浪不止,尽管世界黑暗邪恶,但投入在主怀里必得安慰与平安.請勿向里面看.避免自艾自怜,因我们深知靠已是不靠谱的.充满失败和缺点.尽己之力无法抵达彼岸.唯有向上看仰望十架救主基督.祂已得勝且成了:喜樂爱心与光明取代黑暗尤虑和失望,因主的应許必然兑现.
家人啊！不要向里看.沮丧會湧致:也不要向四周看,必定受影响.只要举目仰望主耶穌,必會蒙恩福.阿門！

我们要在火中荣耀耶和华/赛24:15.
當先知用’在’這個字即說明在試煉中/火中荣耀神.是的在火中是一个受苦的环境,但我們相信所信的神是慈爱良善,祂容許火煉的试驗是可纯全的旨意,在当时的想法却是不喜悦的,家人啊!要信祂必賜足够的力量予我們,且与我們共承担.我們經過試煉后,必会有更多贊美和感谢的凭据.彼得前1:7劝勉’既被试验就比那被火試验仍然能坏的金子更显可贵,可以在耶稣再来時,得着称贊,荣耀,尊贵.旧約但以理的三個同伴,從7倍热的炉中出来后.身体毫無損傷.但身上的捆绑却脱落了脸上焕又發荣光.使亵渎神的尼布甲尼撒,明白神的大能与可畏,开始贊美神.今天神的兒女理當如此啊!相信歷世歷代的聖徒的得勝見証,能加强我们的信心,使我們能成为美好見证人之一.阿門！

祂要安静,在祂的居所觀看/赛18:4.
當亚述王西拿基立来攻擊猶大時,神并没有阻止.似乎允許他們這樣做.神仍然安静在神的居所/高天觀看.太陽仍照着他們.但是到了月高挂時.耶和華的使者擊殺了這群傲慢狂妄的亚述軍隊:如同農夫的鐮刀收割庄稼一樣.
家人啊！神的作為多麼神奇,祂安静沈着在祂的居所觀看,祂安静并非默許.祂的沈默也不是阿門！神正在数算恶者的日子,到了祂的時間,祂`要’起来,在恶者正图谋似成功時:祂才起来用灾祸毁滅他們:看看如今邪恶的世道.想到诡诈恶人的成功,或挣扎在仇人的欺压時.就应当想到我們的神在安静中觀看.
在看看主在世時,主与門徒在船上遇到暴风浪時,門徒的自信到挣扎到恐慌甚至埋怨.主的睡着,祂如何行呢？主在异地静静地多待了二天：拉撒路正在病危時,主岂不知祂所爱的人伯大尼病危,甚至拉撒路睡在墓穴中的绝望的叹息,主才来到,為的是等待祂荣耀的彰显.
亲爱的家人!神对我們是否如此安静呢？主并非不关心,一切祂都看見了.祂的手正叩着我們心門,觀看祂看為最合适的時候.就要进入拯救我們！感恩說我的主！我的神,祢配得一切的尊荣頌赞！阿門！

明亮之星/赛14:12一15.
有些聖經家將這幾節經文不單單指巴倫王而言,而且預
隐撒但/如同主耶稣對70門徒宣教回来的教導/路10:18主曾看見撒但從天上墜落,像閃電一樣.另外解經家則認為這些經文也預喻末世的敵基督,牠將統治地上的巴比倫’啓17章的地上的大淫掃’恣意抵擋神和逼迫神的兒女.
家人啊!處在這末世時代.我們不但要敬虔度日儆醒自守,還要彼此相爱相顧.彼此代祷与关怀.同心扶持奔走天路,得着神定意所赐的獎賞.阿門！

从耶西的本必發一條.从他根生的枝子必结果實/赛11:1.
先知以赛亚借聖靈向我们預言那枝子/主耶稣掌權下的未来世界的荣耀景觀.希伯来原文枝子’netzer’与拿撒勒同音.与本节經文同样说明主耶稣肉身族谱是从大卫之父耶西而出.主再来時以和平/公義/美善掌管这世界,在先知预言后7百年后.主的道成肉身降临世界將本节经文应验了.但先知預言未结束,因新舊約两部都未详细划分主第一次与第二次的降临的時間,只說明最终的荣耀：如同啓示錄22/16主耶稣是大卫的根,又是他的后裔,主是明亮的晨星,有一天主必親自证明这事說’是的,我必快来,’我们都会说阿門!是的.主耶稣！我們都愿祢来！在那時我们必与主同在/以马内利直到永遠.阿門！

我在这里請差遣我/赛6:8.
昔我被罪捆绑与被世界束缚,今我蒙主救恩释放与世上分别.主慈绳爱索将我系上.主十架救恩使我不再惧怕死亡.因主平安喜乐光芒进入我身心灵.
主啊!我愿像彼得所說:就是与主同死我也愿意.求聖靈之火煉净老我的罪性.愿聖靈列天而降.賜我恩赐能力带領人归入主的門下.我愿遵从聖靈引領.活出主的馨香,成為爱的福音使者.当主在問:祂能差遣誰呢?我們欣然回应.主啊!請差遣我們.我們在这里.阿門！

主必將祂的道教訓我們,我們也要行祂的路/赛2:3.
家人啊！我們將日日視為聖日,讓神的荣耀遍布世界.使人看到祂的道路與作為.渴望與神同行.走向天路成為喜樂的天路客.
有些人是没有假日的.他們却擁有聖日.不是出身豪官達人乃是寒門貧户,甚至卧病在床.却在神里找到平安之路.
甚愿神的兒女,無論假日或聖日,都蒙神的祝福,因我們選擇了主的荣耀十架道路,相信在我們人生中必享受神同在的喜樂與平安,當我們毅然投身在祂為我們安排的救恩之路,不但己蒙福也成为别人的祝福！阿門！

我的良人哪!求称快来!歌8:14.
家人啊！相信我们都曾經歷呼求神祂却不回答.原因神在賜我們信心後用遲延的方式来試煉我們的信心.我們遭遇耶利米的境況:”祢以黑雲遮蔽自己,以致祷告不得透入”哀3:44.
許多敬虔的聖徒都曾持久耐心等候.却没有答覆.這不是他們的祷告不夠迫切.也不是所求不合神心意.乃是我們忘記神是天地的主,因祂要讓延迟来考验我們的忍耐通過試煉.正如約伯.
别忘記主耶稣与門徒在船上遭遇暴风浪,祂竟睡着了.但是在船沈之前.祂自會醒了,家人啊!主從来不會睡過頭,對主来說没有太遲了.只有’成了’阿門！

從–顶–往下觀看/歌4:8.
重担却使基督徒飛騰,看似矛盾的,但却是真理.大衛王在苦難中喊着:但願我有翅膀像鸽子,我就飛去得享安息/诗:55:6.他的祷告尚未完畢他已覺得自己的心頭神已垂聽且成就了.他不再覺得重担擔在身,然后再勸我們,要把重担交托給耶和華祂必撫養我們.：同樣保羅面临患難時也說.我们在一切患難中祂就安慰我們,叫我们用神所赐的安慰去安慰那遭各樣患難之人.
把我们把重担解释成神给我們的礼物,祂知道我們的身量能承担多少,同樣患難带領我们等候依靠祂.什么時候我們能成就祂的心意,什么时候身上的重担就化成翅膀,我们就能如鹰展翅上腾/赛40：31.

那從旷野上來各樣香粉熏的是誰呢？歌3:6.
家人！你是否曾經歷路过某一不知名的乡村时.在微风中聞到草香的氣息,心神頓時為之一振?
記得多年前住bc省时,曾去维多利亚岛旅游.在那有一座聞名的布查蘭德花园,其中最有名的就是种植世界各地的玫瑰,在我們尚未进到那玫瑰园区.空气中已弥漫着玖瑰花的香氣.當我们回到旅店時身上仍带着花香.人家就知道我们去过玖瑰花园了！好羨慕那在花园中工作的員工,每天回家皆有芬芳香气!同樣喜爱与沙崙’基督’亲近的儿女,能散發基督的香气吗?
虽然我們原本不可爱,但是只要常与主同在.且与主同`行’,就必彰显主的馨香气息.
家人啊!甚愿我們都像马利亚,将一生最珍贵的香膏為主摆上.相信主耶稣大爱的气息不止充满我們的家中,甚至在我們的职場与接触环境里,使人知道我們是跟随主耶稣基督的門徒.阿門！

雲若满了上雨,就必傾倒在地上/傳11:3.
按昔日最智慧的人所說:家人啊!我們不要怕環境的黑雲！雖然它們暫時遮蔽太陽,但是太陽并没有消失,不久它仍會露笑容的.我們都經歷過,雲若越黑,下的雨會更大.若没有雲怎麼會有雨呢？神允許患難照到目的是提升我們的生命,讓我們知道己的不足,唯有来依靠這位創造主,方能得力量與剛强.事後就蒙福且感恩：正如家里前後所種的植物都因雨水的滋润潤長得更茂盛.所以,我們不要再為黑雲煩惱吧！我們當歌唱無論秋雨春雨帶给我們永遠是有益的.
司布真牧師的祷告如下：主啊!黑雲是祢脚小的塵埃!在黑雲密佈的時光,祢和我們是多麼的親近啊！阿門！

忧愁强如喜笑,因為面帶笑容,終必使心喜樂/傳7:3.
在神的恩典里,祂允许忧愁临到我们,為使我们得益,提升我們进入更高更丰富的生命.終日嘻嘻哈哈的人,常常陷入輕浮.忧愁是神的双办剑刺入心灵深处,使心田多结生命果子.如果没有跌倒失敗过.,就不需要憂愁,唯靠上頭来的喜乐激励我們向前行：可是我們经历失敗后就需要省察.痛悔,更认识自己的軟弱与不足.故忧愁常使我们多省察与思索动机和目标是否合神心意.
凡是被神揀选与使用的儿女,必多忧患.因為神不將找們老我破碎.祂就无法使用我們：如約瑟比其他弟兄更忧愁,神就用他拯救雅各家族和整个民族.因此以色列為其勉励”約瑟是多结果子的树枝,是泉旁多结果的枝子,他的枝條探出墙外/创49:22.神常常使用忧愁来熬煉祂的儿女/我們.所以我們当說忧愁的人是有福的,因為忧愁里面有神的安慰与力量.阿門！

神賜人資财丰富,使他能以吃用.能取自己的分,在他劳碌中喜樂,這乃是神的恩賜/傳5:19.
神是恩典满满的神,祂創造萬物有序,各按其時成为美好.但人却是最后造的,并非人不重要,乃是祂的恩典与慈爱,让人什么都不缺,又祂赋予人管理祂所造的地上一切.目的要与人同在,共享神的爱.所以我们到神面前要存敬畏感恩之心与多听少言.面对神所賜的資财丰富尊荣,取当得之分.有衣有食有住.睡得香甜,且在日光之下享受劳碌得来的好处.這就是為善為美的.深信神的应許我們在世不过是客旅寄居,將来主会来接我們.有更丰盛的荣耀与神同在到永远!阿門！

凡事都有定期,天下萬物都有定時/傳3:1.
每逢出入家門,看見門旁两盆盆栽,一為菊花/三色白黄紫的盛开:另一则是去年活下来的草加上我种的黄椒与木瓜(枝小而瘦)則黄椒结实累累了！這不是今天的箴言明证吗?
我们的人生也是如此,每一階段都有既定的任務与歡悦,當我們適時把握,就不会失去良机,有時造成的损失不勝吁嘘！身為神的兒女.每天都有當盡的责任.無論淚水或歡笑,請不要逃避善盡本份,必有豊碩的收获且保证是好上加好.
遺憾的是人常拿明天的擔子来增加今日的力量.甚至有些那再加上昨日已挑過的,这就不是神教导的力上加力啦！因主明确教导我們今日事,今日的難處一天擔則可不要為明日憂愁.何況主又说扶犁回頭望的”不配”作祂的門徒.因為主保证祂必与我們同負一軛.揀選我們就绝不丢弃我們.家人啊!神岂有难成的事?每天都當全然交托,必得勝且欣慰.而明天將會親切又盼望地迎面而来!阿門吧.

才德的女子很多唯獨你超過一切/箴31：29.
這是一位祖母级的婦人記錄:在她婚後五十年間.燒了425700頓飯.作了麵食約55350個.用了128500個雞蛋,烙了1萬3千3百餡餅.做過2千公升的腌菜,花了6萬3千小時打掃/洗衣/拖地,略估劳力價值1百多萬加元.但她从未領到分文,因她深爱她的丈夫和孩子,這些事她還偶而邦助孫子的照顧不計在内.且是甘心樂意的.
世上票選名人的活動太多,唯獨缺賢妻良母的一种票選活動,因為主辦單位害怕申請女子太多,無法一一察核,所以她們通通应该得到無冕的后冠.
母爱是神賜予女子將祂的爱章顯於世的代言人,如同一把燃烧永不熄滅的爱火,因為她的源泉来自於創造萬物之主永不枯竭.阿門!

没有异象民就放肆/箴29:18.
現代人面对多元化的世界.真是忙得像无頭苍蝇,不知所向?
尤其是退休后,穿着拖鞋悠闲的養老.身為神儿女的我們却学习的榜样,亚伯拉罕75岁却开始人生的下半程:長途跋涉从文明丰富的吾珥出發,前往南地:摩西80与兄长亚伦83岁共同合力抵抗法老王.將以色列人从為奴之家出来,齐赴应許之地迦南,約书亚与迦勒83岁則彼此劝勉进入迦南.得着神所賜的应許地.保罗70岁.也高唱凱歌’我現在被浇奠.离世的時間到了.那美好的仗我已打过了當跑的路已经跑尽了所信的道我已守住了.然后很喜乐平安加上’从此以后.有公义的冠冕為我存留.
家人啊!这些先贤得荣得勝的事跡.高超的人格和成就激励我們向前行.年老的约翰在荒凉的海岛能看見新聖城/新天地.岂不是我們与先贤圣徒共同的未来憧憬吗?
家人啊!保持初信時的爱心.就是時時数算神的恩典与神同行且成长,在每一年龄层都有荣美的一面,我們无法与年老的事实对抗,然而有这位永恒神的应許我們能从有限变成无限.那对於短暂的一生.岂能不珍惜每一天与神的親近？阿門！

患难之日/箴24:10.
人生在世.喜怒哀樂乃是必经之路,所以遭遇患难困苦是在所难免的.但身為神儿女的我们.因有恩典的主作为依靠和避难所,所又有聖言劝勉加上聖靈的引导,所以能体会凡是出於神的都是良善的,因昔日的傷痛.在神大爱的撫慰下,不但成為日后别人的安慰.深信必成為將来荣耀的冠冕.因此遭遇患难時求告祂坚信祂永不丢弃我們的应許.我们当刚强壮胆.不要害,因為父神必与我们同去,祂必不撇下我们与丢弃我们/申31:6.凡是来投靠神的人,神必加给我們充足的力量和恩典渡过患难.所以保羅将他生命经歷的结論来勉励我們就是神的恩典永远夠我們用的.阿門！

家人安將我們的心归主.我們的眼目也要喜悦主的道路/箴23:26.
那位年輕的财主只愿奉献他的一部分.不肯交出全部.只愿挪出一寸之地.不愿让出一里.只愿跟随主几步,却不肯走完全程.正如我們心里想全然交托.却仍保留一大部分.如同房屋内只想奉献一間给主使用,其他房间則不让主使用,那是完全跟随吗:
家人啊!当我們愿意交出最后一把钥匙,神的喜乐才开始运行.我们只要放弃老老的主权.尊主為大,就能与甚督同从座席,一齐走进永恒的平安!家人啊！唯背起己的十架跟随主,我們必获得永远的荣耀.阿門!

贤慧的妻.是耶和華所賜的/箴19:14.
尋求配偶时,世人所注重的就是外表(外貌金钱權力).但神却清楚告诉我們期望婚姻幸福.必須靠神的智慧,引導賜福.既是神的兒女.相信主耶穌的救贖,就當委身于主,遵行主道与谨守神國度的標準來尋求配偶.當另一伴具有敬虔品格结婚是神的特别祝福:如没有神的引導就步入婚姻無異自尋痛苦甚至会有灾难和遣憾之感.所以祝福,各位家人應當珍惜感謝神所赐的贤慧之妻,乃是我們在世的最大的福份.阿門！

白髮是荣耀的冠冕,在公義的道上必能得着/箴16:31.
最近看到論述舊船的文章.关於木料的品质并非单憑年数就得提升.乃是借助船支迎風沐雨的漂泊.且透过船底长期污水化学作用.加上承载各樣货物的考验,將這些木料的品质受到肯定.当将旧橡木制成家俱后.成品上精緻的色泽和美丽的纹路,令人赞叹不絕.尤其这些家俱不但實用且价值高贵,如同古董被富裕家庭收藏.陳設在家里各处.
同樣退休的老人,过着两种不同的生活方式.一種是作神的僕人.好像一艘船.忙着傳福音作義工,不断助人,使他們老年生活品质得到提升:另外一種則是過着鬆散毫无目的人生.甚愿家人將來都有迦勒的心志,摩西忠心的持守.以利亚的服事.成为与神同行的仆人.阿門！

心中喜乐面帶笑容/箴15:13.
最好的笑容,不是戴上去的,乃是自然的流露,如同幼兒所展现的.笑容應該是感恩和喜樂满足的結果.乃是生活中的生發,會帶给週遭成正能量的環境.内心充满来自上帝的平安喜樂.自然就面带笑容.得着内里的安寧,唯一要訣就是親近神与祂保持亲密和諧:正如诗人在诗篇34/5:凡仰望祂的,便有榮光:我們的必不蒙羞.因我們必靠主耶稣的救恩歡喜我們的心必靠耶和華平安！阿門！

谨守口的得保生命/箴13:3.
中國諺語祸出口出.与主耶稣教導我們出口的,才會傷人是一样的.草率發言与不勒紧口舌会敗壞我們行義的果效.進而犯罪.甚至影响我們与神的交往.一個人会完全谨守他的言語,嘴要说正道之言即聖言.要拒绝远离邪妄弯曲之語.要保守我們的心与聖靈相合,心要聽那微小意念.用聖言分辩真伪.心中清洁和平与温良柔順满有怜悯之心.更重要的是不要彼此批评论断.所以聖徒雅各的生命經歷才劝我們快快地聽,慢慢地说与慢慢的動怒.不要偏見假冒使人和平,必结善果.家人啊！這是完全的道德准则不容易達成,但我們有聖靈引領与一顆愿作的心去”行”.日趋益善.亲近神.神必親近我們！阿門！

愛能遮掩一切過錯/箴10:12.
家人啊!相信我们都經歷這深刻的印象.那就是x一天深夜.突然想起一件令我們痛苦不平之事.以致無法入睡,爱心似乎已經離我遠去,于是孩子拼命呼求神賜予爱的恩賜,让孩子順從神的命令.’愛能遮掩一切過錯.’於是聖靈立刻在孩子里面開始工作.賜予能力勝過過往一切.首先在脑海中看見一片深深的大海,一束真光將孩子的經歷深深埋進其中,很快海水迅速得合,如同當年神告訴摩西,埃及人的經歷從現在始從你們眼前必不再显現.聖靈再显示孩子如同受傷的被主安撫與医治.平安之灵带領孩子入眠.直到如今每逢再想起那悲哀之事就想起主的爱已遮掩一切.不再記念啦!阿門！

孩子.要谨守你父親父親的誡命:不可離弃你母親的法則/箴6:20.
家庭是神創立人最初基本的组合,也是赋予最好的祝福和极重的使命.完成神最理想的蓝图..
家庭由父母親和孩子構成.
父母雙方都給兒女属地和属灵的教導和培养.
智慧的孩子會順從并尊重自己的父母.
.讓神設立婚姻的忠贞与互愛在社會中得到社会一致的贊場與提倡.
家里每个成員首要保守我們的心是聖靈合一對齐.再来是眼向前正看不偏左右.乖谬邪恶的言語要從口中除掉.手脚皆遵循聖言所行乃聖道.远避恶者的試探和世界的诱惑.老我的閒懒時時警醒.成為神所設立的看守者.完成神的大使命.迎接主基督耶稣的再来!阿們!

我們躺下必不懼怕：我們躺卧睡得香甜/箴3:24.
昨天開了4個小時的車.感谢神的引領,平安抵達小兒家.經過白天长时间驾驶的劳累和晚上爺孫團聚的歡笑.在身体躺卧後,睡得香甜一覺到天亮.起床後想起诗篇23篇:神是我的牧者.我們必不缺乏.,祂使我們躺卧在青草地和可安竭的水邊.由聖靈带領行走上天時.經歷風浪也不怕遭害.因為神的同在.使我們平安!恶者的攻击和老我的失控.借由聖靈保守和聖言遵循,己的信心和祂的應許必使黑暗风浪縮短,讓我們一生奔走天路必平安蒙福.阿門!

祂醫好傷心的人,裹好我們的傷處,他数點星宿的数目/詩147:3,4.
親爱的家人:我們的神經歷一切苦难.行在风浪之上.在十架上時.阿爸父掩面不看主耶穌.為的是要拯救我們這群軟弱之人,想起主向多馬伸出双手是宣告主已復活.死亡的毒钩與我们無分.我们借着主在十字架的刑罚使我們得平安,因着主的宝血醫治我們一切的疾病,祂記得我們一切的遭遇,与我們同行,聖靈用医治的大能撫平我們的傷痛.又與我們同行在天路上,祂是我們的避難所,差遣使者在我們四圍安营.免受撒但的攻击.脱离世界的誘惑和人生的痛苦.祂的名就是安慰者.阿門！

萬民都舉目仰望祢,祢随時會給我們食物/詩145:15.
一位卧病不方便去教會主日敬拜的老姐妹.當牧師去探望她時,她把一信封交給牧師,請他轉交給一位貧窮的寡婦.
主日聚會完後,牧師看見寡婦正好要離開回家,牧師把信封轉交給她.不料她感動的說：耶和華以勒的神這麼快就送来了.因她在離開時将身上僅有的投入奉献箱,才一會兒她本週養身的都有餘了。同樣仆人在神學院装备時.有一次聖靈感動僕人将身上所有的奉献给一位在東北宣教的加籍牧師,事後在就讀麥玛士大学的老二来訊說要4佰美元参加夏令營.我和他祷告後相交神必供應,结果在第二天我就得到一位弟兄的奉献数目正是4佰.僕人請朱俊隆牧師夫婦代轉给老二,他收到钱時正是繳费期限的最后一天.神豈是耶和華以勒更是耶和華沙龍/平安.更是守約施慈爱不誤事的神.
親爱的家人您是否在與神親密交往時摸着那靈里微小的感動而付諸行動呢?主說:聽見去行的,就有福了！阿門嗎？

求祢使我清晨得聽神慈愛之言.因我們依靠祢,求祢使我們知道當行之路,因我們的心仰望祢/詩143:8.
早晨空氣清新,是一天新的開始.絕非一成不变.詩人說:早上我們要向神陳明己的心意.這表示不只祷告.乃是要頌贊仰望神.
至於多早?因人而異,當我們整夜都安睡在神的恩典里,清晨醒來的时候,豈容恶者把恐懼埋怨等恶念種仔放進我們里面?要信’神所喜悦的人,必使他安睡’.要知睡眠時祂正擔當我們的劳苦,所以一覺醒来,就是迎接神赏赐新的一天/上帝親手所造的一天.因我們醒来就像徵復活.既是神的作為.我們應當珍惜每天.绝对不容許撒但来破壞清晨美好時段！我們理當如此祷告.願我們每一天每一時全歸屬祢.并且從一张眼就開始.阿門！

耶和華啊!求祢禁止我的口,把守我的嘴/詩141:3.
俗话说:祸從口出.当面临纷扰讥嘲.心里受傷時要沈静！直到愤怒的情绪平静下来,当我們平静走過这血气的长廊,一切就恢复了！
相信我們都经历过,受了些刺激.血气的語言輕率出口后.随即就后悔了！感谢神！現今有聖靈内驻光照.衝動之举已减小很多.所以主耶稣教导我們出口的才会傷害人.
家人啊！要记得凡事先求告主相信依靠祂,必平静安稳.神創造一切含時間皆有序,出發或等待皆有時.要像出埃及的希伯来人在旷野全然交托.日有吗哪供应与雲柱看顾,晚上有火柱引領,40年衣服鞋子不破.这不只是奇迹更是恩典.
家人啊！當信聖言所说的.更要顺从聖灵,記得主的应许,我們在世必经风浪,但在主怀里才有平安喜乐,因主不只是走在胜过风浪的主.万有皆是为祂而存在,投靠这位全能主.必经历万事都互相效力.使我們这群爱主之人必得益处.阿門！

黑暗也不能遮蔽我,使祢不見.黑暗如白晝發光.黑暗和光明,在祢看都是一樣/詩139:12.
黑夜天使蔡幸娟老姐妹,在黑暗與寧静的生活中仍能保持平衡.其實一切生物也需要這两项因素.花草不能持續開花生长它们也需要在寧静與黑暗中休息.神設立冬天是萬物得到假期:動物也需要睡眠.
每個人工作有效力.需要有足够的憩息,我們晚上睡覺時.身上的细胞就按其職進行维修重建調整等功能.
人的心靈也要安息.一個人無法不停的思想,思维難免混亂打结.以致反應遲緩判断錯誤,惟有我們安静下来.投入神的懷抱里.那些因過度劳累和環境引起的邪恶放縱.有害的意念皆會在聖靈安慰.聖言的相交中自動退銷聲匿跡.
家人啊！無論你是否睡得著.惟在黑暗中寧静安静下來.就會聽到那微小的聲音.在那里我們才可以遇见神.阿門！

耶和華必成全關乎我的事/詩138:8.
真實的盼望令人永保活力,使人生充满朝氣.神兒女的我們都明白.人生每一天都是新的.不斷面對新的挑戰.天路有時漫長.艱難困惑.請勿灰心喪膽.因我們確信這條路是通往新家.最終必能安抵的.
料理完一天的工作.天邊依然蔚蓝,把晚餐準备好擺上餐桌.將白天的一切抛在家外.借着感恩的謝飯.思想神的恩典.憑着神的應許,带着印記確據.從地上客旅寄居的家,轉接到永恒的天家.
家人啊!我們必平安渡過的一世人生,推開死亡之門進入神成全預備的永恒荣耀天城。阿門！

因為在那里有耶和華所命定的福/詩133:3.
家人啊！你到過主耶稣所去的地方嗎？曾經歷過死亡嗎？你願意决心將你心中所有而主没有的事情都釘死嗎?
總有一天我們都會被提到比白雲還高還白的榮光之地.我們要坐上主耶穌的新婚的宴席.請不要說:那樣聖潔無暇疵的生命不是我的.神應許我們站在新天新地時.我們的視野與心胸與我祖站在高山之上的心境豈有不同嗎?
感謝主賜我們新生命.也應許得着更豐盛,是的,在我們生命中有無可避免的串串失誤.但最蒙主喜悦的兒女不是出錯最少的.是能不断勝過錯誤的才是最美的基督徒.
家人啊!甚願我們的身心靈如鹰展翅高飛,將那卑贱,黑暗污穢地方舍弃.飛向那聖山方得安息:因在那里有耶和華所命定的福！阿門!

我的心等候主勝于守夜的等候天亮/詩130:6.
守夜的人懇切地盼望破晓,因為天一亮.一切便大可放心.夜航船若失去方向.再往前行.可能會觸礁,所以舵手也迫切天亮.雖然我們目前有先進導航器.但是也有迷航的時候.
家人啊!基督徒的我們就像在黑夜中行走一樣艱難.這時候.唯有等候神的光帶領出困境.
起初神造大光在天空.不是為了好看.乃是萬物需要它的光.神就是光不只滋養我們的靈魂,所以先知以赛亚說’你的日頭不再下落,你的月亮也不退縮因為耶和華必作你永遠的光’.
門前旁的青椒和蔷薇花樹等是多麽美麗啊！它們的美麗就是陽光的照射.它們的方法就是等候.因陽光會自然出來,即使最矮小的小草也會得到看顧.家人啊！不要輕看自己神的光終會來的:因主耶穌應許祂愛我們,绝不撒弃我們.必再来接我們會天家.
家人啊!只要我們敞開心懷.向耶稣呼求.主耶稣的真光必來照耀温暖我們！阿門!

惟有耶和華所親愛的,必叫他安然入眠/詩127:2.
家人平安！我們都經歷過失眠,但我們把睡不著的時間來與神交通,這段時間就不會平白損失.面對所害怕之事.主會改變我們的態度.幫助我們在必需寛恕的事,就作出寛恕.且將愛心放進我們心理,去原諒惹我們生氣的人.我們都知道焦急憂慮乃是失眠的起因,失眠絕非困倦或工作勞累引起.没有人像主耶稣能舒缓我們的愁煩,撫平我們的焦慮.因神造的世界浩瀚寛廣,神既創造由祂帶領何必焦急？只要凡事遵行天父旨意.這人就有福,卸下重擔何必掛慮?因主未曾應許我們卸下重擔,但却應許在患難時必與我們同在.能使我們在重擔中找到安息的主耶穌且得平安!阿門！

倚靠耶和華的人.好像錫安山.永不動搖/詩125:1.
永不動摇這是多么大的宣告！像我们这样容易被世上之物所動摇的人.可以作到这个地步.没有什么能摇動我们吗？是的這是绝对可以的事.保羅在往耶路撒冷的路上.神或先知已預先告知前面”有捆鎖与患难等着他”却坦然说’這些事情没有一件可以摇他’,當他不以性命為念.就把所能摇動的一切都抖落了.家人啊!我們如愿意按照神的安排去行,神就會按待保羅方式恩待我們,因神不只是爱我們到底,且是信實不偏待人的神.因此没有一件小事或重大的試煉能夠摇動我們的平安!主耶稣也應許在祂那里必得安息.
神在以色列民中.就使他們在居住之城永不動摇.今天我們的身体就是祂所居住的地方.有主的同在,縱使四周有狂风怒涛.因主也應許祂的平安是世界不能给的.也不能夺去的.因神在其中.城必不動摇:到天一亮,神必邦助这城/我們！阿門！

我要向山举目/詩121:4.
我們周围的環境由于我們的回應有所不同.當我們注目於世界的風浪.必要驚慌失措.：但我們舉目向主我們立刻得拯救.因為我們只看見神全部計劃中的一部分.便認為是全部.中了恶者的迷惑欺哄.走岔了路.甚至離弃了神.這是多麼遣憾的事.
家人啊！身為天國的兒女,當有從天上往下看的高度,不當從地上往下看,否則我們就會失掉對各種事物的和諧次序作出不正確的决策,如同在曠野打轉40年,無法進入神應許的新天新地.阿門！

求神記念你向僕人所應許的話,叫僕人有盼望/詩119:49.
每當進家門時,看見門旁盆栽的红椒逐漸長大.就知道收成的秋天已到:即將來的冬天是狂风暴雪或暖冬.我們無法預知.凡属神的兒女要進入荣耀之城前.也必經歷神所赐的一切環境考验.但我們却深信荣耀的天家.那理的一切永不凋謝,因神的榮美永远长存.
去年秋天經歷瘟疫.我們惊慌恐惧.感谢主耶稣的應許/在世上我們必有苦難,在祂那有平安.因祂的應許從不落空.家人啊！瘟疫如冬雪過後必有歡笑,春回大地是神的保证.荆棘的十架冠冕,令人惊心,但信心使我們看見神荣耀的得勝.阿門！

用绳索把祭牲拴住.牵到壇角那里/詩118:27.
親爱的家人,相信我們都愿意把自己献给神.如同使徒保羅教導將身体献上當作活祭是聖潔的.是神所喜悦的,我們如此事奉,乃是理所當然的,不像以撒被父親帶至山上成為祭牲而不知情.但要有以撤順服的心志.他信父亚伯拉罕所作的都是善的.因而他不反抗.相信他與父親都经历神的信實與供應. 家人啊！現實却使我們明白立志行善由得我們.却行不出来,因恶者常欺哄我們.說神没有接受我們的奉献.多少次我們被眼目肉體情欲所轄制.因為都是己身軟弱的問題.但感谢主耶稣用十架救贖我們.主的宝血洗净我們一切的罪,主復活後吹一口氣(聖靈的引領)在我们身上.并且教導我們凡遵从天父旨意的(神的話)都是神的兒女.就成為被揀選的族類,有君尊的祭司.是聖潔的國民.是属神的兒女.并要我們宣扬十架救恩,带領那些在黑暗中的人.一同進入神荣耀慈爱的國度.所以我們要時時稱謝尊崇祂.因祂是我們的神.阿門！

我心堅定依靠耶和華/詩112:7, 走進兒子后院的葡萄棚.聞到葡萄初熟的芬香之氣,來到茂密棚下看到松鼠肆虐留下的殘果.心里想着它們的浪费,在這個世界里,也看到生命与食物鏈的衔接,才体驗到神爱的大能与供应. 家人啊！當將生命交托給唯一的神,祂没有忘记妳与我！因祂掌管一切.即使環境像狂風暴浪幾乎要淹没我們,祂依然伸出爱的双手托住我們.因着有從上頭賜于的信心,現今我們得以站立.一切劳苦愁烦皆會過去.往前走,秋收的丰盛正迎面而来,昔日的劳苦绝不是偶然的.葡萄與動物没有意志,但神吹入我們的靈,却使我們坚定.想到約伯的宣告’即使神殺他他也要信靠祂’何況祂創造我們.安置在伊甸园中,就是心中我們到永遠的確據!親愛的家人！信靠祂！我們就不會折断.往前行.荣耀的冠冕正等待我們去領取.凡能在無語的光景下聽見神的低語是有福的.阿門！

愿耶和華叫我們和子孫日見加增/詩115:14.
記得初来温哥華時,因人生地不熟,尋找住址非常辛苦,雖然有地圖指引,却時常迷路.現有gps就稍為改善些.但我們人生有如立在十字路口,不知何去何從！感謝信了主耶稣.祂是救主.保護者更是朋友,祂不會撇下離開我們.我們只須時時求告祂未来日子將如何?祂必回答全都是福且福上加福.至於是什么福.則不得而知,但是我們確信祂所賜的福乃是千代之久.
家人啊!天路绝不是一下子就能跑完全程,唯有靠救主賜能力和力量,加上家人彼此勸勉.只要一步一步往前行父神的旨意.必能安抵天家！阿門!

我們專心祈祷/詩109:4.
家人啊！我們的祷告是否很匆促与急忙?花多少時間来祷告?幾分钟？或十多分鐘?你聽過一位靈性美好的人曾花多少時間来親近神呢？想聖靈充满的人未曾花時間與神在密室呢？
雙膝跪下.固定時間專心尋求,随時祷告恒心宣告.誠心祷告出聲或静默.独自面對面,或大夥同心祷告都是要花時間與神相處的人,必能在属靈的事上必彰显出基督的馨香氣,正如摩西在山上40晝夜與神面对面,脸上满有神的荣光.
家人啊！相信神的就必親近祂,祂亦必親近我們！起来!從現在就行動.永不迟的！阿門!

又領他/我們行走直路/詩107:7.
親爱的家人：行走在天路上要小心.回家的路绝不是一蹤可及的!因主教導我們有两条路:路寛多人走與窄路努力去寻找的.何況主也说祂是唯一的道路真理生命,但主也强调在路上必有苦難.有時頭上烏雲满佈.地上阻礙重重難行.必非天天天藍,鳥語花香.歌聲喜樂不停.
主所走過的十架道路.有喜怒哀樂,也有平安與險難,但創造主面對雲彩烏雲,險阻順我境.都教导我們要用信心的靈眼来看.路的盡頭,不再有黑夜..那里有神的荣光照耀.充满神的平安喜樂.不再有眼淚,死亡,哀哭疼痛.世上的争鬥.家人啊!起来背起主特别為每位量身打造的十字架,忠心跟随祂的脚踪行必抵達安還天家.阿門！

愿祂以我們的默念為甘甜/詩104:34.
家人平安！有些神的兒女.每天抽出半個小時静坐与神親近,稱之為等候神.享受神的同在,,我們稱他們為奥秘派!相信這是他(我)們一天中最有益的功課.
甚愿我們從默想神的話.思念神的属性.進而更認識這位愛我們且為我們犧牲生命被釘上十架的主耶稣.
能够安静聆聽上帝話語的人,在今天已是稀有人類,但真正活出主耶稣的更是鳳毛麟角.但主應許我們,在人是不能,但是靠着死里復活得勝的主耶稣.就凡事都能,家人!起来與主同行.必活出主的馨香且荣神益人.阿門！

我們要存完全的心,行在己的家中/詩101:2.
家人啊！真正的信徒當首先在自己家中討神的喜悦.真正的敬虔必須先在家庭中得到實現和培養.家人啊！我們當立定心志,在祷告中專心尋求神,在生活中活出祂的道.并與家人共同靈修.彼此相爱照顾.使神的道路纯全没有暇疵,眼目不看情欲邪恶之事:因世上不虔不義之人用各種邪恶來填满他們的眼目.現今的世界充满敗壞淫行暴力残酷.借媒体傳播各种邪恶丑聞.故神的兒女既委身於神.理當恨恶且遠離罪恶.并在家中謹慎自守.不要讓聖靈擔憂的事擺在自己和家人面前,唯靠聖靈恒心行善,尋求荣耀,必得永生的獎賞,因神是公義的,在末世每人必照己的行为在審判台前接受審判的.阿門！

我們愛耶和华的都當恨恶罪恶/詩97:10.
親愛的家人我們口稱愛主的人,今生都會受到試驗,来顯明我們有多少恨恶罪恶的心.一個真正重生的人.與三一神合而為一的人.必會愛神所愛,恨神所恨的.因此我們應該為世上的邪恶.残暴和不虔不義感到痛心.為那些生命被罪恶所毁壞的人而傷心-如昨天阿富汗首都机场的極端分子所选成的傷亡.我們不旦要遣责這些暴力分子.更要為造成此悲據的源頭祷告,讓借神之名的總统悔改,是他造成与縱容罪恶和邪恶分子的滔天大罪.我們怎能不為無辜受害人們悲痛呢！但我們更信公義之主必審判始作俑者與行恶之匪類,因伸冤在主,祂必報應.阿門！

人在列邦中要說:耶和華作王.世界就堅定/詩96:10.
家人啊！你知道主被釘的十字架是什麽樹作的？就是山茱萸,它長得又高又在類似橡木,於是被選為十字架的材料.相信它被選中,一定喜憂参半,據說除了它细長不弯曲,還有就是它的花有两個長與两短花瓣.花瓣的邊緣似乎有釘痕,花的正中像荆棘冠冕看起来很像十字架,相信在春天當人們看见後,就想起主耶穌捨命的愛和永恒生命的得勝.因着主在十字架所流的宝血,在看得見方面似乎是終結,其實是废除死亡贖回我們重回天父的懷抱.我們當抱感恩之心說’阿門！’

住在至高者隐密處的,必住在全能者的蔭下/詩91:1.
家人你是否有半夜被神叫醒.来親近祂的經歷?是說不出的喜悦.還是混沌状态？時間如箭飛逝或是分秒難捱？是享受主懷里的安息或是夢遊不定向:正如两位信徒述说失敗的原因.一位說’我的手從神的手里脱出来了,’另一位說’我生命的失败乃是停止祷告,因我不愿意向神傾心吐意.’
家人啊！祷告就是與神同行.要肯花時間来親近祂.相信晨祷後.我們離開祷告室時,必覺得祂已经給了我們每天的指引与力量.家人啊！勿要養成随时随地祷告的習惯.必有以馬内利的福分直到永遠！阿門！

主必不背弃祂的約,也不改变祂口中的話/詩89:34.
一位在中国失去一切的宣教士如此說：他從不憂慮,他懂得怎樣將重擔交托给主.主说祂的擔子是輕省的.祂更应許與我們同页一軛.宣教士在仆人老家廣西服事42年,深深体會神的永恒的憐憫與信實從不落空,因為問題總出于人那里.没有憑信心好好把握神的應許！這讓仆人想起昔日孩子所提的問題:’爸爸,你是说話算話,或只是随便說說而已？’
家人啊！我们所信的神是’说有就有,命立就立.守約施慈爱直到永遠的神,凡信祂的必一無所缺.且是蒙福的人.阿門！

歌唱跳舞的.都要說：我們的泉源都在神里面/诗87:7. 家人啊!終有一天我們在天家必唱天上的歌.就像昔日神儿女在朝耶路撒冷路上唱上行之诗.天路上我們手牵手边走边唱.虽然语言不同..但旋律却如同四部合唱,但曲子从始至终都是爱的音符. 這些喜乐的歌手都经历过无数困境.包括黑暗阴霾与孤单.然而我們深信这条通天路.主已在終点等候我們.因此我們深知生命泉源在主那里,因我們所信的主已在十字架得胜.故没有任何艰难能击倒我們.又有一位掌管世界的大君王住在我們里面.靠着主耶稣的应許我們必能奔跑完全程的天路啦！阿門！

我們經過流淚谷,叫這谷变為泉源之地:并有秋雨之福满了全谷/詩84:6. 相信家人都到過流淚谷！原文是巴卡谷’意思即悲惨谷.也許不止一次呢？雖然都經歷幽暗谷.但出来后的表現大有不同.有人精神抖擞越战越勇.有人筋疲力尽憔悴不成人形.詩人稱前者是改变泉源之地的人.他們將上帝的試煉’病痛/憂傷,烦惱逆境化成重新得力,展翅高飛的鷹. 信心加上行動.能把幽谷化為泉源.借助聖靈光照,平安活在聖言里.正如夫妻之間的互補,也是神熬煉提昇我們的生活方法. 憐憫慈爱的神绝不會給我們一條没有泉源之路.即使祂安排的道在荒無的沙漠,祂也會我們湧出活泉與道路.讓我們歡呼與贊美祂的恩典直到永遠！阿門！

祂能吗？/诗78:19.
神能吗？這是一个多么重要的問题.无論古今多少神的兒女都面臨這問题！神能養育我的子女吗?祂能保守我不犯錯吗？神能拯救我從這樣複雜困難中脱離吗？面对多少次险境時.心里却起？祂能吗？家人啊！當這?升起時,我們是否知道這樣的心思,带给神多大的傷痛！請再遇這光景時,當用主耶稣當年面对彼得说万万不可時.主的宣告.斥退撒旦退後到主的后面去.要說主能！因祂不只是創造主,更借着主耶稣的十架救恩勝過了死亡.祂是平安与奇妙策士,必带領我們走出一切風暴.脱离人生一切的苦難.阿門！

神的路在海中:神的路在大水中神的脚蹤無人知道/詩77：19.
記得出埃及記當摩西率领百萬神子民.從平坦大路出來,后有追兵.前有大海攔阻時,神命摩西向天高舉權杖.突然大海分開.摩西帶領群众進入两旁千变万化的怒涛.這就是神在大海中為神選民開道路.
神要我們跟随祂的脚蹤行.乃是不要我們太依靠環境.
神造的路各按我們的身量而有所不同.祂能在任何地方与環境造路：正如前天在儿子那的小花园看見蜘蛛能在任何地方边走边结网.全能的神岂不能為我們在這險恶困难消沈處為我們造一条通行之路吗？
家人啊!在這世上我們只是客旅与寄居的.當將這一生交在生命之主的手中.祂是永恒之主,祂的眼永远注視前方.带我們脱离看的見今生.進入那永恒美好的永生.家人當明白主應許的那句話’在世上我們有苦難,在主里才有真正的平安.’阿門!

神要以祂的訓言引導我們/詩73:24.
家人平安！在人生當中難免會遭遇許多事情:我們需要請教和接纳建言.尤其是特殊状况發生時,第一就是祷告詢問主耶稣.’主啊!孩子是無知的.這件事當如何處理?主是奇妙策士,請主明確指示孩子現在如何行?’孩子深信主必立刻引導我們.
家人.請不要在暗中摸索.不然我們一定會犯錯.因主不只是策士.祂還是真光,祂必指出一条生命道路予我們.因祂能在沙漠開江河,曠野開道路的全能神.只要我們憑信心仰望耐心等候祂,我們的等待绝不是徒然的,因主耶稣已是得勝且不誤事的神,祂知道我們一切的需要與時刻,因此我們當放心將一切交托在祂手中,靠主必得勝有餘.阿門！

神啊!仆人到年老髮白时時候.求神不要丢到僕人！等僕人將神的能力指示下代與后世之人/詩71:18.
神是按我們的身量行事,即使像僕人这樣年纪的人.
主啊！每當僕人完成祢所吩咐的工,都當献上感恩,因為有迦勒的心志鼓励仆人,當年日子力量如何.現今仍如何,在這繁忙的世界里仍有年老休哀的服事.如作義工在孩童放学時,在十字路口那助他們過红綠燈,仆人相信我們的一生年日交在神手中.只要主吩咐僕人回天家安息,僕人會欣然阿門的.我的主.我的神,我們都是主宝血重價赎回的蒙恩罪人.祂當然不會讓我们成為無用的人.阿門!

地已经出了土產,神.就是我們的神要赐福與我們詩67:6.
神是所不知.無所不在與無所不能的神,祂能從最小事芥菜種仔上到最大的事上浩瀚星辰的宇宙都彰顯祂無微不至的愛與偉大.例如神所創造的狗.因地而异,在寒冬地的狗則為它穿戴厚毛衣.在熱帶則使使它披薄背心.神應許我們只要信靠祂,必一無所缺.甚愿家人都能竭尽心力心.多做主工,其他交托给神.就是要赐福与我們的神.我們必經歷祂的信實必成就.阿門！

神所揀選使我們親近祢住在神院中的,這人便為有福/詩65:4.
家人平安,我們都是神所揀選的人.有聖靈神的内住,如不天天親近祂.能成為有福的人嗎？家人啊！我們都經歷過主恩的滋潤.無論順逆境與主倾心相交的喜樂是難以形容的.當然要感謝主耶穌基督的一次獻祭和聖靈的内住.使我們能直接與父神面對面的傾心吐意.阿門！家人啊！聖經不断地勸勉我們要時時親近祂,领受神的憐憫和力量,使神成為我們隨時的幫助,當我們輕看親近神的福分.認為它不值得我們竭力追求.這會成為我們最大的羞辱與損失,即在主再来時我們無法成為羔羊的新婦與被拒於新婚的喜宴,到那時悔之已晚了！
家人啊！我們當極早醒起/興起来親近神.必能成為有福之人.平安喜樂度過新生命的每一天。阿門！

我們的救恩是從神而来/诗62:1.
詩人大衛叙述他一生赖以存活的基本真理:面臨苦難試煉和仇敵攻擊時.當選擇神為我們最終的避難所和拯救.甚愿每位跟随神的家人都應宣告:
1任何苦難/危機和熬煉都不能動搖我們對神的信心,不僅我們的救恩從主耶稣而來,因祂是盤石也是我們的避難所和高台.救我們脱離仇敵.
2在憂愁恐懼時,要將己完全交托给聖靈,且恒切祷告向神陳明心意.
3要耐心等候神.因我們所信的神是信實慈爱怜憫的神,祂必眷顧救拔我們,脱离苦境,且提升我們的生命,成為祂所使用的器皿,方能榮神與益人。阿門！

早晨要高唱神的慈愛:因神作為我們的高台,在我們急難的日子祂作我們的避難所/詩59:16。
昔日仆人在贸易公司作业务時.’找纺织廠代工制作胚布’进入工廠看見每一台机器旁都贴有标示”纺织若打结.马上通知領班”曾看到下列情况.一位小女孩遇着打结马上按鈴請求邦忙.然后很安静在旁学习,不時提出疑问：另一位女该,遇到打结.想靠自己解决.结果越弄越糟,最后束手无策,才呼唤領班！領班问她為何不趁早報告？她說’她只想尽己力而為’.領班带着无奈笑容提醒她’切記,妳最大的尽力就是立即来我邦妳解套.
亲爱的家人:這是現代童女版.别忘記主应許我們祷告寻找叩門三步曲.每逢急难時,祂就是我們的力量/高台和避难所,故当時時歌頌赞美祂。阿門！

我的灵啊！你當醒起!我自己要極早醒起!/诗57:8.
在黎明前我已自然醒来.在這一切极安静時,聖靈提醒仆人要来親近神,但另一個意念说再休息一会！结果再睁开眼時已是八點多了,心里湧起無限愁怅,因已錯過與神獨處的良辰.哈利路亚！感谢赞美我的主,我的神！聖靈依然勉励仆人,说父神的憐憫與慈爱双手依然在等候我這顽梗背逆的浪子.使孩子的心門再被祂的爱充满!仆人相信清晨朝来見神,能领受更多的啓示,使當天能生命能上升。但深信只要带着忧傷痛悔的心再来到神面前,祂依然伸出慈爱双手将仆人抱在怀里,因能与主同在,仆人的心已满足了。
家人啊!神用永不止息的爱来爱我們,我們不旦要极早醒起,更要顺從聖靈的引領来親近神,不要再落入肉体的軟弱和恶者的欺哄,免得在那時刻主忽然的降临,我們就被关在門外,再哀哭切齒悔之已晚啦！

神是帮助我的/詩54:3.
家人啊！每當我們身處險境厄運時,請用這篇大衛經歷的祷告是最合適的:,詩人祈求神,盼望神將他拯救.脱離險境及醫治安慰他的心靈創傷.感谢神！今天神已经差遣聖靈,作我們在地上隨時的帮助和心靈的扶持.正如主耶稣在约14:15,16两節所述,我們若爱主耶稣.就必遵守主的命令.主已要求父神.父神就另外赐给我們一位保惠師,叫聖靈與我們同在..聖靈/真理之靈要将一切的事指教我們.并且叫我們想起主對我們所說的一切話。因此家人啊！起来,與主同行走在主已得勝的十架天路上.靠着主.我們必得勝有餘。阿門！

我的罪常在我面前/诗51：3.
家人啊!每當我們認罪悔改,罪就得赦免.這是神的慈爱和怜恤.重新蒙神祝福的確據对我们来論并不是輕易得到的,因為原生的罪性不断借人事地物引诱我們.使我們再度落入败壞和淫亂的深谷中,要得到神的赦免和與神和好之前,必經歷一段漫长痛苦的悔恨和心靈的交战.詩人/大衛提醒我們既蒙受了主耶稣十架的救恩之福,却又去干犯聖潔的神,尤其是在主耶稣再次降臨時那一刻我們將落在十分痛悔与可怕的光景中.唯有家人彼此看守.相爱与代祷,面对生活中的諸事要感恩与喜樂.保守内住聖靈的感動加上聖言的察驗.我们就像那有智慧的童女歡迎主耶稣的再來。阿門！

神是我們的避難所,是我們的力量.是我們在患難中随時的帮助/詩46:1.
家人啊!當我們未信主時,都聽過耶稣基督的事,可是却不相信,因覺得對己没有助益的：這里有個故事,說一支小狗不小心的掉落水井,渴望得到救援,主人聽見狗狗哀號.看見小狗爬附於水井邊突出的磚塊.主人就放下一個水桶.叫它跳進桶里,将它救出来,可惜起初狗狗用爪抓抓桶子.却不敢跳進桶里.继續哀號,继续於事無補.直到最後狗狗筋疲力盡.只好冒险一跳進入桶里.就被救起.
家人啊!這不是我們大多数人的寫照:身处患難绝境中經過多方挣扎.在走頭無路時,不得不放手,走進上帝的懷里寻求力量与帮助.因人的憂傷痛悔之心.慈爱的神必不輕看.即使我們不會祷告,但只要说主啊救我!主耶稣就趕紧伸手拉住我們.因祂是我們的避難所与力量.也是我們在患難中随时的帮助。阿門！

我們靠神要推倒我們的敵人,靠神的名要践踏那起来攻擊我們的人/詩44:5.
家人啊！當我們無法改變週遭環境時,要將這一切帶到主面前完全交托由主處理.因我們所信的主在昔日就推到一切羞耻毁谤祂的恶人.靠父神的名已践踏起来攻擊主的撒旦.主已接纳我們的呼求.主會與我們同負重擔憂慮不安.雖然環境目前没有改善.但我們心中却有主所赐的平安。
基督徒的品格,即使被失望所困但绝不軟弱.硬心,乖僻,灰心.因我們是神的兒女與基督同作后嗣.當我們與主一同受苦,也必和主一同得榮耀.阿門!

祢的波浪洪涛漫過我身.白晝耶和华必向我们施慈爱:黑夜.我們要歌頌祷告賜我們生命的神/詩42/7,8.
家人啊！當我們陷于愁雲惨霧的洪涛時,仍能像使徒行傳里的保羅和西拉一樣夜晚歌頌祷告神.就说明他們已经走在基督的苦路上.且明白約伯的宣告：’即使上帝殺我,我還是信祂.
現告诉家人在十九世纪芝加哥’現代版的約伯’史巴福律師：遭遇1871年芝加哥市区大火,财物全被烧光.二年后,他為專心重振事业,把妻子和四個子女送回欧洲的故鄉.她们在1873年11月15從纽约啟程,六天后下午這艘船竟然在海上和另一條船相撞,15分鐘船即沈没.母与四子女落入海中失散了,最后只有史太太倖存,孩子都丧生了.她拍電告知丈夫:僅我獲救.史律师接到恶耗.很平静地说:’我心得安寧,願主旨意成全.’之后在聖靈安慰中創作’我心靈得安寧’這首讓許多遭遇極大痛苦的人得到安慰与蒙福：有時我享受平安如江河,有時憂患如海浪滚滚,無論處何境遇.主已教我說”是的,我心靈必得安寧.”
家人啊！日光之下無新事,當我們遇苦难時難免自暴自弃与怨天尤人.在那時刻請把我心得安寧這首歌的故事来安慰劝勉自己,相信我们的抱怨就会消失了.阿門！

因我所遭遇的是出于祢.我就默然不語/詩39:9.
家人啊！你亲自制造過绿豆牙吗？農夫知道给予綠豆適當的壓力,才能将它生長的更豊盛,同样我们所信的神是知道我們身量的.祂給我們的試煉绝对是我們能承受的.因我們的本性是好逸恶劳的,每位属神的兒女必須把属世的喜好通通磨掉.依靠着聖靈聖言活出長出属天生命的枝葉與果實.
家人啊！每當我們處于陰霾環境時,在那里基督会用慈爱釘痕的雙手向我們伸出說唯有在這里.我們才能相見.才能體會父神恩慈的大愛’浪子的比喻.’是的神是奇妙策士.祂作每一件事,往往從困難開始.且是從不可能着手.目的塑造我們成為属天的新人.因此我們不但要默然不語.且要耐性等候依靠父神.必得着将来進入新天新地的上好福分.阿門！

我們要時時稱頌耶和華/詩34:1.
家人啊！我們都知道赞美和祷告都是打開神的寶庫的鑰匙,争戰式的宣告可以開啓天上的窗户降下恩雨.也能被囚禁的我們得自由.
神是信實不偏待人的,發生在彼得保羅身上的事,同樣會出现在我們身上。身體雖遭囚禁但我們的嘴仍然可以歌唱赞美神!因赞美和祷告能打開囚室.不受時空的限制.
每當我們歡導人’不要憂慮,只要凡事借着祷告.祈求和感谢来告訴神’似乎是天方夜譚。但基督徒却憑着超然的途径做到了！
家人啊!請向飛鳥一樣投入父神的懷抱里,主所應許的真平安,绝對平安.只要信與行必能得着！阿門！

我們終身的事在神手中/詩31：15.
家人啊!終身大事不只是洞房花燭夜,乃是從出生到睡了.不用問原因.時間,地點.緣由.神早已為我們預備好了！
世界萬物都是神慈爱双手的杰造.地上的沙塵,路旁的小花,森林里的参天巨樹.石頭底下不知名的小蟲到海中鲸鱼.神都看顧.何況是照祂形象造成的我们！當神對我們說’孩子,你終身的事都在我手里.’我們還怕什麼呢？因為這位創造主在祂豈有難成的事呢。阿門吧！

要等候耶和華!當壮膽,坚固我們的心.要等候耶和華/詩27:14.
前些日子瘟疫猖狂時.聽聞x弟兄得着新冠肺炎,住進加謢病房,當時我們都認為他可能走不出病房了,甚至联系親友與他視訊作最后告别,忽然有一节經文’復活在主.生命在主,信主的人雖然死了,也必复活’进入仆人脑海,起来為他作争战祷告,相信我們所信的神是使死人复活的神,就鼓勵坚固他向神呼求并等候耶和華,过了不多時.他得痊愈出院了,哈利路亚！
相信那些天的强制休息.真是救了他的命.因他之前总是忙進忙出.不知道去做真正有價值的事,奇妙的神讓他知道从身体的挫败来换靈命的得勝,因耶和華沙玛医治到耶和尼西得勝至耶和華沙龍平安是祂的名和属性.我們身在其中,应當時時歡喜快樂,直到永遠！阿門！

我們雖然行過死蔭幽谷也不怕遭害因祢與我們同在/詩23：4.
記得昔日在某山區,看見牧人領羊群出羊圈欲到可歇的水邊.突然那條路急轉下峡谷.一旁是懸崖.陡峭直向河床,河水冲擊在尖峭的岩石間,發出澎湃的响聲,也激起无数泡沫.对岸則是巨木林立的高山.陰影偏佈.即使在正午時,往往只見稀疏的光綫.這位牧者走在前方很有把握带領羊群走向可安竭的溪底与溪边茂密的青草地.同样我們的大牧者必帶領我們走向丰盛永恒的生命之地：因祂曾單獨經過這死蔭幽谷.
家人啊！死亡绝不是居所.它只算是一個幽谷.我們只是經過那里,绝不會在那搭棚定居,我們仍須向前行,直到主耶稣為我們預備安息之處’天家’阿門！

神以美福迎接我們/诗21:3.
家人啊！要听,过去的不用哀怨与焦虑,因為美好的今天已来了.清晨日出会带給我們欣喜和能力,想想天家将展现眼前.在天路上時常遇见的惊喜.多年不見的好友居然遇到了!或在最无助的偏僻之地.神差遣天使来加添心力/以利亚的經歷烏鸦叨餅,我們都是主耶穌用祂生命重價赎回的.家人啊!我們都是父神眼中的瞳仁亦是最珍贵的,當認清己的位分何況神应許美好的明天必降临正如主耶稣所說祂必再来接我們回天家.,因此家人啊！往者已逝无法改变.請不要担心未来,因當珍惜今天活出神对我們的命定’竭尽全力.多作主工就阿門啦！

祢必點着我們的燈/詩18:28.
親愛的家人.我們的人生偶遇暗淡的时候,是選擇匆忙逃避或是停看聽？是的有些人會像蠟燭使我們内室生發温柔祥和的光芒.但主更愿我們都成為那一支被點燃的蠟燭.可以點燃千支别的蠟燭,不顧惜自身會逐漸消失:因主耶稣基督就是那真光.祂三年半去服事最卑微.失喪與需要的人.我們也當像歷代聖徒在天路上把自己给出去.絲毫不計代價的火炬.能照亮全路程.阿門！

誰能寄居神的帳幕？詩15:1.
詩人大衛在本篇中告訴我們与神同住的條件.如果我們生活和生命中所行所是皆不義欺詐誹謗或自私.聖靈就會憂傷的離開我們.因此清晨起来當稱謝感恩神賜新生命的一天,且在每一天靠聖靈引领活出聖言的生活,临睡前省察今天的言行举止.得勝的歸荣耀于神,失败的承认并轉離罪恶.時時尋求借着基督將自献上给神.成為蒙神喜悦的人即完全正直敬畏神,遠離恶事.并且警醒自己失去了神的同在同行.就將失去一切,如老約翰所說：我們若說是與神相交却仍在黑暗中行.就是說謊,不行真理了。甚愿我們都在光明中行,如同神在光明中,就彼此相交,神兒子耶穌的血必洗净我們一切的罪.當我們认罪后.因神是公義信實的必要赦我們的罪.因此我们便是天天与神同住在祂的聖山了。阿門！

耶和華啊！認識祢名的人要依靠你,因祢没有離弃尋求祢名的人/詩9:10.
家人啊！我們日常生活中時常受到處處攪擾.在那時刻需要平静安穩的心.做我們分内該做的事,相信聖靈的同在,必指引我們奔向主耶稣得勝之路上.主啊！有時我們即使不懂但仍然要相信,凡事若出於主耶稣的旨意绝對是按我們身量而行的,我們當放心交托给主,因我們的未来祢早已计划好了。是的,我們要學習時刻依靠祢,無論在任何境遇.得時與不得時.即使看不見希望,但信主必邦助扶持我們,因父神应許我們:依靠祂的兒女必一無所缺:加上神又说即使世上親友離弃我們,祂永不敞弃我們為孤兒.因我們深知祢是創造主在祢豈有難成之事!起来！向前行!全能全知全善的主耶稣必带領我們打那美好的仗.不但得勝且有餘.阿門！

神使我們心理快樂,勝過那豊收五榖新酒的人/詩4:7.
家人啊！我們的信心必须專注於永恒的事物上,主说過在世上,我們必有苦難.正如現在眼前烏雲無法遮蔽在它之上的日頭:同樣酷夏無法律阻擋秋爽的來到.家人啊！我們必須持定神信實的應許,期待光明與得勝.因此我們的心田必須為将來的冠冕先作準備.
仆人向東眺望,冉冉的金光正在衝破層層黑雲,天空呈現出荣燦爛的色彩,家人啊！一時的蹲下,意謂再次的弹跳.相信以馬内利的意義！.任何一切的陰霾都遮蔽不了我們心中的陽光,再强烈的風暴也奪不走主賜于我們内心深處的平安喜樂.阿門.

惟喜爱耶和華的律法,晝夜思想,這人便為有福,他要像一颗樹,栽在溪水旁,按時结果子葉子也不枯乾,凡他所做的盡都顺利/诗1:2/3.
當約翰衛斯理牧师去世的消息驚動了基督教界,因为神收回了一位忠心真理的福音工人,
他像一颗树.勇敢站立在這败壞的世代.面对邪恶淫乱之風.他依然不廻避,他相信神的話是他终生的生活準则.他早已準备為主而死而活在这世上/如今活着不再是我,乃是基督在他里面活着.靠主的恩曲与聖灵的同在,他当守的道与当打的仗与当跑的路,他都尽心尽力尽意行完了,如今坐在主的旁边一,头戴冠冕為世上一切神家儿女們代祷.
家人啊!丰满的人生不是来自我们的身外之物:我们必须身体力行在神的旨意下,創造神為我们安排的真善美人生.阿門！

耶和華赐福给约伯,比先前更多/伯42:12.
全能神作为令人驚奇,祂常用撒但的计划,完成祂奇妙的工作.雅各书說：我們聽見过约伯的忍耐,也知道他的结局.知道神是满有憐憫和慈爱的神.
家人啊！我們當從约伯身上,學習将試煉為我們生命生長的階石:使徒用他的經歷勉励我們,我們落在百般的試煉中都要以為大喜樂.相信神必在我們试煉中与我們同行.因信心經過試验生忍耐,但忍耐也當成功使我們成全完備毫無缺欠.约伯受試探的經歷,使我們認識神、認识神就是智慧,主耶稣的十架得勝亦是神的智慧.當我們經歷十架苦路的试煉,不得不敬畏這爱我們到底甚至舍命上十架的主耶稣！家人啊！让我們用诗篇57:9/11.来高聲呼喊！主啊！我们要在萬民中稱謝祢.在列邦中歌颂祢因祢的 慈爱高及诸天,祢的信實達到穹蒼.神啊！愿祢崇高過於诸天,願祢的榮耀遍佈全地！阿們！

祢的旨意不能攔阻/伯42：2.
我們都信神的预備,但我们所信的程度有多少呢？因神是无所不在不打盹的神,祂在我們奔跑天路時每个轉折点都有安排.因祂是奇妙策士！既使我们背弃毁約,祂就是浪子的慈父,天天盼望我們回轉,预備最好的重新賞赐我們.
世界上所有的君王和權宰都不能攔阻神的旨意:法老恐吓以色列人.不准他們出去,走向神的应許迦南美地,参巴拉等人拦阻尼希米,以斯拉的重建聖城等等,家人啊！我们还惧怕什么?神早已应許’不要懼怕,祂必与我們同在.’因萬事互相效力,叫我们這群被神旨意之人都得益處.
祂既是始也是终,无論我們深处大海或康莊大道,都是主耶稣行過之路,从一切事的变動,使我們经歷祂不改变.也没有轉动的影兒,终有一天我们抵达彼岸,才会明白彷彿也是我们的朋友.當主耶稣说”成了”无人能攔阻神的旨意！阿門！

有雲遮蔽人看不到雲霧对面那里的光亮/伯37:21.
當雲遮蔽了日光,从人的角度看是黑的,但是朝太陽那一面,是光亮的.人是看不見的.以利戶用这比例说明神的伟大,人是无法测透的.人所看見的是片面有限的.人岂能徹底明白神的心意.因此我們不懂,還向神發怒.岂不是太無知了.
家人啊！每逢痛苦的遭遇,使我们流淚的境遇,都是我們灵命中的烏雲.請記住,烏雲上的天空仍是碧蓝色:雲霧是短暫的,降雨后雲霧就消散了.
家人啊!烏雲在主之脚下不過是塵土.黑雲密佈时,神更接近我們.藉着主耶稣的爱,我們不但看見主而且满有平安!因着信,让我們看見烏雲之上父神仍然掌權.是的洪水氾濫時,耶和華坐着為王.父神坐着為王直到永遠.父神必赐力量給神的儿女：耶和華必賜平安的福給神的百姓.阿門！

祂使人安静.誰能攪亂呢？/伯34：29.
家人啊！每當夜深人静时,我们内心的心灵,比烈日炎炎下工作時更能湧起思意.
神創造天地奇妙有序.如冬孕育着春.夏长秋来收.夜晚是白日的能力来源：安静的泥土能生长蔬果.需要合宜的雨水:我們的生命亦需要聖靈和聖言.在經過一年半的居家生活,我们的生活与生命,是否有丰盛的计划与期待?
神創造最有力的人事地物,都是在安静中產生的.地心安静的吸引力,使我们难以察觉：看到三兒媳妇的老四在妈妈的肚里安静等待進入這奇妙世界:固宝宝的骨肉在媽媽的胎中長成,我們都不知道!因祂是独行奇事的神.但仆人深信神必保守宝宝平安!
家人啊!在靈界中,我们的信心在安静時,才能得着最强大的能力.故先知以赛亚提醒我們：我们得救在乎歸回安息.我们得力在乎平静安穩.我们愿意嗎？當我們起来向前行時.,耶和華我們的神早已等候多時要施恩给我們.祂的怜悯必降临,因為耶和華是公平的神,凡等候祂的,都是有福的.阿門！

我們已经得了赎價/伯33:24.
家人啊！當基督的生命进入我们的身体与我们联合成一体时.我们相信信心医病的神迹.在我們生活中章显出来,就显示我們生活中主掌权的明证.所以我们今天所有的.乃是主复活后得以荣耀主的身体.
主一切的属性和能力借着我们的信,天天可以活出神儿子的生命来.
先知西番雅说’在我们中間的耶和華神是大有能力的’既然耶和華是我们的神.必定在你我之中,你我能信多少用多少也是我们的事,既然选择信这位奇妙全能神,将身体献上為主使用是合宜是聖潔,亦是理所當然的.阿門!

我们要持定我們的義,必不放鬆/伯27：6.
約伯是一位敬虔有信心属神的人.雖然他遭遇這一切的苦難,仍不動搖.可惜他也是一位自義,缺少謙卑的人.在29章完全顯明這事,在神面前他太自负了.
使徒保羅劝勉說,我雖然不覺得自己有錯.却也不能因此得以稱義/林前4:4.他知道人得以在恩主裏面,不是因己行律法而得到義,乃是因信耶稣而來的義.因此我们的經歷和靈歷,雖然有可誇之處,但是應效法保羅仍誇自己的軟弱与不足,只誇我們主基督耶稣的十字架/加6:14.
家人啊！神允许我們受苦.是要使我們自知自省和自责,這是為结果子前的预备:因此約伯遭受到一切的痛苦,并非罪的刑罚,乃是為醫治和潔净且安慰造就,家人啊！當信凡事若出於神都是良善的.阿門！

祂試煉我之後,我必如精金/伯23:10.
家人平安!无論前面的日子如何?我們必前行.高山深谷,得或失,在經歷後必如火煉的精金:除基督之外,其它皆是煉净後的渣滓:正如瓷器制作的過程.最後由工匠上釉.大都選用黑色,但經高温爐燒烤後,就會变成絢麗的金色：這正是我們人生的處境嗎？神是最善良的藝術大師,當我們被塗上黑色顏料時我們必耐心等候神的来到,后来的结局會令我們感到我們所信的神真是奇妙策士,配得我們的敬畏赞美跟隨直到永遠!阿門！

我自己要見祂,親眼要看祂/伯19:27.
家人啊！十架的苦路是充满坎坷,但主滴下的血.依然清晰可見.当我们的经历境遇和主相比時,就不足道了.
十架天路历程会有疲惫失望,但聖靈在里面不断提醒举目仰望创始成终的十架耶稣時,过去的一切苦难全可抛在脑后.是的四围恶者仍然加增,当我们投靠在主的盤石下,面对面我們親愛的救主時,只見真光驱散一切烏雲.
终有一天进入永恒天家.亲眼見主時,世上的一切难處.勿需再提了！
家人啊!世上这保劳苦愁烦的旅程,因主再已走過且得勝了.且主已应许我们祂必与我们同行,走向永无愁苦的蒙福的新天新地.阿門！

義人要持守所行的道.手潔的人要力上加力/伯17:9.
神的兒女走在天路上,应当在每一步上都记念神的愛与救恩,持守所信的要作荣耀父神的事.
神允许试探.窮乏缺少,物质损失.困难的環境内心的挣扎,谗言的污辱.親友的误会等.但全能者却使我們力上加力.尤其是在患难中產生得到的.
許多人求能力.神就给他更多的能力时也附带更多的重压和缎煉.很可惜人接受利己的,却选择逃避神的煅炼,反而失去得能力的机会.什么时候胜过磨擦煅炼什么地方就得能力.因神是全知的神,祂所行的都是良善且量我们的力所赐予的.所以家人起来.向前行！用信心接受神的磨炼.得勝之時也是信心得刚强的時候.當持守義道奔走天路.手洁心请不但力上加力必蒙主悦纳赞許.阿門！

祂雖然殺我,然而我還要投靠祂/伯13:15. 我們的人生正如横渡海洋.有時平静安稳,有時暴風巨浪.一位老船長說:當浪高如山.風疾似火時唯一的辦法,就是将船停在一個地方,讓它一直停留在原處.家人啊！我們的天路歷程亦如此,遭遇和使徒保羅在徒:27/18一20類似.我們被風浪逼得很急一一,太陽和星辰多日不顯現,加上狂風巨浪攻击,我們得救的指望就都絕了。那時理由無法邦助我們,昔日經驗用盡.仍是徒劳,甚至祷告也得不着安慰,家人啊！我們只有投靠在主的怀里.得享安息,因外面的狂風暴雨惊涛骇浪.閃電雷轰等惊嚇！我們只要紧紧抓住舵手稣,相信主的信實.盟約和十架上永不止息的愛和救恩就平安了。阿門！

要指示我,你為何與我争辩/伯10:2.
家人啊!當我們受试煉時,神同时在训练我们的德行.有许多德行,必须在试煉中彰显.如信心在不顺境时表现的比顺境時可貴.正如萤火虫不在黑暗中就發現不到它的熠熠生辉.盼望亦是在顺境時是看不出来的,唯在不幸的黑暗里才会显出美好的光千彩.所有的苦难如同宝石盒内的黑绒,為要我们这瓦器显出神的荣美.因神赐予的试煉不只要我們德行章显,更要长进.
世界上最强的部队不能在舒适安逸中训练,必须在旷野沙漠冰天雪地进行操練,同样神要训练我们成為天國精兵,為主所用.任何重担苦难环境,我們还需要埋怨吗?想想小驴驹当时的喜乐！真是何等荣幸!阿門！

人在世上豈無争战麼?/伯7:1.
家人平安！要深记我们已是神的兒女.魔鬼非常愤怒与不甘心.想盡一切方法攔阻我們親近神:用诡计控告為工具.又以患難為理由挑衅我們遠離神,所以我們要與牠天天争战使徒保羅告訴我们争战的兵器.绝对不可用天然人的血氣,乃是靠聖靈的大能得生行事.攻破恶者的坚固营壘.各種诡计与攔阻我們認識神自高的事都得勝了。将我們的心轉向基督且顺服聖靈.
家人我们都是基督的精兵,為真道打美好的仗.应当甘心樂意接受十字架的破碎与折毁且要挺身勇敢天天背起十字架来跟随主.十字架是唯一得勝撒旦的兵器.
别忘记啊！基督復活的大能是来自舍己而產生的.神容許我們身受各样痛苦.親身經歷這苦难才能体会主耶稣死里復活的大能,勝過一切的仇敵.又能邦助那些一生因怕死而為恶者奴僕的人.因听到福音又相信且轉向基督的人.阿門！

我在静默中.听見有聲音說/伯4:16.
亲愛的家人！你是否曾在安静中,突然意念在对你說話?应当常常安静心灵放轻松.等候主,因祂是喜爱安静的神.祂所造的日出或日落都那么安静.故主耶稣也时常在这两个时段来親近天父.因为我们往往在安静中会听到神的鼓勵:总结凡從安静中得到啓示的,必是属天的智者.阿門！

烏斯地有一個人名叫约伯,那人完全正直,敬畏神.遠離恶事/伯1:1.
约伯名的原意即遭痛恨与受逼迫.因他有正直的行動,敬畏神之心.過聖潔生活遠離恶事,故遭到撒但的痛恨與逼迫.
他就是初熟的橄榄.被神放在压油的池中,壓出初油供聖殿之燈所用,次或三壓的油可医治傷心之人得着安慰,使疲乏灰心的人能重新得力.
家人！人生最佳美之事,都是從艱苦中得到的.麥子必须磨碎方能作成麵餅：同样我们的生命必親身經歷許多艱難,才能邦助别人的生命得到满足.
家人啊！身為神的儿女,當被神差遣成為安慰的使者,必须有基督耶稣憐恤人的慈心.必须通过神赐予的试炼.才能從我们身上流出基督的生命活水,那就是甘心樂意背起己的十架跟随主耶稣,因愛我们的主耶稣基督在各各他走完十架苦路而拯救了我們這些罪人,故我们行事為人当像约伯.经过熬煉不但己蒙神的祝福,同時成為他人的祝福.阿門！

基督对我们不是軟弱的.相反地在我们身上是有能力的/林后13:3.
在我们人生的道路旁,有盛開的花朵.也有荆棘丛生,这些荆棘会刺傷我们到流血的光景,也会留下疤痕的記號,神叫我们不忘.一是使我们提高警惕,避免再犯.二来要承认己的軟弱,并想起主复活后在使徒面前显示祂釘痕的双手来证明父神使主復活的大能.
我们奔走天路必經荆棘的拦阻而崎岖难行！当记得,主在客西马尼园的激励.起来!向前行,因我们所走过的路.我們的主早已踏过,主的头戴上人手所制的荆棘冠冕.我们既相信基督就必跟随基督,因我们与主同享苦难杯后必得新生命,如同家里后面阳台上的盆景,不时享受阳光的热能和雨水的滋润,它们成长才会更丰盛,当我们軟弱时才会来亲近认识主并领取主得胜的大能.
家人啊!人生是一場战争和争战,在忍耐和坚持中,仰望荣耀得勝的基督.在那一天必得見到主為我们预备的冠冕.阿門！

神的能力是在人的軟弱上顯得完全/林后12:9.
家人啊!使徒保羅这里所說的軟弱,是指身体上的軟弱:然而他没有以生病作为休息的藉口.
自然生物学家很不解地問”為什么鲑鱼看似很軟弱无助却能年年正确回到它出生地产卵生育下一代?因為神赐予它们有奇妙的dna,使它們能横过大洋回归至原处.同样我們雖然軟弱,只要透过神所赐的救恩与信心,加上神夠用的恩典,我们依然能就奇妙大事！
家人啊！神使我们所经历的一切绝对是我们力所能及的,即使我们会軟弱,但靠着那加给我们力量的聖靈,我们必揮起耶和华尼西/旌旗得力量与得胜,且将荣耀归于至高神,祂也必赐平安喜乐给祂的子民.阿門!

祂本来富足,却為我們成了贫窮/林后8：9.
出生在窮很僻壤,走在泥土飛揚的小路上,在不起眼的木匠家里长大:然而祂叫一切的人都得富足,
祂在鄉下做了多年木匠,别人却輕看祂說：拿撒勒還能出什麼好的嗎?我們所知道,祂身無分文.在曠野也没有食物,甚至在雅各的井邊没有水喝,祂在热帮城市也没有住處,祂就如此活着,一直到被釘上十架為我们受死.：祂傳道没有工资,医病趕鬼没有報酬,祂從无花菓树上尋找食物,穿越麦田折麦穗充饥.祂雖然没有一分錢,去却在彼得去钩鱼得了銀錢付上租税!祂却為上萬人擺设宴席,有鱼有餅任你吃到饱不用付錢,在狂风暴雨的黑夜祂走在水面上,拯救門徒脱离险境.
祂被出賣只值卅元.背负十架走在城里,半只

我们这至暫至輕的苦楚,要為我们成就極重無比永遠的荣耀/林后4:17.
昨晚看到台湾一则令人心酸的报导:一名单親妈妈在大雨天骑40分鐘机車带着两个小孩.為了领爱心午餐.店主问她為什么跑怎么远？她说家附近的爱心店因封城都关门了,只知道这里有只好来这里,小孩太小不放心一并带上.事后店主还多给她一些民生用品.看完后就想到耶稣医治瞎子巴底買的事件.世人求生本能乃是神所赐予的普世性本能,但他们是否知道还有永生可以寻求?
人生的重担乃是神化妆的祝福,经历生活学习争战瘟疫,我们将得天上的獎赏,荣耀的冠冕来自苦难的錘煉,我们的樂园必经过荆棘之路.受苦的神儿女起来吧!挑起己的担子吧.因为重担终将轉化成属天的双翼.主啊!赐我们平静的心面对我们不能改变的境遇.赐我们信心勇气去改变我们能改变的事:求聖靈赐予分辨两者之间的智慧,信神允許我们所面对的一切,都在主耶稣的十架大能下得勝有餘！阿門！

你们就是我们的薦信写在我们的心里,被众人所知道与称颂的/林后3:2.
我们能為主耶稣作最好的見证,就是我们身上有主耶稣的形象/慈爱聖潔公義,让世人看見神住在我們里面,同时让神成形在我们外在生活中.因此我们当时时进入内室向神呼求,决心將自己完全献给神.因我们只是一个卑贱的瓦器,真理非我们的能力完全理解,但事实却不容否认,因主耶稣已活在我们心里,是的主耶稣親口说”我在你们里面”这个事实何等令我们振奋啊！聖靈啊！愿祢时时施恩浇灌引领,让我們天天活出主耶稣的良善.阿門！

要作大丈夫,要剛强/林前16:13.
亲愛的家人.在安逸的生活中,作刚强的大大夫是何等的不容易啊？不要求与你能力相当的工作:要求与你工作相称的能力.如此你所行的不算为神迹但你自己就是一个神迹.
家人啊！一个安逸放纵的生活.无法与神同行,因安逸的生活只会带领你向下沈伦.天总是要我们向的,所以我们当时时举目望天.
太多人不想付代价,选择逃避或走小路,节制克己牺牲作不到,与十架苦路背道而行,得胜绝不是用口说说而已,乃是用行动和信心毅力而来的.家人啊!每逢困境难以胜过时,回想那创始成终的主耶在十架苦路上得胜的救赎之恩,我们就能重新得力,再次展翅高飞了。阿门!

感谢神使我们藉着我们的主耶稣基督得勝/林前15:57.
每当我们读到早期基督徒的经历,被他们那种随時準备好殉道从容的精神,感到敬佩不已.对他们来說,天家是真实的,未来是充满荣耀的,他们将儿女交在神手中,唱着感恩的颂歌欣然就義:盼望与先前殉道的聖徒在天家相聚.如今的教会存在这精神的已不多了,因為人对死亡存著恐惧,仆人认为应当教导昔日以前圣徒勇於面对死亡的信心,让現今的信徒恢复昔日的得胜信心,使神儿女憧憬死亡之门的另一面就是荣耀永恒之门的开啓,这对教会的發展必有正面的助益.:让神的荣光驱除在墳前的阴影.(恶者欺哄恐惧)
当记得主在十架前的七句箴言.让我们充分明白死亡就是得勝,不然主在地下停留三日就是為我们夺回死亡的权柄乃是徒然了.即使一位年纪轻轻就蒙主恩召回天家,他所经过的死亡門:乃是死亡的光明門/勇士得胜门/黄金門与死亡的珍珠門.
x聖徒墓碑的墓銘誌:何谓死亡?它只不过是把黑夜関在門外,来到天父家的火爐旁,轻语哈利路亚x3.然后享受永恒的温馨！直到永远!阿門！

功用也有分别.神却是一位,在众人裡面運行一切/林前12：6,
仆人对自己的服事回顾来看.从人的制度应该是交棒的时候,甚至有弟兄提醒說牧师趁还是几个人时候换让其他人来接吧！可是聖靈在己心里面告诉仆人只要主赐仆人健康和智慧,你就可以继续為國度力力：像迦勒一样,直到被主恩召归回天家.无所谓年輕或年老,当同神的心合神的意.手牵手.心相連為神的荣耀效力.更当為年轻同工进禾場感谢主.因他们爱心信心十足也為年长的同工来感谢主,

你们是重價買来的.不要作人的奴仆/林前7:23.
家人啊!无论在那里,你会發現上基督的学校的孩子.他们身上有基督的气息!原因就是他们被教导爱主耶稣基督為首.自然就散发出主耶稣的香氣.家人啊！唯有主才能赐予我们属天的妝饰,穿戴主耶稣大爱的外衣,自然能显出我们是基督的人,因我们额上有聖靈的印記.在主所赐洁白的新印石上刻有我们的名字,这新名除主以外没人能称呼.终有一天当我们面对主时.都成为圣洁的童女,新郎来了.就说’請进,可与祂同作席,并同作王,直到永永遠遠.’阿門！

要照出暗中的隐情/林前4:5.
多少时候我们与人相处时,戴上面具,甚至不只一具.久而久之連我们自己都忘记了本相:前些日子和师母去打理庭院,将一塊外表美丽的石頭移到另一处.發現一群蠕动可憎的虫子,因見到阳光四处逃避.
家人啊！回想我们初信时被聖靈光照后才知道己的罪是多么的污秽不堪,可是一回到世界我们依然軟弱妥协与同流合污.相信在那時聖靈会立即光照我们,让我们停止作恶！这就是主教导我们应常常回到隐秘处与父神面对面时方能除去罪恶虚假的面具.将主的真光向我们赤裸裸的显明出来.借着主耶稣是道理真理生命,我们方能回到天父那里.阿门!

因为我曾定了主意,在你们中間不知道别的只知道耶稣基督与主钉十字架/林前2:2.
马可路德向沈睡的欧洲宣讲基督十架宝血的真理.欧洲人便甦醒了：圣徒庫柏在奥斯荷花丛中歌颂十字架上的宝血活泉/慕迪的钟敲在十架救恩鍵上：戴德生的内地会高举基督十架救恩.凡是真正宣讲福音的信徒.都会将箴言穿鏈主的十架宝血上.活在日常生活中：时时举目仰望十架上的主.祂的宝血能坚定我们的脚步.如同酷暑行路辛苦.喜逢磐石投入荫下.思想救主為我们舍身,為我们罪受苦,当回想我们本不配得.因主的爱奇妙救恩.因此保羅以神的慈悲劝勉我们当将身体献上.当作活祭,是聖洁的.是主所喜悦的,我们当背起己的十架,起来！跟随主奔走天路,我们如此服事乃是理所当然的.阿门！

我们或活或死總是主的人/羅14:8.
当我們信主后生活氣息皆是為主而活.在世人看是很难理解的.但我們相信这是有价值的唯一生活方式.因我們与主同在就能接触昔日現今和未来,昨天想到主对我们的应許今天虽然未見却成为盼望得到的,与主同昔今未的經历真是奇妙事啊！仆人后半生仍在我面前一想想我们見主的境遇与还没有見过昔日亲人的灵体.就渴望主基督的再来是否同啓示錄所记的.那浩大的場景.天上地下与万物都属于主来掌权,我们能身历其中是多么有福啊！
家人啊!你現在境在沙漠或茫茫大海都不要担心受害,因我們的主就在我们中間,一生都有祂的引导.祂早已為我們预备了永恒的天家.不要為芝麻小事耽搁了,為真道打美好的仗,公義的冠冕在彼岸為我們存留!起来向前行！阿門！

親愛的弟兄,不要自己伸冤/羅12:19.
家人啊!有些时候静比動更加费力.因静能才是最高效能.应当效法主耶稣,对於祭司长士那毫无证据与恶毒的控告,主始终不回答連一句话也不說,連审判官都覺希奇：换作我们早就辯别了！对于遭受过冤屈毁谤虐待的,都經歷維持镇静需要多麼大的力量.哈利路亚靠着那加给我们力量的主我们就得胜又得胜.
使徒保羅說没有一樣東西可以摇動他.他只强调摇动,并不包括傷害.俗云:男子有淚不輕弹.我们就可明白保羅被傷害那么多/林后11:23一29.他却以受苦而夸口,但他的心也是温柔慈爱的,他不贪求安逸,也不以性命为念,他所追求的就是至死忠心,要主的喜悦.
因此家人啊！不要為己伸冤,因为审判公義的主必為我们伸冤！阿門！

靠着爱我们的主,在这一切的事上已经得胜有餘了/羅8:37.
得勝有餘就是攻陷敵陣,掳掠被仇敵奪走的一切.但我们如何能得勝有餘呢？就是我们必须在一個受試煉受逼迫的處境中方能經歷.正如主耶稣在禁食四十畫夜后,肉体又饥又渴!但因主对父神的信心.聖靈的邦助.使主的靈命更坚固.让恶者灰頭土脸羞愧退去.如同瓷器上的彩釉,必經高温才能保持亮麗:也如山嶺上的香柏树必經疾风的摇撼,才会扎根更深.
家人啊！我们每天都需面对环境变化,自己的软弱与恶者的试探,但我们深信神与我们同在,正如使徒保羅将他一生的經歷劝勉我們,靠着愛我们的主.因祂早已經勝过一切.故我們方能得勝有餘了！家人啊！起来向前行,那荣耀的冠冕正在彼岸等我们去领取.阿门！

满心相信神所应許的必能做成/罗4:21.
亚伯拉罕近百岁时.自知身体逐渐哀微.但他不失望.仰望全能的神,他相信神的应许,毫不疑惑,满满无限的大能必做成.
我们所信的神是創造天地自有万有的神,我们所求所想的是有限的神,神要扩张我们的眼界.正如雅各在旷野夢中見天使从天梯上下.神亦要我們将祂的应許当作天梯努力向上.去得着神满满的恩典！阿門！

信服真道/罗1:5.
使徒保羅在本卷书信的开始和结束都提到顺服来界定信心的含義.他认为得救的信心本质必取决於起初决志时的心志就是藉着基督耶稣的爱奉献感恩和顺服中将己的生命与神合一的心志.使徒雅各提醒我们,真正的信心是活潑恒久的.且实实在顺服聖灵的引领话出聖言的吩咐在生活中的生命.因真正的信心是充满主耶稣的生命力.一定带出敬虔的行为,像主耶稣顺服忠心天父的旨意：始终如一.
家人啊！没有行为的信心是死的信心.没有信心的行为也是死的行為.因此真实的信心一定会表現出对神的顺服和对穷乏人的体恤,也就是激励我们生發出仁爱的信心并在行动里.证明我们是跟随主耶稣的門徒.阿门!

我信上帝/徒27:25.
保羅所乘的船被怒涛大浪翻腾多日,船上一切日用品全被丢入海中.全船的人恐慌下已,都认為无活命的机会：但神的使者站在保羅身旁安慰坚固他:、保羅,别怕.’因保羅经历太多苦难.但从未遭神遗弃.所以他向同船的人保证,他们必平安无事,因他相信上带,这简单的一句话显示他不受恶劣环境的信心.从那时候之后,保羅成为众人的领袖,先因他的判断正确加上他的生命信仰救了全船的人.是的.一位大有信心的人在众人绝望的环境中.往往因对神的信心,成为众人的祝福.
家人啊！信心和环境没有因果关系,因為信心的源泉来自神的话.感谢神不断藉环境来提升我们的生命.同樣借聖灵的引领使我们在一切事上得胜有餘.阿门!

主站在保羅身边/徒23:11.
保羅為将临近的事深感忧虑.因为他可能在耶路撒冷被害,那他计划先去羅馬后西行傳福音的计划便落空.在这重要时刻,神親自向他显現,激励他的信心,且明確告知他必将在羅馬為主耶稣作見证.聖经中記載三次主向他显現,坚固他心志的经历.
亲爱的家人:圣经多次记載有神同在的事实,乃是要提醒我们无论在生活中遭遇任何景況,神都要亲自赐福邦助保護和引导我们,因主耶稣的名字就是以马内利”神与我们同在”所以我们当出去.随时傳福音,主必與我们同工同行,直到見主的面.阿门!

我這两支手常供給我和同人的需用/徒20:34.
前些日子有家人来电说聖靈感动他要送礼物给仆人.我们当然愿意欢喜领受.相信地上父母亲或天上的父都渴望儿女感恩的爱.正如主耶稣的教导无论何人给小子一杯凉水.他的赏赐在天上是大的!某位聖徒說’一心想要成为别人的助手,這就是一個真正献身的秘诀’.
家人啊！主每天都需要一個帮手,在人生的路上去紧握另一支手,甚愿我们都說:親爱的主.請主用我們的手吧！阿門！

到了每西亚的边界.他们想要庇推尼去,耶稣的靈却不許/徒16:7.
保羅他们要往庇推尼去傳主耶稣的十架救恩.但是主却把門关起来?
家人啊！我们是否曾这样經历？有时我自以为成功的道路.反倒受了許多拦住?有时生病强迫我们停止工作！有时工作到一半,聖靈要我们把它放下,处于进退两难的光景！但是神要我们看見:工作服事神,等候也是服事祂.要我们生活动作存留都在乎神.只要是出于祂.对我们都是有益的,我们当感谢神.
聖善的靈啊！有时我们的前方烏云密佈,我们仍然愿意揀选祢的引导,今天工作的门似乎关了,明天祢必為我们開另一扇门.感谢神教导我们在等候后看到前面的路径.谢谢主聖靈在禁止中寻見事奉神的新路.求神引领我们在不做工时.仍然專心親近寻求祢的面,因神是不打盹不误事的,且祂是作新事的神.我们当竭尽心力,多作主工跟随主就0k啦！阿門！

我们进入神的國,必须经历许多艰难/徒14:22.
人生最佳美的生命,都是从苦难中孕育的:麦子必须磨碎才能制成面包：香料必经火才散溢香气：泥土必须松耕才适宜下种.同样一颗破碎的心,才会得到神的喜悦.
人生最甘甜的喜乐来自忧伤痛悔的心,神必不轻看.我们必须经历许多艰难,才能成为别人的安慰！因怜悯人的必蒙神的怜悯.亲爱的家人！我们生活中不再有梭角.我们必须舍己背起己的十架走十架苦路,在世得百倍来世得永生.因主耶稣说為義為主受逼迫的是有福的.因此我们当欢喜快乐.因为我们在天上的赏赐是大的.阿门吧！

彼得被囚在监里,教會却為他切切地祷告神/徒12:5.
彼得在监里等待处决.教會既没有能力拯救他,也没有势力救他,地上的邦助得不到.可是天上的邦助来了。教會弟兄恒心祷告神,神就差遣天使,夜间拍醒彼得,領他通过层层监牢.来到临街的铁门.那门自动开了,彼得得自由了！
亲爱的家人:在行走天路时.或有铁门拦路.使你像笼中鸟,不断拍打铁门.不但得不到邦助.反而疲惫痛苦.想想彼得和保罗西拉的经历,来祷告寻求赞美神.当然请教会家人同心代求亦佳,因众人同心合意的祷告神必垂听.那囚門的捆绑就松开了！有时候在最危急时无声的祷告,也是最迫切的如以利亚在迦密山顶内心深处呼唤神/与神合一反对恶势力,这是我们祷告时当有的态度.家人啊！我们現正处新冠瘟疫横行之时.让我们用大声呼求或说不出的叹息同心寻求神,必看见瘟疫必止息.让我们重新回归到正常生活方式来赞美感谢神！阿门!

他正祷告/徒9:3.
保罗在大马色城外遇见主并接受耶稣作主和救主之后的.便禁食祷告寻求神的引导,愿意更深地委身于神与得睡的主耶稣.因祷告是我们与神交通的联系,也是属灵的兵器.借祷告可夸过深渊的无形桥梁、带领我们经过危险和缺乏.
家人啊！我们的祷告是让神将施展大能的机会.每当我们悲伤无力时請祷告吧！祂会将痛苦化成喜乐.每当我们内外被仇敌攻击处绝望时,祷告能使我们得到聖靈与天使的邦助.因神说：我们愿神赐我们什么,我们可以求.只要借着祷告来到主耶稣面前,向主呼求.我们便得胜有餘了！阿门!

祷告完了聚会的地方震动,他们就都被聖靈充满/徒4:31.
前天晚上师母在楼上灵修.正在听x牧师的方言奥秘,突然听見她不断说方言且手舞足蹈.我知道这是聖灵的浇灌,直到聖灵充充足足运行在她身上一个多小时,事后她很兴奋的分享与神同在重新得到能力的美好！正如聖言所说清心的人有福了！因為他们必得見神.当我们亲近神神就亲近我们.当我们手洁心清渴慕寻求祂必得飽足.所以我们遇见逼迫羞辱毁谤时,要相信神的应许,我们应当喜乐,因为主耶稣说我们在天上的赏赐是大的.天國的大门必為我们而开.
家人啊！每当我们身处逆境受试验试探试炼時,聖靈必让我们想起天國八福的应许,不得不让我们说哈利路亚赞美神,成为天國的儿女是蒙大福的!阿门!

天必留地等到萬物復兴时,就是神從創世以来借著聖先知口所說的/徒3:21.
夏天的脚步已近,各家花园花朵盛开,纷纷展现神所赐予的艶丽,甚至小草不甘落后,也展示弱弱的小花.它们齐聲颂扬神创造的奇妙大能.
神儿女的呼求祷告,正推动神的灵.逐渐将瘟疫之地平静止息,父神已听见痛苦人的哀叹,那名称为神之道的主耶稣正骑着白裂天而降.祂身后有众天軍骑白马跟随.身穿洁白细麻衣.口中利剑击杀列国人民.万王之王.万主之主用杖轄管列國.神儿女起来吧!手拿棕树枝,齐聲呼唤說：愿救恩归与坐宝上我们的神.也归于羔羊!众天使和众长老并四活物都站在宝座四周.在宝座前的面伏于地敬拜神.說颂赞荣耀智慧感谢尊贵权柄大能都归与我们的神直到永永远远！阿门!

除掉恶谋/斯8:3.
盡管在神的干预下,哈曼被处死.但殺滅犹太人的谕旨依然有效.即使帝王自己也不能改变既定的敕令.然而在王后的哀告下,王又發出第二道谕旨,允许犹太人在原定除灭他们的那天聚集保护自己的生命.箴言21:1/王的心在耶和華手中好像陇沟的水,随祂意运轉.说明神是我们随时的邦助与保護,即使在人认为是绝路,但行奇事的神岂有难成的事.家人啊！信心必须经忍耐与持守.不然神的邦助在我们放弃之后方抵达再后悔也晚了！因神必须需要人的配合.方能经历神是不误事与不打盹的神！阿门!

我若死就死吧/斯4:16.
以斯帖甘愿冒生命危险去救同胞,她作出正确选择而将结局交给神.神不会赏赐那些明哲保身的人.為己利不敢發聲之人.神却会祝福那些為神的真理和旨意献身的儿女,同样末底改坚持十诫之命不拜偶像与掌权者争战.他们是忠心顺服敬虔之道的典范,甚愿我的家人都有这心志,正如使徒保罗劝勉我们当將身体献上当作活祭是聖洁的是神所喜悦的.我们如此事奉乃是理所當然的,不要效法这个世界.只要心意更新而变化,叫我们随时察验那些是神所喜悦且善良的旨意.阿们！

自己是犹太人/斯3:4.
末底改周围的人要知道他为什麽不跪拜？他的回答：我是犹太人.神將犹太人放在异国就是要炼净他们心中拜偶像的罪,以斯帖让我们也学到身在世界要分别为聖是神在炼净与提昇我们的生命.作犹太人和作基督徒有唯一真理就是信靠唯一真神,家人啊！末底改生命的行为成值得我们效法的:如保罗一样唯有基督永生基督.坚持基督的教导和使命,不畏世俗的压力和诱惑,何況我们耶稣基督的应许’若没有天父的允许我们一个也不会失落.’只要信在基督里就凡事都能!阿门!

立為王后,代替瓦实提/斯2：4.
以斯帖记全卷书中完全没有提到神但处处可見神的旨意在以色列人中运行.神掌管筹划且用人的所作所为的来成就祂的旨意.保护祂的子民.本书由以下情景章显神的预見和超然护佑:因为前王后瓦实提违抗王命不赴王宴席.选立犹太少女以斯帖為新王后.
犹太人末底改以斯帖的至親揭发一椿谋害王的阴谋.
王信爱以斯帖.王發現末底改救了他的性命,且当哈曼入王内室欲加害末底改,王却诀定要大大獎赏末底改.
王邦助以斯帖拯救面临灭族的犹太人,
最后王高升末底改,将欲加害犹太人的仇敌掉入己挖的陷阱.章显神的公義.
家人啊!我们深信以马内利的神不但与我们永远同在同行同工同且应许我们只要遵行天父旨意的必得进入天国,与三一神同享主耶稣的平安喜乐直到永远!阿门!

發咒起誓/尼10:29.
由以斯拉带领的属灵復興使民眾同心合一坚守神的旨意.他们忠于神的诫命,敬虔的事奉父神.又分别為聖不受世俗污染,拒绝被世界同化.按照神的吩咐奉献时间,金钱和财产来支持神的工作.
家人啊！我们理当效法先聖的行动.让主耶稣吩咐我们的大诫命和大使命,在我们身体尽力而行.必蒙神纪念与施恩.直到坦然見主面时不羞愧.阿們！

白天用雲柱引领我们,晚上用火柱照亮我们当行的路尼9:12.
家人啊！在現实生活中.父神绝不会让忠诚的儿女们沮丧.主耶稣的应許能引导我们平安度过最黑暗的长夜.
x位牧师有一次到偏僻山区讲道.当晚必须赶回住处.村里弟兄送他一支火把.牧师第一次接触这火炬,认为它很快就燒盡:弟兄说’它绝对能照亮牧师整个回程.牧师又担心它会被风吹熄:弟兄又说它绝对能照亮牧师整個回程.牧师又问万一下雨怎么办?弟兄再保’它绝对”能”照亮牧师整個回程.事实果真这样因为送火把的弟兄,过去曾经用过因此他知道火炬值得信赖.家人啊！同样从高天被主耶稣从父神那降下来的聖灵值得我们信靠祂会照亮我们整个人生的天路历程必稳妥领我们回到天家！阿门!

他们如同一人聚集/尼8:1.
尼希米带領神子民在那时代成就了伟大的属灵復兴运动.说明属灵復兴和更新的基本原则:首先源头出於神:同样神子民要宣读神的话.祷告,悲伤认罪悔改,离弃罪恶与世俗道路.重新立志遵行神道,用神话语为生活的准则.顺从聖灵引领.凡事謝恩与查验.要常常喜乐.良善事要持守,身心灵必蒙神保护.朝向成聖道路而行.在主耶稣基督再临時成为无可指摘的人.阿门！

参巴拉嗤笑犹太人/尼4:1.
归回的犹大人数并不多.当他们重建城墙的举动遭到敌人重重阻碍：敌人嘲讽尼希米和百姓并用武力威胁他们,打击他们的士气.
第四章说明神子民靠祷告和决心抵挡住敌人的嗤笑,并且用父神赐的智慧佈置周详的防范措施,粉碎敌人的武力威胁.在上位因敬虔的信心和勇气,用以身作则立定的预防工作.就鼓舞了神子民的士气,相信神必邦助拯救他们.中国俗谚天助与自助者即天人合一,依靠万軍之耶和华必得胜又得胜.家人啊！今天教会的光景亦是,所有教会都与主合为一按主耶稣的大诫命和大使命.在聖灵引领下活出聖言的生活与生命,完成主对我们所定的美好旨意,无论主耶稣什么时候再来,我们都能坦然欢喜迎接祂的再来！阿门!

于是我默祷天上的神/尼2:4.
此事发生時,尼希米已站在波斯王的面前.因时间紧迫,无法向神作长时间的祷告,他只能在内心里呼求神.又因他在此之前已经禁食祷告了四个多月.人若恒切祷告.必見果效.
家人啊！我们每天保持常常祷告读经的习惯,就必从神那里领受更多的恩典与更大的智慧和能力,因我们先寻求神的國和義与我们亲近神,神必亲近我们.聖灵施恩之手的运行随时邦助我们必超过我所求所想的.但要注意我们所求是在神的旨意中：相信是神主动引领我们:让我们经历神的同在与同工,不但使我们的信心时时更新,更在所行的事上靠神得以顺利,心里也得到平安喜乐!！阿门!

休这一切的妻/拉10:3.
以斯拉要求人们休妻,要有以下理：娶外邦女子是对神的话语不忠真正的悔改是要离弃罪恶且纠正恶行.
為了维护以色列作为神圣洁的选民的必须休离外邦女子.
為防止选民拜偶像隨从外邦败坏习俗休要是必要采取的措施因摩西律法曾明确指出’不可与外邦人结親因她们必使你们轉離不跟随神申7:3.4.為了根除妥协背道之罪造成的影响到不使那一代陷入悖逆.遭到神严厉的惩罚的就采取这极其严厉的休妻措施.当然这些措施与新约婚姻有不合的地方.
新约規定如下:信徒不宜和非信徒结婚.
当双方结婚后有一方成为信徒,另一半仍不是信徒,信的一方不可以对方不信提出離婚.神希望借着信的一方因着生命的改变.让不信的一方看見因而轉向神.这就是神的爱与恩典.
只有在一方有淫乱之罪或抛弃另一方方可提出离婚.
家人啊!甚愿我们成为世界的光与盐让不信的亲友看到我们身上有基督馨香之气,轉离世界重新归属于主耶稣.阿们！

我宣告禁食/拉8:21.
禁食就是在某时间不吃食物.旧约神的选民以禁食表达他们的谦卑克己和对神的顺服并借此寻求神的邦助保护眷顾与恩典,他们常在以下的情况禁食：被极大的焦虑困扰时.在赎罪日敬拜神时,表示悔改和懊悔时.面对危险疾病死亡时.预备事奉时和為复兴寻求神.
亲爱的家人！我们現因瘟疫居家隔离时,聖靈是否提醒自己应当有禁食的行动？相信神会眷顾那些為特定事禁食者因谦卑恳切寻求祂的人.且万事互相效力’叫爱神的人得益处.何況禁食对我们身心灵的提昇绝对是有益的.家人啊！行动吧！当寻求属灵伙伴的互相支援.共同激起个人家庭教会和社区甚至国家的属灵的復興！阿门!

向犹太人說劝勉的话/拉5:1
先知哈該和撒迦利亚的预言,使聖殿从复工得完工.两位先知用神话言直接命令.警告和责备与劝勉.并预言未来神所应许的赐福.
神借先知耶利米预言被掳后70年聖殿必重建：同样哈该和撒迦利亚所讲述的信息正激励神子民完成这聖工.
家人！今天的我们同样是聖殿的基石,因主耶稣的大盤石已安置好在未来的新聖城上,正等待众聖徒各按其职各尽本分按主的吩咐在祂命定的位分上,甚愿家人竭尽心力多作主工.活出每一天主所吩咐的生命.將来面对主时得到忠心又良善的仆人,可进来与主同座席.就阿门啦！

耶和華就激动波斯王古列的心/拉1：1.
人类历史上.耶和華神一直引导祂的救赎洪流,使它朝向既定的目标.因此神有時会使居高位的君王降卑/尼布甲尼撒王：有時降下毁灭性的惩处/埃及法老王的軍兵被红海淹没,有時会兴起君王來成就神的应許/波斯王古列实现祂的计划.使王善待那些被掳的犹太人,為了实现先知耶利米宣告神子民被掳70年后归回的故土的预言.如箴言21：1所说’王的心在耶和華手中,好像陇沟的水随意流轉:神借此确保救赎计划能逐步成就,一直达到历史的终点：主耶稣的再来,新天新地的永恒.阿门！

犯罪效法外邦人一切可憎的事/代下36:14.
家人啊！在整个救赎历史中.神子民最严重的过犯就是他们未能与周围那些不义的民族和社会分别.他们不但不隔离那些邪恶之民的道德败坏习俗和生活方式反而妥协效法甚至参与：从恶人的计谋,走罪人道路.坐亵慢人的座位.神子民远离神也沾污了神的殿/我们的身体,其结局必遭到毁灭.这就是恶者偷窃杀害毁灭神儿女的目的,使牠能多活一些日子,因主..說得救人数 必须满足的日子,祂才会再来。因此家人阿！我们当警醒度日’彼比劝勉代祷，互相看守

王就把约书,念給他们听/代下34:30.
旧约圣经記載每一次属灵復兴都始于神的子民重新宣告并立志遵守神的话語.
上行下效:居上位者在众民面前宣读约书上的话且自己遵行于是神子民便轉向耶和華神.
在这事之前约沙法曾帶利未人在犹大各城宣讲律法书教导百姓一起来寻求神.
后有以斯拉为人民宣读神的律法书.連续7天,每天6小时,且讲解律法律,使百姓明白所听的.
家人啊！在现今弯曲悖逆的世代,恢复圣言的崇高和权威是真正复兴且持久的主因,且必有聖灵的引领.如有好的教师讲解(且身体力行)那么復兴就开始啦！所以我们必须先有渴望倾听寻求神的心,后再谨守遵行,属灵复兴从个人然后家庭亲友至社区甚至到国家最终到地极,就是主說祂必再来！的时候了,我们都說’我们愿祢来’阿们!

專心遵守一一律法/代下31:4.
希西家命令百姓將初熟之物和所出產的1/10送来归祭司和利未人,以便祭司和利未人更加專心服事神和宣讲神的道：同样在新约关系下神的儿女也必须以1/10奉献和其他供献来支持那些被神呼召的神家工人使他們們能專心祈祷傳道為事.阿们!

我們要洁净自己.除去污秽之物/代下29:5.
神的儿女如要得復興和更新有四件事不可少：
1具体认罪,必须认清生活中那些背离神旨意和话语的方面.并为那些已犯的过犯具体认罪.
2洁净神的殿/教会和我们的身体.敬拜和圣言的分享与神真理不合都必须除掉.信徒必须先洗净己的不義.
3重订聖约.必须对坚定神的国和祂的公義有献上身心灵之心,远离世界的邪恶和抵挡罪的决心/靠聖靈引领与遵行聖言.
最後宣告主耶稣的十架救恩和主宝血救赎的功效.我们信信心领受聖歺时与时时儆醒自省.感谢主在十架上受苦受死,救赎我们能重返天家.能天天赞美与称颂三一神直到永恒！阿门！

献燔祭/代下24:14.
人類第一次向神献祭是在亚当和夏娃犯罪之后进行的.各種献祭得以设立.目的是让神儿女明白罪的严重性与敬拜神的重要意义.利未記还列了赎罪祭赎愆祭素祭和平安祭.向神献祭的关键在于一颗真诚的心.甘心向神献上已有的上好物.所以神真正喜悦我們献上的乃是心灵诚实比一切可見的,不然正如主耶稣所说听从主的命令勝于一切,否则只是枉然！家人啊！当谨慎戒惧保守我們的心胜过保守一切啊!阿們!

我們也不知道怎樣行,我們的眼目單仰望神/代下20:12.
以色列人中有人未按神的规定.擅自用手去扶住约櫃.遭到擊殺.雖然他的目的是好的.但因他的僭越使他丧失了生命.
信心的生活是怎樣的呢?难道是自己都不管,让神去负全責嗎？当我們将一件事完全交托給神,自己不该去作己當的那一部分嗎？然後然倚靠耶和華耐性等候祂,也不要因那道路通達和那恶谋成就的就心怀不平.
也許我們看見事情越来越糟了,但是我們深信全能神.岂有難成的事,神是有次序且不誤事與誤時的神.家人啊！那一次不是我們能作的早都作了.当无能為力時才会来寻求仰望祂,因神的怜悯恩典与应許,主耶稣說:凡呼求主名的就必得救.阿門!

耶和華的眼目遍察全地/代下16:9.
神正在寻找一個肯全心跟隨且完全顺服祂的人.神確信在此人身上要完成一件重要的任務,神要重用且祝福这人比历史上一切伟人更甚.
慕勒在90岁那年对一群牧师和工人作己的是证：他在1825年11月信主得救的.经过4年才那完全顺服!家人啊！我們完全顺服吗？!从那时起錢权世界一切都抛在脑后了！我們只能说唉!羞愧啊!他只有神是他的惟一.他感谢神靠着神夠用的恩典,他成為一個真正喜樂的人.阿们!家人啊我们当效法保罗是何人.慕勒是何人？只要天天求聖灵加添保守我们的心勝過世上老我的一切.靠主耶穌赐于我們的聖靈岂有難成的事.让我們虚己舍己,時時喜樂.不断地祷告,凡事谢恩.完成主耶穌在我們身上的旨意,视不藐家人的规劝.凡事也要察验.行善去恶.相信再見主面時.不但坦然面对.必蒙主说.你这忠心良善的仆人可以进来与主同座席！赞美感謝主！阿们.

耶和華啊,惟有祢能帮助/代下14:11.
在昔日.攻擊亚撒的古實王率领士兵百萬战車三百.很像以色列的’1967年六月’六日战争..從人的角度来看要抵擋是不可能的.亚撒并没有盟軍,所以他們的盼望就是神.家人啊！也許我們也遭遇如此的处境.人的盡頭就是神的啓始.
亚撒的信心看見耶和華神站在耀武揚威的古实王謝拉和己毫無力量的中間.所以犹太人/以色列人只要跟在祂后面收集战果就就可以了.我們神是萬軍之耶和華.祂会垂听我們的呼求.從高天伸出拯救之手来帮助我们.將我们从困境救出.因為今天主耶稣已勝過了世界.
主耶稣对风浪说止息了.且邀請我們共同行走在风浪之上,因為恶者撒旦已被主踐踏在十字架之下.我們靠主必得勝啦！让我們歡呼高唱哈利路亚！荣耀归於至高神.平安赐於神的兒女.阿門!

這事出於神/代下11:4.
早上起来要開门了!无論昨天如何!都要将它們掃地在后.要欢迎那位天天眷顾我們的神,进入内室与祂交流在赞美读经祷告.且聆聽主的回应.
邀請聖灵進💕绝对是好得無比:面对今天凡事都盡心尽力.其餘一就交在神手里.
家人啊！别忘记我們工作時的身分乃是外人:全然智慧的主绝不會多浪费仆人時間.当我們位分成为祂的儿女后.父神已將万有交给主耶稣.主说愿你們平安!甚愿我們都说我們爱主甚过世上一切.門！

法老的女兒/代下8:11.
所罗门娶法老女兒之事显然违背了神的律法/申17：17王不可为自己多立妃嫔.免得王的心偏邪何況是外族女子.以致随从她去拜偶像.雖然他曾全心建聖殿遵守許多诫命但在婚姻却显出他并未把生命的主权完全交托於神.屈服於权力/今生骄傲,肉体的軟弱下导致他的后半生毁灭了,这是恶者最常使用也却是我们生命中最大的破口.
家人啊！請查验我们生命中还有那一处没有下定决心交托给主耶稣.撒但就利用这軟弱来引诱我们使我们背逆远離神.成为牠的掳物.造成有一天.我们无法站立在恩主前交帐.这是多么遗憾之事.当儆醒度日且家人之间应当互相劝勉代祷,方能安返天家.阿们！

所羅門開工建造/代下3:1.
现將所罗门的聖殿和基督的聖殿来個對比：
1前者是大卫的儿子所罗门所建/基督的身体教会由大卫的后裔,主耶稣建立.
2前者由金銀宝石等建成显得華美/教会由基督宝血重价买赎的生命活石建成章显神的荣美.
3前者位于摩利亚山上/教会建造在神子耶稣盤石和主亲身献上当作活祭的根基上.
4前者由属地的祭司作中保/教会由基督属天的大祭司成為中保.让凡相信主十架救恩之人都得永生.
5前者是神住在祂地上子民的特别唯一居所/教會则是聖靈在地上无处不在的特别居所.
6前者是属地不能长存/教會是属天,将永远长存..
结论:教會是会幕/聖殿的延续和后继.是神在地上可見与祂得荣耀的居所.有一天地上教会都合一成為基督的新妇与主合一直到永远.阿门！

神必赐我們智慧聪明/代下1：12.
所罗门得到了神所赐的智慧和知识.并不能保证一个人能持之以恒地忠于神:因此主耶稣才教导我们道我们心田里是否能结出果子来.从所罗门晚年离弃违背神.才会有傳道的感慨之書.从虚空的虚空.日光之下没有新事.终结就是敬畏神.谨守神的诫命,因这是神造人的本分.因為人所作的事連一切隐藏的事无论是善是恶,神都必审问.阿们!

求神赐我們智慧/代下1:10.
智慧是一種審慎的洞察力,它使人能從神和聖言的觀點出發来看待和衡量所有事物,它是生命中最宝贵的能力才富之一.神渴望將這智慧賞賜給每一位信徒.智慧往往借着我們的祷告和讀经与默想中由聖靈啓示和感動,临到我们.
家人啊！聖灵的啓示.在於我們越渴望亲近祂,祂就親近我們.當然特殊情形是例外,畢竟跟随主耶穌乃是一生之事非一蹴而及.家人加油吧！只要天天与祂同在恁信心求就必天天加給我們.阿門！

萬物都從神而来/代上29:14.
記得五餅二鱼的事嗎?我們来回想昔日安得烈與小朋友的对話’安得烈,我只有五個餅两條小鱼.主要請拿去一半,’安得烈說主要全部.小朋友经过内心挣扎,然後说’好吧！請拿走4餅2鱼吧！你知道回家的路蛮遠的,我保留1餅自用,可以吧?但安得烈似乎丧尽人情坚持說主要的是全部.小朋友看那1個餅,又看看主耶稣,最後大聲說’安得烈,都拿去吧！
親爱的家人,如你是那小朋友!您愿意為主挪去您所有的一切嗎?記得马丁路得說’我曾有許多東西留在手中.但最後都失去了。唯有放在主里的是屬於他的.
神的兒女當記得.神既把我們安排在某個位置.他必付責我們的一切.也必赐你恩赐與能力.
家人呐！當我們全心信靠主耶稣,就必得勝,因從主腹中流出的活水/聖靈永不枯竭與打盹误時的.阿們吧！

我们將争战时所夺的财物分别为圣，以备修造耶和華的殿。代上26:27。 物质的力量是属地的:如煤是古代植物被烧然后挤压而成，石油則是动物煉化形成的:同样属天的能力是從我们灵里發出的，必经试验試探试煉的争戰，借圣灵同工同战胜过仇敌环境与老我。在当时我们是不能明白的。 現今我们争战得胜的成果，除了己以外，还有則是结出很多果子/带人归主，进入天家，向主交帳的，萬能的主先要使我们从经历苦难中得胜，且不怨天尤人，才能使己和别人得益处。 使徒保罗传福音到各地，不是述说他的沮丧，乃是赞美神得胜。所以他说’我若被浇奠在我们信心的祭物上，也是喜乐，且与我们共同喜乐’。亲爱的主耶穌!求主邦助我们在萬事中得到聖灵的力量，叫爱神的人都得益處。阿们!

我們的職任是每天早晚，站立稱謝贊美耶和華／代上２３：３０。今天早晨我聽見小鳥在樹梢為春天歡呼歌唱，讓我回想多年前在讀神學時，每天清晨同學聚集在主耶穌面前作琴與爐的晨禱。
主耶穌啊！求主賜給我們昔日渴慕的歡笑：謝謝賜我們自由的靈，從昔日－路陪伴在我們身邊。主聖靈用無聲的嘆息說，喜樂未曾滯留在往曰，它就在我們眼前。請緊緊抓每天的喜樂，因為喜樂成為我們靈命甦醒與提昇。樹梢隨著微風搖曳與伴隨着鳥兒的歡唱，譜出和諧贊美的合聲，正向我們宣告大君王尼西的旌旗飄揚在我們每個人的心田，靠主的喜樂走進新生活與新生命的每－天。阿門！

通達時務／代上１２：３２。
神統管萬有．衪的智慧無法測度，衪所有的計劃皆有定期，衪的應許成就亦有定時。我們可以在自然界看到這種現象＝當然我們在神的國中看到這—點，其中的定期和在連續不断的救贖計劃中非常重要的。
聖經不斷向人眧示，可惜神的子民常常看不出神正在做的事或將要做的事。時候到了，神差遣主耶穌作神百姓的彌賽亞時，以色列民的表現是無知和瞎眼。相同教會也不明白與分辨神在何時成就神的某個旨意。
但圣經特別提到以薩迦支派的族長，因他們在以色列１２支派中通達時務的。他們知道神在膏大衛登上王位中所行的事，有了目的地配合神的行动并能在轉变的時節把握神特別的方向：通達時務。
家人啊！務要認識神對這個時代的計劃是十分必要的，借着不斷禱告，聖靈必向衪兒女顯明心意的，因衪是憐憫慈愛信實永不改變的神。阿門！

歌唱的，晝夜供職／代上９：３３
恶者的倉庫里儲藏着許多撒在黑夜裡的禆子，如使人灰心喪志：但魔鬼也清楚從神來的平安喜樂之人的心田中，即勝過路旁土淺荊棘之人的好土里，裨子是無法成長的。詩人的經歷就是從黑暗，失意，悲嘆中仍然能贊美歌頌神。
家人啊！你目前正處於黑雲籠罩大地時，起來歌唱贊美神！因為創造天地万物的主，仍然高坐在大水泛瀾的高天上，用禱告贊美能打開监狱／心裡囚籠大門，推開擺在我們前面的灰心喪志的大山。便天路上的家人彼此勸勉唱着平安喜樂凱旋般的心耒贊美神，齊奔向天家。阿門！

這些人都是窑匠，與王同處，為王作工／代上４：２３。
身為神的兒女，我們都有與王同處，為王作工的時候。既是在艱難的環境，荒郊野地，也可經歷衪的同在與同處和保護。當我們在平凡生活中的行事為人皆是爱主而作，在那裡就有王的同在和我們同工。因為我們的汗水眼淚在神眼前視為珍貴，遠勝過絢麗的落日，巍峨的高山，高挺屹立的樹木，芬芳艷麗的花草，這乃是—位敬虔事奉主基督当散發的耶穌馨香氣息。阿門！

去求問耶和華／王下２２：１３。
約西亚想知道猶大國的罪惡是否到了要遭受神審判的時間？因女生先知戶勒大說：神必在將來Ｘ－天把神的子民交在仇敵的手中。也就是說，當神子民陷在罪中不知悔改，時候到了他們－定會受到審判。在這段時間，神的子民譏笑神的使者．藐視先知的言語，以致到神的審判到時，神子民無法可救。約西亞的復興只是推迟犹大國的毁滅。但却不能阻止毁滅的到來。
我們要相信神的審判是公平正確的，也是我們應得的。
感謝神的恩典，使我們脫離罪的轄治，因憂傷痛悔的心，神必不輕看，真誠的悔改必在主再來之情得以赦免，且能得到永恒的應许與平安。阿門！

往下札根向上結果／王下１９：３０。
前幾天去超市購物，看見有盆花正是我們想買的绣球花與—些草本小花，都是小盆的。買回家后，師母说恐怕沒有根很難栽活，但想想既然巳買了，—定有根但是示不強壯，估且試試看吧！然後就栽在兒子前庭，經過多天黄昏散步去澆水，目前來看存活率達到九成以上。正如天父創造萬物，也按時令養育他們。人雖然用神赐予的知識聰明能形成速食性的成長，但要使它恢復成依賴自然式生存，在這段期間就要細心呵護在地下黑暗處的嫩根，避免遭受到驕陽／世界過多的汚染：正如道在土淺石块的攔阻与荊棘世界的誘惑，使生命的根即道無法在好土中開花結果。家人啊！當将我們生命之根栽种在永恆之泉聖靈與日常生活中謹守遵行圣言的，才能彰顯＇基督督馨香之氣＇在彎曲悖謬的世界中揚起：得勝旌旗／耶和華尼西／又享受耶和華的沙龍／基督的平安。阿門！

取幾枝箭來打地吧！王打了三次，便止住了。神人向他發怒說：應當擊打５六次／王下１３：１８／１９。這兩節經文的信息太令人警愓啊！約阿施自以為打了二３次已經很有信心了。但是神和先如都大失所望。
約阿施所得的正與他所信的正相符合。但與神要给他的—切确少了许多祝福和應許。他得到只是比—般人多，却沒有得到神的最好！
親愛的家人，我們的禱告必須透切，這是多麼嚴重的事！神給我們的是充充足足地成就—切超過我們所求所想的。我們只要大大張口／合神心意的非妄求，祂就大大地充滿／因主耶穌是含—切／超過／充充足足／含神的愛和能力的豐盛都已賞賜我們了，正等待我們恁信心去支取。阿門！

神人就哭了／王下８：１１。
以利沙看到啓示之靈所赐的異像之后，他看到哈薛將成為亚蘭的國王，并將对以色列犯下可怕的罪，且看見以色列人因悖逆勿受刑罰向哭泣。被神差遣的先知深深感到悲傷，他不旦为神痛心，也為神被己的子民奔絕尤傷，同樣他也為以色列人悲哀，因他們將为己的罪遭受嚴厲的審判。這如同主耶穌為耶路撒冷哭泣：同样保羅为教會哭泣／徒２０＝２８－３１皆相似。以利沙的话绝非赞同哈薛后耒所行的暴行，他只是說明墜落的人民在戰争中所行的殘酷之事。
家人啊！我們當警省戒诚己的言行。因為人心比萬物都詭詐／誰能識透呢？唯靠聖灵的運行與聖言的引領，方能得勝！以致影響社會與國家。阿門！

以利沙禱告說＇耶和華啊！求祢開這少年的眼目，使他能｀看見／王下６：１７
家人啊！這個禱告是我們和為人求神的禱告。主耶穌與聖靈啊！請開我們的眼目，使我們和他人都能看見。
今天的世界和昔日以利沙的環境都是—樣都有火車火馬的。
當我們的眼目被開啓后，我們就能看見生活中的大小事顺逆，都有神領我們進入得勝的火車，任何像大山般的難處，以馬内利的神必领我們穿越。反之像芥菜種子的小事，我們當像火馬掠過，但絕不使它長大成為不可收拾的地步。
這是決定在我們的選擇，不在於事情的大小：乃在乎我們如何去看它。當我們信主耶穌走在風暴上的教導．我們必像彼得不但走进風暴，且有主同在也必走出風浪且走上方而得勝有餘！
家人啊！绝不可存失望之心，因它是惡者在里夜里放在我們心中的壞種子會發酵使我們身心灵瘫瘓的！我们要知道如何靠聖靈从内驅逐牠：在外靠圣言行出來，所以家人啊！我們務要警惕个人要有内室的親近神，同時家人的團聚彼此代祷邦助和規勸，如同火車火馬必帶领大夥同奔天路，最終能站立在主面前交帳與參加永恆的大婚宴。阿門！

你丈夫平安嗎？孩子平安嗎？／王下４：２６
我所愛的邦助者和我同住４２年，蒙神祝福生了三個兒子，都已成家，共生了７個孫子女。我時常向主禱告，謝謝祢的安慰與扶持，讓僕人生養眾多：甚愿我們各家都成為基督徒家庭，為主作光與盐及見證主耶穌和榮耀父神的家庭。
太多時候，我内心充滿平安！因主常與我們同在，使我們深知基督耶穌不但是我們救主，更是我們生活中的恩友，無論遇何境遇，主耶稣永遠是我們—生与－家之主，因我們各家都平安以順服主：当事奉主為我們各家的主，天天享受從主來的平靜喜樂。阿門！

你們雖不見風，不見雨，這谷必满了水，使你們和牲畜有水喝／王下３：１７，１８。
從人看來，這是絕對不可能的事，但在神豈有難成的事。沒有风和雨与征兆：但是次日早晨，有水從東方來，溝中就充滿了清徹的水。我們時常喜歡憑預兆和感覺，不見表示，我們的心就不滿足。家人啊！最大的信心，乃是在安靜中知道衪是神。對信心有疑問前，是否先服從？他們必須先挖溝，然後才有水耒，我們也要先服從，才會有祝福臨到。
家人啊！我們都渴望屬天的祝福！必須先打開內心的溝，神就會用出人意外的方式填補內心。是的！甚愿我們＇行＇事，只憑信心，不靠眼見。我們要先順從神完成己的工，其他即使不見風，不見雨，我們仍确信祂必作工。阿門！

可以依照你的話，我與我所有的都歸你／王上２０：４。
便哈達所要求的是順從和順服。亞哈所回答亦是服從和順服。家人啊！我們也當像如此向神說我主我主啊！可以依着主的要求，我所有的都歸主。多少次我們都說過，神賜福是要我們將－切歸祂，順服衪！說真的我們心裡愿意如此順從！可是真的是—切嗎？家人阿！别忘記主耶穌已為我們獻上—切／萬有的豐盛皆在主里，亦在我們裡，甚愿我們都能依着神的話，我們将－切都歸主。相信靠着主我們所行都凡事順利，不但得勝有餘，必蒙福永不止息。阿門！

地震后有火－—火后有微小的聲音／王上１９＝１２。
有位弟兄，在尋求神中得着啟示，生命進步很快。有－天有人問他上升的秘訣，他回答說：｀注意＇神說的｀不。
我們中間太多人只注意神的是，忽略微小聖靈的感動，特別是不字。如同清晨開窗微風拂在臉上。家人啊！當微小聲音我們開始重視，神的旨意會－次比—次更清楚更容易明白。回想昔日戀愛時，愛人的－切，你都在關心注意中，且受它的影響在你生活生命中。家人啊！聖靈的聲音也如此，當我們時常忽略，相信那段感情就黃了。難怪夫妻相處時間久了，彼此眼神的意義都能會心－笑或是臉色驟變！尤其是在公眾場所，當有人正在高談闊論，忽然有－眼神漂來，我們就可看到上述的場景。
總之当我們正在發言或行事時，當注意內心靈里的感動，如有不平安，就是該停下來，如同在穿越馬路時，要看也要聽，否則事情大了，悔之來不及了。家人啊！我們既是衪的兒女，祂的話語尤其是Ｎ０就当警醒慎行，也是蒙大福的途徑。阿門吧！

过了些日子，溪水就干了，因没有下雨在地上/王上17:7。
一天一天過去，以利亚以坚毅的心，看着日漸乾旱的溪水:撒但常常诱惑他使他产生疑惑?但是他对神的信心却勝過環境与恶者。家人啊!我们常从环境耒看神，如同雾中观日，觉得太陽光茫減少许多:但却忘了神借环境耒试煉我们的信心。當日子一天天过去，日漸乾枯的溪水，河床从泥沼变成硬塊.飛鳥尽.野兽藏.直到溪水全乾了，耶和華神的話才临到他:说你起來往撒勒法去/化煉場。如果是我们早將打包東西，已用己的方式去另谋出路啦!正如诗人所说將乐器高挂柳树梢，在树旁不停打轉，埋怨疑惑代替赞美感恩，甚至用己的小聰明另谋出路了。
家人啊!神是信實有序不打盹与不誤事/時的神，因祂的慈愛存到永遠。當我們坚信且明白衪的旨意時，就不会落到後悔不已带着羞愧低頭重新回頭寻求神。哈利路亚!信心經過忍耐等试煉必从听聞变成眼見，即忍耐到底必蒙福.阿們!牧師手机出狀况，暫用师母的。

這事出于神／王上１２：２４。
家人啊！今天這五個字可以成為我們—生的座右銘，如同我們每天工作后，睌上睡覺時的平安枕頭，可以靠這事出于神得到安靜入睡。因神看我們為至寶。凡摸我們的，就是摸神眼中的瞳仁。
當我們正處於艱難環境中，周遭的人都不了解你，譏誚你，令你煩躁！這事出於神：祂是掌管萬有包括環境，你所處的環境絕非偶然，都有神的美意。因祂要我們學習忍耐等候與謙卑。衪已將我們放在上述的學校中。當你經濟窘困時，衪要我們學習節制外，且要前往信靠依賴衪，耶和華以勒／供应的神，日用的飲食天天供應我們，且祂養活天上的飛鳥，我們比它們更珍貴，依靠耶和華的人－無所缺。
神將今天的信息賜給我們如同珍貴香膏，在痛苦環境，羞辱的毀謗，无故的逼迫臨到你時，請敷上这香膏／基督馨香之氣，因這事出於神，所有的逆境則變成平安喜樂了！阿門吧！

神應許賜福之話—句也＇不＇落空
家人啊！神每一個不都有原因的。多少時候我們都在擔憂煩惱中為什麼我的祷吉不蒙應允？那知神正用更豐盛的方式耒回答我們。這種經歷我們都曾有過，但只有衪完全的啟示在衪時間來到時才明白！
信心必須經忍耐等候，甚至患難試煉等經歷。同約伯約
保羅等聖徒的結論，就是棤模，何況萬有豐盛基督的靈與我們同在：同衪短暫挪出的是為着賜我們更好的。我們現處的只是今生，更确信未來必有更大的恩寵與賞賜：家人啊！繼續耐心等候，因從前是風聞，終究必親眼。阿門！

凡借神仆人摩西應許賜福的話，乛句都沒有落空／王上８：５６。
圣徒本仁約翰说他把神的福音轉给他，他要承接他繼續奔走天路：他把—生經歷神的恩典与信心的得勝與他分享，使他少走弯路。至於我的工作和疤痕要保留作為爭戰得勝的憑據，有－天面對上帝時必得獎賞。因賜平安的神，就是基督宝血之約，使主基督死而復活的父神，在我們所行的善事，完全遵循神的話，又依靠聖靈運行，所神喜悅的事｀將榮耀歸於三－神，直到永遠。
因耶和華賜福予我們，保護我們，基督的真光照亮我們，感謝神賜恩典平安喜樂，愿我們天天仰望神的話，活出基督的馨香，作為我们見主的憑證。阿門！

祭坛的角／王上１：５０。
祭壇的角喻表神的仁慈寬恕和保護，亚多尼雅逃到祭壇，以為所羅門不會在那神聖的地方殺死他。家人啊！肉體屬地必過去，唯有神的道永遠長存，終有－天我們耒到主前能交帳？是以神为中心度日或是已？亚多尼雅就是我們的警醒。阿門嗎？

我不肯用白得之物作燔祭，獻給耶和華我們的神／撒下２４：２４。
福音書卷記載馬利亞用她—生最貴重的哪噠香膏。進入屋子打破瓶子，用香膏為主抹脚，香氣充滿房屋。
旧約神要兒女献上最妈的，但主耶穌却在最卑微之處出生，把永不止息的爱，用謙卑憐憫服事那些貧窮微小需要的人。医治傷心痛悔的人。
基督巳將—切的豐盛賜予我們／信望／爱，／我們當献已作為活祭回應呼召，活出主的榮美平安喜樂的生命，方能完成主大誡命與大使命的要求。阿門！

耶和華啊！神是我們的燈，神必照＇明＇我們的黑暗／撒下２２＝２９。
有時神兒女必須安静等候。在困難时／约旦河辺，我們會有－意念＇站住看耶和華今天要向我們施行救恩＇當瘟疫黑暗籠罩大地恶耗不断似乎絕望時，要站立非易事。家人啊！要信神是全能的神，世上—切都在衪的寶座下，神永不動搖。
司布真牧師見證說＇我們正在黑暗里嗎？那時祂必照亮我們的黑暗，不久必發現變化，即時黑暗看不見己的手，我們必看見祂的手。因神說要有光，就有了光／耶穌生命生活之光，因此神的话就是我們腳前的燈，路上的光，照亮引领我們—生過得勝的生活榮神益人的生命。阿門！

押沙龍啊！我恨不得替你死／撒下１８：３３
大衛喪子之痛，除了血親原因，是因押沙龍死于肉體的背叛與罪惡，大衛也深知己的恶行成為子女的模仿，才會造成親者痛，恶者快的結局。親愛的家人，想想我們從家庭成長背景中，有多少是錯誤的示範形成我們的惡習，無力更改！感謝主基督的救贖与聖靈的内住引领光照和聖言的遵行，使我們在家中成為身教言行并行的神兒女，讓基督成為我們全家之主，榮耀神見證主耶穌的基督化家庭。阿門！

大衛剛過山頂／撒下１６：１。
在大衛在心情沈重時爬山是—件很艱難的事，他認－功切都完结了，在那裡神已借洗巴給他預備好了。
家人啊！你曾爬上山頂嗎？你覺筋疲力盡嗎？不要灰心，在那時耶和華以勒／供應的神已為我們預備好了！哈利路亞。當記得主耶穌的應許＇若有人服事主，就當跟從主：主在那裡，服事主的人也要在那裡：天父必遵重他＇約１２：２６。所以詩人說＇我們若求告神，神就應允我們：我們在急難中，神要與我們同在。神要搭救我們，使我們尊貴＇诗９１：１５。
神要兒女勇敢攀登陡峭的山崖，并會在山頂上預備了清涼的泉水，使我們喝了后重新得力，得以繼續往天路上行，以馬内利的神必然是耶和華紗龍／平安，最終必將耶和華尼西／得勝的旌旗立在高崗上，使眾人看見且得著救恩！阿門！

你為什麼藐視耶和華的命令／撒下１２：９。
先知拿單用比例明确指出大衛犯下奸淫谋殺和詭詐等罪行，就是藐視父神的命令。藐視在希伯耒原文之意是輕蔑地對待。這是說明大衛所行就等于宣告神是無足輕重的，不配得到人的熱愛和忠誠。
今天教會的人员若犯奸淫等罪行：也同樣反眏出他們不尊重神與神的聖潔，同樣是輕視福音和基督的寶血，視為微不足道，不值得跟隨。聖經中指出任何墜入淫亂關係中的信徒沒有資格擔任监督的職分。
家人啊！相信身為神的兒女，當以大衛為借鏡，謹守神的屬性聖潔為基石，后就能逐漸章顯神其他的榮美，成為貴重器皿為神發光作鹽的得勝見證人。阿門！

因約拿單的緣故施恩撤下９：１。
本章记錄了大衛是怎樣信守與好友約拿单的諾言。大衛記得當年立约時，要永遠善待他的家人。米非波设是約拿單的－個兒子。這是大衛的两件善事的頭一件：顯現大衛的恩慈舉動，但接下耒的兩次恶行奸淫與殺人形成鮮明的對比。
家人啊！要警醒！因惡者總是趁機尋找我們的軟肋耒给我們致命－擊，所次當效法主耶穌每次服事后，先将榮耀歸給父神，后就退到曠野或高山去禱告尋求父神的旨意，以便明白天父下—次榮人的時機。阿門！

我是誰，祢竟使我到這地步呢？撒下７：１８
耶和華賜給大衛聖約的應許不是因大衛的豐功偉業，公義或善行：乃是出于神的憐憫和恩典，讓神的話語得到成就，神的名得榮耀，神的兒女得平安，及至最終讓我們這些罪人得救贖。
家人啊！我們當以謙卑和信心相信神的應必實現，因此無論任何境遇，靠着加給我們力量的祂，都能得勝又得勝。阿門！

大衛又立后妃／撒下５：１３。
本節顯露大衛｀人＇性格中最嚴重的軟弱：肉體的情慾。因他未能抵擋和克制／性的欲望，且違背申：１７／１５－１７＇神嚴禁以色列王多立嬪妃的命令：及殘酷對待米甲和她丈夫，與拔示巴行奸淫并使其丈夫烏利亞喪命。
中國諺語色字頭上－把刀，就是提醒我們保守己身不受内在与外界的引誘。性欲是上帝賜予人類最好的禮物，但要遵循上帝的吩咐而行．夫妻二人成為－體，不分妳我，彼此相愛相敬，加上聖靈的引領，方能脫離袓先留下的原罪，相信大衛的犯罪記載，成為我們的鑑戒，也是我們有－天｀能＇來到聖潔恩主台前確据之—，人非聖潔就不能見主的面。阿門！

耶和華却不回答他／撤上２８：６
掃羅在困境中想得到神的啟示，却—無所獲。在絕望中仁．轉向交鬼的人。家人啊！當我們不順從聖靈的引領，却順從血氣情欲，就走向死亡了。為什麼神不邦助掃羅？因他不棄绝罪中之樂，又不悔改歸向神，遇困境才來向呼求神，是没有用的。應當像施洗約翰所說：天國近了．我們應當＇悔改＇。預备基督耶穌的再耒，廣傳十架救恩，然後等候被提與主相會在天家。阿門！

耶和華的受膏者／撒上２４：６。
掃羅五被膏立成以色列王當初确实是父神允許的，神的美意往往與人的選擇落差很大的，正如神創造人類時所給予的期望與結果也不是祂當初的目的。因為大衛清楚他沒有得到暗殺掃羅與繼承王位的指示。同樣神的家教會却不可以掃羅妄為的方式來對待那些道德敗壞，離棄神話语的門徒放任自流，不予規勸和懲處，尤其是教會領袖，應該離開他們的服事職位。同時教會領袖也不可憑６—１０節的經文推卸自己行為不接受教會基督身體的監督。因終有－天我們都會到審判台前交帳，自己審判自己。家人啊！我們既是神的兒女理當作光作鹽，為主作見證，荣神益人。在世謹守不偏离神的教導，就可坦然去見主的面啦！阿門！

神向我們發的愛情奇妙非常／撒下１：２６。
家人啊！當我們却下—切勞苦試煉和犧牲后，我們將在榮耀中見到恩主，會聽見主對我們說＇我對你們所發的愛情奇妙非常＇我們相信這盼望的應許終於呈現了！當主對那群／我們不惜犧牲—切，忠心跟隨的門徒說＇辛苦了！雖然你們在世上并不顯赫，在別人眼中似乎虚度－生，所作的犧牲似乎不值得，但是你們向我所發的愛情非常奇妙！＇那時刻．我們會忘掉人生旅程－切的辛勞，—切的—切，終歸無有，僅存的是恩主柔和笑容和稱許！救主啊！祢将永遠的爱賞賜給我們，不為己留下什麼，讓我們在愛中仰望回應袮，我們愿將身心靈獻上當作活祭，為祢差遣使用，直到見恩主的面。
感謝贊美主，謝謝主先愛我們，甚愿我們能活出愛神與愛人的—生。阿門！

你心裡所求的，衪必為你成就／撒上２０：４
家人啊！我們真的信神這應許嗎？因為太多時候我們都以己的認知耒決定神的應許：因有時我們只看見應许的表面，或以為神的應許因教训我們扣在手里，無法解決我們的需求。神對於衪的應許，都有特別的話作為信心的根基：神的應許，不論多少，在基督里都是真的，所以借着基督也都是阿門的。既有這句話作為根基，請問我們還在猶疑？
因神已允許我們的需求，在我們心理有－個要求，主必成全。密林里藏有許多鳥巢，每支鸟也它的所在，天空有風雨或黑暗，它們都會回到巢里。家人啊！神的應許就隱藏在聖經里，當危險來臨時，我們應當藏在衪的應許里，－直到危機過去，因這世上没有任何—處能像神的话如此堅實可靠，因為争战的勝敗全在乎三－神與我們的信心。阿門！

有時耒了獅子／撒上１７：３４。
大衛王年輕時如何信靠神，從他的經歷必能激勵我們。他信神必赐智慧和力量，趕走獅子和熊，后耒就擊殺巨人哥利亞。當獅子耒搶奪羊羔時，他認為是—個特殊的機遇：在那時他不因害怕而逃跑，反而失去神給他的祝福，甚至最後失去作以色王的資格。
當面臨獅子時，大多數人不會想到這獅子是神差遣而來，要成為我們化妝的祝福：總以為這是不幸受驚嚇之事，豈不知神正在考驗与煉凈我們，若以信靠衪與我們同在，必會陪我們走出逆境得勝而蒙福。
當獅子來臨時，我們确實會害怕，可是當你想到這是神考驗提昇的機遇：正如神的會幕外面是用公羊皮和海狗皮做頂蓋的，人那裡會想到那裡有神榮耀的同在。甚愿神開啓我們的靈眼，叫我們在患難試煉危險或不幸中，能看見神同在：祂的膀臂從未縮短，因祂早巳得勝。阿門！

聽命勝于獻祭／撤上１５：２２。
天使的职责是完全的順服，當两位天使接受神的吩咐：－位去掌管世上最強大的國家，另一位則去清掃骯髒的小路，兩位天使一定不會計較自己的任務，無論神要他們去救拉撒路或充當以利亞乘坐的火輪兵車，他們都會欣然前往。在神眼中我們從事的職份是不分卑賤與高貴的。
家人啊！我們都聽見了神的呼召，只要我們勇往向前，绝不畏縮，因祂必與我們同在又同行，主應許说：榮美的新天地就在前面，那裡神的榮光永恆照耀，黑暗無法存在。主耶穌以仆人身份謙卑服事我們，祂潔淨了我們的内心，不要再嫌棄任何卑賤的服事，要讓基督爱的十架救恩立在世界各地，甚愿世人都抬頭仰望祂，更愿我們手中的工像燔祭般的蒙神悦納，都是基督馨香之氣的章顯，吸收萬民耒到主基督脚前，同享天恩！阿門！

新人／撒上１０：８。
神的靈膏抹掃罗的目的乃是希望他内在生命永久顺服神，但因舊我有原罪的根源却無法完全潔淨，在凡事顺利時尚可跟隨神，—旦處於死亡的危機時，面對懼怕／耒自恶者，就順從肉體開始遠離神，聖潔的靈是無法與不洁的身體相合的，自然憂傷離開掃羅，他又回到舊我的光景，憑肉體血氣驕傲行事，最終被惡者擄掠走向滅亡之路。
家人啊！如今的我們都是靠圣靈成為新人，有君尊祭司的位分，惟靠圣靈行事就不會落到掃羅的下場。阿門！

愿我們不住地呼求耶和華／撒上７：８。
在我們—生中，属靈争战是不会停止的，唯一得胜的方法就是向神呼求禱告。禱告是我們請神進入我們生活的每一個層面／工作計劃家庭問題与成就，缺乏禱告就會對撒旦敞開大門，因此导致我們的失敗，面對眾人的請求，撒母爾的做法是把—只羊羔獻為燔祭，耒表示對主重新奉獻，且代表眾人獻上禱告，即神的兒女成為代祷者在屬靈爭戰與日常生活必須合而為—。才會蒙神悅納。阿門！

這是出于耶和華，愿祂憑自己的意旨而行／撒上３：１８
家人啊！神希望我們在每一件事情上都看見衪，神就會在我們所經歷的事上加上色彩，也許痛苦并没有挪去，環境也沒有改變，但我們所信的主基督，正以得救的樂歌，四面環繞我。正如約伯所說；賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華，耶和華的名是應當稱頌的。因他真看見祂，在他面對喪失，憂愁痛苦失敗環境中遇見了衪。當我們在每一件事情上遇見神，能叫我們愛那些傷害烦擾我們的，能叫我們明白自己不過是神所使用的器皿，用以耒完全神慈愛智慧的方法，使我們完全停止－切的怨言和行為舉動。阿門！

娶路得為妻得４：１０
波阿斯作為贖買者展現他愛心與行動的合－。
首先他娶路得為妻保留了拿俄米丈夫以利米勒的名。他和路得所生的第—個兒子歸于以利米勒的族系。
同樣他贖回／買回拿俄米已經賣掉的田地，并将此田產也恢復到以利米勒的名下。
波阿斯是基督在舊約的預表＝今天主耶穌基督用衪的宝血与生命買贖了我們，使我們的生命不會因罪而滅亡。
感謝赞美主使我們這群蒙衪救贖的人，可享有主生命的永恆與新天新地的產業直到永遠。阿門！

后耒拿俄米的丈夫以利米勒死了／得１：３。
盡管拿俄米雖然忠心跟隨神，但她還是遭受了極大的苦難。當她－家人受到饑荒之苦，背鄉離井，遷居＇異＇地，更嚴重她失去丈夫與兩個兒子。從人耒看神似乎抛棄了她，甚至伸手擊倒她。
但整個事件顯明，神—直對她充滿憐愛，且在患難之時借他人之手给予邦助。同樣那些忠于主耶穌的門徒在生活中有可能遭到那俄米相同的困苦，但不表示神巳抛棄了他們：或神正在懲處他們。羅馬書—再強調在我們受患難之時，為了要使我們得著益處。神是恩典憐憫豐富的神必在關平我们的事情上不断動工，從約瑟約伯等例子耒看，正符合事情的終局必強於事情的起初，因有神邦助我們。家人啊！誰能敵擋我們呢？無論任何光景，都不能叫我們與神隔絕，因為我們深信靠着那愛我們的主／為我們舍己的主，且使我們重新復活得生命必在萬事上得勝有餘了。阿門！

我們當再出去打仗呢？還是罷兵呢？士２０／２８。
世上有些人似流星閃爍，—鳴驚人。另一類則長期默默耕耘，克盡己職。基督信仰的柱石，就是那些忠心信靠耶穌的門徒：他們猶如涓涓小滴，他們的服事和持續力不受環境影響。
有—小男孩遭同學譏笑他太笨，因他為—道數學難题，費時甚久，還是無解，可是他反駁同伴，說我寧可努力嘗試而失敗，也不愿像你們—樣游手好閑，無所事事。
相信有—天面對至高者時，經過長久坚韌的服事果效不多，却比那始於努力而半途而廢的，所得到的獎賞是有差異的。
家人啊！堅決的献身，終必勝利，信靠應許，必顯神跡。冬日積雪甚深，日短晝長，恶者囂張，善者柔弱，生命之路漫長且險峻，坚信主必同行，圣言如春雨拂身，聖靈之光在艱辛的小径必引領我們出黑暗入光明，在天家必有眾聖徒齊聲宣揚愿頌讚，尊貴，榮耀，權能都歸坐寶座的和羔羊，直到永永遠遠！我們就說阿門！

起來我們已經窺探那地，見那地甚好，要急速前往得那地為業，不可遲延，神已将那地交在我們手中，那地百物俱全，—無所缺／士１８：９／１０。
家人啊！起來！有太多神應許土地含祝福等着我們去得着。如果我們靜坐不動，必－無所得：約瑟的兒子瑪拿西．以法蓮就得了他們的地業。惟有完全人，必受福分，產業和福分都要去謹守遵＇行＇方能承受。
對于神的應许：我們當有這是必為我特別預備的產業，得到之無愧。—位老師問－個孩子＇什麼是據為己有的信心？＇孩子回答＇我当配得的，就是拿—支紅筆將聖經所有＇我的＇劃上紅線（恩典之線）家人啊！請問當神把我的給我時，我們有多少確據向神回應說在我身上已經成就了！家人啊當记得浪子例子，父親對大兒子說，兒啊，你常和我同在，我－切所有的，都是你的。家人啊将信心帶上市場｀去＇的時候，總要帶著籃子的。家人啊！不要因懈怠向失去神所賜的：那些我們當得的產業與福分。阿門！

為何你去到未受割禮的／士１４：３。
盡管父神賜福參孫，且用聖靈大大感動他，但參孫却犯了最終導致他靈性敗壞與肉身死亡的致命錯誤：他沒有以神的話語作為生活準則。又輕看神的誡命，尤其是在與外邦人通婚上莫視神的律法。
他也不顧神借用他父母對他的告誡，只為己的私欲而失去神與父母的祝福。
參孫不像摩西，寧可和神的百姓同受苦難，只願享受短暫的罪中之樂，偏行己路，耒放縱個人的情感私欲：最遺憾是他濫用神賜予的恩賜與能力追求個人的私欲，導致生命無法更多的榮神益人。家人啊！在世度日應當警言慎行接受聖靈引領，活出聖言的生活，讓生命彰顯基督的香氣，為主作美好見證，成為神忠心良善又有見識的好管家。阿門！

以色列人又行—恶／士１０：６。
以色列人又—次离棄神去服事外邦假神。
在迦南異教中，人有可能獻身于神時，同時又沈溺于淫亂敗壞中。在向所崇拜的假神祈求生育能力時，他們認為自己的｀宗教＇與邪淫是相通的：同樣今天有些自稱是基督徒的人宣揚得救和性放縱并不沖突。他們聲稱人得救本乎恩，因恩典会自動塗抹我們—切的罪。因此人并非—定要离棄如性敗壞，酗酒偷盗同性恋，暴力等罪才能得救。
家人啊！這些歪道扭曲了神對百姓的救贖心意，所有忠于神和衪的話語的兒女必須堅決棄绝这些谬論：因神的屬性不止是Ａｇａｐｅ的無私大愛，更是圣潔公義正直完全的神，人豈可以己的見識與神相比，這就是中了惡者的欺騙，使人與神同等，因真理永不變，唯人是善變的，故當時時驚醒自己．免得見不到主的面，到時哀哭切齒也耒不及了．阿門嗎？

以弗得：士８：２７。
這個以弗得有可能是大祭司事奉神時所穿的短外套的仿製品。基甸如此做也許是出于良好的動機，用它耒記念以色列人在做神的工上所取得的輝煌成就。但是制作以弗得不是出於神的允許，后果變成人膜拜的對象，將成功歸於基甸和以色列人，這就變成了偶像崇拜，會带來屬靈的災難。我們從錯誤的悲據中可得以下兩点警惕：
當夸耀或高舉某些具有特別屬灵恩賜的教會團體和領袖，必導致属靈的墜落和滅亡。
當我們計劃為神作工時，先尋求神賜予智慧，以便用屬靈角度看到那些潛在的不良后果，可避免神的國受到嚴重破壞。
總之作神的工先尋求將神居首位，又将榮耀歸於神，明白己是神所使用的器皿，當那日耒臨我們所得的獎賞就是忠心又良善的兒女，可以進去與主同座席，就阿門！

讓我將羊毛再試－次，但愿羊毛是乾的，别的地方都有露水／士６：３９。
身为神兒女的我們信心成長有三階段。
首先，我們没有看到兆頭或顯著的感覺就不容易相信：像基甸，一定要先摸羊毛，當羊毛是乾的，才愿意相信。這－種信心也許是真實的，但不完全，這類信心常常在神的話語以外，另外找些｀我＇的見識或證據。
其次，我們對於－件事，如没有感覺就能信，表示我們的信心向上了－階。
末后時期的信心和基甸摸羊毛的信心剛好相反。在外在環境，感覺，世人看法與理智都催促我們朝反向行之時，我們却持守神的話語。如在保羅面對太陽和星唇多日隱藏，又身陷在狂風巨浪襲擊中，得救的指望就绝了：面對眾人與大環境，他却說＇各位可以放心，我信神衪怎樣對我說，事情也要怎樣成就。＇
相信基督巳赐我們這樣的信心，叫我們不靠那可見的，唯信神的话必能成就。阿門！

以色列人行恶的事／士３：７。
士師記提出以色列人經歷六次主要循環，每次都經過悖逆被欺壓向神哀告，神的拯救和再次犯罪這幾個階段。從上述歷史我們學到以下幾個基本真理：
１神的兒女即使得到了神的拯救，恢復了對神的信仰，但他們的天性可以將属靈生命引向墜落。如想保持起初的愛，目標與純潔，他們就必須有火熱的信心和真誠的感恩之情，持久不斷地尋求神，并堅定地拒絕與外邦人那不敬虔的生活。
２歷史向我們展示剛硬的民族如何不愿意從先輩靈性墮落中吸取教訓。
３悖逆不信會得罪公義的神，并招致神的審判，如選民降低或放棄神所赋于的生命准則，他們將失去神應許的賜福和神慈愛的同在。
神的愛是不止息的，祂會隨時回應祂的兒女悔改的哀求。神是樂意施恩，因着神兒对神的信心向賜給我們重點的開始，正如浪子回頭的光景，以真诚的心悔改，天堂恩典之門永遠為我們敞開，等候我們回天家。

今日就可以選擇所要侍奉的／書２４：１５。
家人啊！在加拿大冬天我們不能只穿Ｔ恤，在魚與熊掌之中，我們必須選擇其—，要圣潔或污穢亦然，同樣在乘坐電梯不可上升或下降，因此既靠聖靈得生，豈能靠肉體血氣行事，因肉體與圣靈永遠相争和為敵的。
我們会相信自己擁有两個主人（其實是惡者的謊言），兩者兼容并存，將我們生命生活—分為二，—半給權錢色，另一半奉獻給神。家人啊！相信我們都見過頸上掛着十字架却過着糜爛生活的人：同樣看見赚不合道德的錢却又領聖餐的人。－位從不上教會聚會，窗臺却放—本聖經。
美國林肯總統曾指出沒有—個國家能容忍—半自由，—半奴隸。這個真理主也教導我們—亇人不能服事兩個主人。别妄想－支手追逐两只兔子，結局是两手空空。還是效法約書亞，我和我們家必跟隨主耶穌，事奉父神，接受圣靈引領，照圣言活出神兒女的生活和生命。阿門！

耶和華應許賜福的話－句也没有落空，都應驗了／書２１：４５。
家人啊！某天我們這群膽小軟弱者，都將站在那榮耀的天城，回顧－生的經歷：—切危機的渡過，都蒙祂保守，罪惡中被神救拔出來，也許目前我們仍不明白，在那日我們必大聲歡呼＇救恩歸於坐寶座的至高神，也歸於聖羔羊。＇
有－天，衪將陪我們坐在天家，細細重新觀閱這本充滿加注的聖經：顯明神怎樣信守祂—切的應許，為我們講解我們不明白的經節，也提醒我們塵封已久的事，主與我們共同檢視生命冊，衪會指出凡成就的－切，那時我們會歡喜高呼＇親愛的主，祢是何等的信實與良善，有誰的愛能與主相比！＇那時眾聖徒都齊唱＂耶和华應許的話—句都不落空，都應驗了＂
親愛的家人，感謝主將我們的名字寫在衪手掌上，永遠看得見且不會磨滅。且讓我們將耶和華應許賜福的話—句也沒有落空，都應驗了，寫在聖經的最後—頁。阿門！

迦勒问押撒說：妳要什麼？她說：求你赐福給我．我居住在南地，求你也給我水泉。迦勒就抉上下泉賜给女兒／書 １５：１８／１９。 押撒所居之地是南地，－塊在烈日之下非常炎熱的土地。她父親給了她水泉，從此地上有不竭泉水流下耒，讓全地凉爽與肥沃了。 今天我們所處的環境，無論如何炎熱荒蕪艱難痛苦孤獨與平凡，我們都能找到喜樂和平安：因我們的天父已把活水的泉源賜給我們了。昔日大衛在洗革拉，他們的妻小都被擄掠，眾人要用石頭打死他，大衛却倚靠耶和華。当亞述王西拿基立上耒攻击猶大時，那時處境看似山摇海動，但以賽亚用信心唱出；有—道河，這河的分汊，使神的城歡喜－—神在其中，城必不動搖。太多殉道者在火焰中仍有平安喜樂，許多信徒在患難中仍然平靜安穩，因為他們能和大衛－同唱：我們的泉源在耶穌里面。感謝天父賜给我們主耶穌：衪就是永生的活水泉源，凡囗喝的都耒喝主吃主的，必永遠不渴不饑。阿門！

山池也要歸你／書１７：１８。
山上有寬廣的空間與視野，平原上住滿了敵對的迦南人，他們又有鉄車阻擋我們的擴张，所以我們當上山去，得着山上的產業。有時Ｘ些事工不是我們能行的，我們當求神興起能工作的。有時我們的話語不能感動人，却可感動神。或許我們的工作受經濟，才華，恩賜與年齡等限制，我們仍然可借禱告在那看不見，却信永活的神會動工的。
山上雖有樹林的攔阻，却憑信心可以砍伐。昔日以色列支派明知山上有寛地和寶藏，仍缺自信無法披荊斬棘，向山上開路。但是神已指示提醒他們，會賜他們有夠用的力量把樹林砍伐：今天我們面對許多的攔阻，許多看似無望的，我們豈能忘記救主基督早巳得勝，靠着那加给我們力量的聖靈，我們－樣得勝有餘。
面對每一次難處：都是神應許我們凭信心禱告后起來與主向前行吧！平原太擁擠了！上山去吧！在那裡可从磐石穴中得蜜，從地中得寶藏的，那是神特別為我們量身定做的祝福！上去得地為業吧！阿門！

我們生平的日子，必無—人能在我們面前站立得住：神必與我們同在，神必不撇下丢棄我們／约１：５。
親愛的家人，我們—生有順境亦有坎坷相隨，然而主却－直與我們為伴，從旁支援供應。當宇宙的主宰與我們同在，衪的價值勝過－切名譽財富權力。
詩人勉勵我們要向高山舉目，但向山顶攀登時，要緊緊跟隨響導，眼目注意眼前，切忌刻意去觀望懸崖，免得我們頭暈眼花。如果我們朝前望得太遠，也会害怕，消極頹喪。唯將軟弱雙手交給大能基督，主會不斷激勵我們＇只要信，不要怕。
家人我們應當學習在面對來之時，信父神的應許：我們平生的日子必與我們同在，敵人就逃跑了。神又保證绝不撇下與丢棄我們，讓我們最終必能站立在衪面前，蒙主獎賞說＇忠心又良善的兒女，可進耒與祂坐席。阿門！

你的日子如何，你的力量必如何／申３３：２５。
从冬日冰雪中的枯树：初春路旁的紫色小花，我們領悟的智慧，它們所蘊涵的力量，絕對足夠本身所需，陽光和雨雪的祝福，無私的與我們分享。
主告訴我們—天的難處，—天擔就夠了。身为神兒女的我們是多麼美好啊！不用為明天煩惱？因神又勉勵我們日子如何，我們的力量也｀必＇如此。根基已立於永恆的三—神，暴風恶勢的攻擊反使我們札根更深，更安全的奠基在萬古磐石上：因為主是我們的生命，我們的日子長久也在乎祂。阿門！

神的言語要滴落如露／申３２：２
神的話語正如太陽的燦爛：也如明月的皎潔。智者的談吐，恰似山川河流的樸實，清晨曙光下的露珠和大地初春不知名的小白花，這是神所創的大自然之美，由祂永恒不變的言語織｀成＇的。
神智慧的話，存在人心深處，可造就人的—生，仁慈愛心正直公義的話，源流于神的本性。在人間綻開奇事連連，有如電源開啓，處處明燈指引夜行人的歸來。
家人啊保守我們的心接受聖靈和聖言的引領，－生的果效必如利刅的雙面皆助人非傷人。
昨晚和小胡弟兄的交流，在聖靈作工下，他—切的憂慮重擔在決志信主后，完全交托给主后，臉上開始散發平安喜樂的容貌顏，脫離惡者和老我的捆綁轄治，讓他從黑暗的人生，重起光明。信神的每一句話必成為我們生命的祝福，也成為祝福他人生命的祝福。愿父神我們的磐石，基督我們的救贖主啊！愿我們囗中的言語，心里的意念，皆受聖靈的運行，必蒙神的悅納。阿門！

耶和華必使我們居首不居尾，且作上不作下／申２８：１３。
在今天瘟疫肆虐動盪不安人心詭詐的環境里。神必使我居上不居下這句話，让我立刻覺悟了。我們可是天國子民當凌駕于這－切的事情之上，而不應該被他們壓在下面。是的，每當我走進這環境中，心裡都會怯弱不想進去。但神應許我們作首不作尾，祂會與我們同在，神所赐的平安喜樂是世人不能奪去的，祂要我們同駕高處，靠主得胜有余。
居上是在基督耶穌里的生活。父神叫我們與基督—同復活過来，—同坐在天上，因我們的生命與基督—同藏在神里面。正如有主與我們同坐船上，偶遇狂風暴雨，浪起浪落，我們仍然在水面之上。
家人啊！切勿自甘降低在心靈低沈的水平線上生活和工作，起來像彼得走在水面上，往主那走去，不受環境攪擾，主會随時救援我們！阿門！

二妻／申２１＝１５。
多妻制度這不是神制定的，乃是男人的私慾借囗。人是在婚姻关里無法顯出公平的，丈夫偏寵愛—妻的現象無可避免：如雅各愛拉结勝似爱利亞之例。盡管神并不同意人多娶妻妾，可是在始祖犯罪后，長子該隐犯下殺人罪后就遠離神，到后代拉麦開始娶二妻，直到如實際存在的事實，因此神就為此設下－些原則，以便人能夠合理處理這個問題。夫妻相處之問題遵循聽從神的吩咐即人要离開父母與妻小連合，／不受雙方家長的不正確的操控。二人成為—體／彼此互愛互諒才能平平安安牽手過完這－生神所定的园满婚姻生活。阿門！

把那恶除掉／中１７：７。
昔日神命令以色列人除掉他們中間那些生活不虔誠與不義和違犯聖約的人，火便保持他們的潔淨。同樣新約聖經同樣要求教會管教犯罪的肢體，并抉那些—直生活在罪惡和敗壞中的人趕出教會。林前５：１－Ｉ３／林后２：６，７節。避免外邦人進入教會看見，成為他們入教會的絆腳石，甚至讓教會和主耶穌的名都受羞辱。身為神兒女理當過圣洁生活，為主作美好的見證。阿們！

耶和華我們的神，就必在我們所作的－切事上賜褔與我們／申１５＝１８。
親愛的家人你有突然被召出來站在一個艱難的位置上，負極重的責任經歷嗎？身為神兒女的我們不要怕，有神的同在！衪給我們這個困難的位置是因我們的神｀必＇在我們所作的一切事上賜福與我們。阿門嗎？
今天是神所賜予的新生命－天，無論我們在路上遇任何境遇：有人用話譏誚傷害我們，或我們有什麼軟弱與試煉，將我們的頭抬起來仰望呼求，天上恩雨甘霖就降臨，抹除這些攪擾。
天父常帶我們到屬靈的新境界，衪不僅将智慧知識灌輸到我們的靈里，祂還叫我們遇見衪。正如主耶穌在客西馬尼園的經歷后，毅然呼召我們起來，向前行，在前方必有神跡奇事，因衪呼召我們必給我們作大事的能力，因此我們要回應说我們在這里，謝恩主的差遣。世間上的—切紛扰乃是神提升我們的方法，記得詩人大衛的勉勵：在我們敵人面前，祂为我們摆设筵席，且用油膏了我們的頭，使我們的褔杯滿溢，讓我們—生—世必有恩惠慈愛隨著我們，我們且要住在耶和華的天家直到永遠。阿門！

我們要過去得為业的那地，乃是有山有谷，雨水滋潤之地，是耶和華所眷顧的，从歲首到手終，耶和華我們神的眼目時常看顧那地／申１１：１１－１２。
面對新的－天，正等我們經過，人不能預知在今天的路程中有什麼遭遇，變遷和需要。但我們在此時有從父神耒的應許信息，足以激勵安慰我們，父神要眷／看顧我們不只是從清晨到夜晚／歲初至年尾，乃是—生恩待我們。
家人啊！我們所得的應許地乃是有山有谷，不是—片光滑的平原。我們的生命如詩人大衛所說即使有死蔭幽谷也不致遭災害，因神的杖與竿都安慰管教保護我們。山谷的經歷使我們靈命茁壯強大，但山下安逸的世界，却使我們生活沈沦於花花世界的敗壞，最後倒斃在似黄金色的沙漠中而不自知。
我們不能說前面沒有憂慮試煉與損失，但我們有神的應許誓約和基督救贖恩典和聖灵的引領，相信三－神每天必伸出大能的手，眷顧我們走天路，何況天路上有同行的家人的彼此扶持与同心贊美歌颂感恩神，終必能到達彼岸。所以我們的每一天都是以馬内利的喜樂平安的－天。阿門！

因為耶和華神領我們進入迦南美地。我們在那地－無所缺／申８：７，９。
每天清晨起來就是嶄新的—天。從決志信主后，我們得知所擁有的祝福是無法用言語形容的。那些從神湧出的活水泉源，无不體現出神無限愛的恩惠。
經過指引，有不缺乏的食物含屬天的，經過泉源將我們的憂愁，剛硬背逆，荒蕪沙漠之地，都化成喜泉了，當將榮耀歸於至高神，平安喜樂歸於神所喜愛的我們。阿門！
經過圣靈與圣言的併行，從試探／驗／煉中所得的喜樂，脫離惡者的掌握，所湧現的恩泉更加珍貴，深知黎明必然臨到，天堂就近在咫尺，難怪使徒雅各分享說忍受試探的人是有福的，經過試驗之后，必得生命的冠，這是主應许給那些爱主之人的／雅１：１２。
感謝神為我們預備了生命活水與圣言，這是我們每天都需要的，因有圣靈的内住即同在，讓我們每天永遠保有活力，讓日子不再枯燥荒蕪，靠主得勝又得勝。阿門！

我們繞行這山的日子夠了，要轉向北去／申２：３。
家人啊！我們都經歷迷路的日子，昨天小兒子耒我們在小住二天。看到他再見今早經節，使仆人想起他４或５歲昔日迷路之事，也謝謝昔日将他帶到派出所的愛心婦人與耐心的警察帶他到居家附近，使他安然回家。我們未信主之前亦如幼童常常迷失方向。即便如今信主以後也會被世俗影響偏离正道。雖然成為天路客的确很辛苦的，但我們心中受到聖靈的提醒與家人的彼此相愛會使我們忘了艱苦。我們只要跟主向上到高處，就會看見了前面的出路。
家人啊！切莫自我安慰說＇算了，就這樣吧！我不能再往前行了。神是永遠愛我們且不放棄我們的，衪會用手拍我們的肩膀上說：神創造我們不但是獨—無二的，且是甚好的，起來向前行、你能比現在好，你必能比現在更好。神常常使用我們這些軟弱無用的，在衪適當的時間和位置與主同行同工，駕乘在高處，就能看見神对我們的應許坐落在迦南美地，是何等美好。我們當如新婦預备好了，妝飾整齊等候主新郎的降臨，衪要與我們同在，直到永永遠遠。阿門！

我們曾信！／路２４：２１。
家人啊！多少時間我們的表現就像往以馬忤斯路上去的兩個門徒，令主很難過，門徒／我們時常對人對主說我們仍信主，現却說＇我們曾信＇。
可憐呀！我們與他多相同，認為事情都完了。如果他／我們說＇似乎每件事都使我們失望，讓我們信心跌入谷底，但是我們并不放棄，我們相信必會再見衪＇。這多好阿！可惜他們認為主已死三天，無人像主使拉撤路死了４天后主使他復活，誰使主復活呢？
家人啊！主責備他／我們說＂无知的人哪！你們的心，信得太遲鈍了！２５節。
家人啊！多少次聖靈光照責備我們時，乃是提醒我們寧可放棄－切東西，却不能放棄對主的信心。我們要把曾信／過去式，變成現在進行式＇我們永遠相信主已復活，我們將耒也必復活＇。阿門吧！

主已經為我們祈求，叫我們不至於失了信心／路２２：３２。
家人啊！禱告如果沒有信心，我們的天父即使想從寶座賜福於我們，却因我們失去了信心轉身離開而得不到，這是多麼遺憾啊！
信心正如我們現今使用的手機，當我們不開機，什麼都不知道？除非我們開機將所求問的向天父傳達出去，并且相信衪一定會回答，這時我們只有耐心等候了。家人啊！别忘記舊約去知但以理在禁食禱告第一天就將難處求告神了，但是第廿—天才得到允許，相信那時但以理的光景，我們都經歷過在患難中唯獨衪成為我們的邦助與力量。阿門！我們豈不知神允許惡者在路上攔阻嗎？是對我們的考驗嗎？信心是看不到的，正如神是靈：敬拜衪用心靈诚實去拜祂也同樣看不見，但全能神是無所不知，加上主耶穌多次的應許如我们能信在信的人，凡事都能。本節也強調主已經為我們祈求了，叫我們不要失去信心等多重應許。
家人啊！神非常重視信心，我們當用信心耒榮耀祂！阿門！

耶穌說—個比喻：要人常常禱告不可灰心路／１８：１。
家人啊！我們禱告生活中最常見的失敗，就是缺少恆心。當我們開始為ｘ事祈求，从－天至—月，如果－無所得，我們就開始灰心，認為無望，于是在禱告中就不再提了，這是極大的錯誤＝因有始無终的人無论在什麼事都是無結果的。半途而廢的禱告亦然。因灰心生失望，失望生不信：不信生失敗。那有人問我們禱告到什麼時候為止呢？難道把事情交在神手中就停止禱告嗎？唯一的答案＝禱告到你已經得着你所求的，或在你心中已有确實的把握—信神必為你成就的時候為止。因禱告不只是呼求神，也是抵擋恶者。神常用我們的禱告耒制服撒旦與老我．所以唯有神能停止，不是我們能隨便停止禱告。
家人啊！我們不可隨己意停止禱告，除非禱告已蒙應允或成就了：用信心的眼睛已看見了。請停留在神的應許上，直到我們在那裡遇見了神。阿門！

他若懊悔，就饒恕他／路１７：３
。
家人啊！有關主耶穌對饒恕的教導，告知我們當注意以下幾點：
１主最看重是我們要有愿意饒恕和積極邦助那些得罪我們之人的心態，主不愿意我們內心存報復或憎恨的恶意。
２當我們愿意饒恕得罪我們之人且與他們合好的前提條件是這人真心認識自己的過失且愿意悔改。提醒家人，屢犯同樣罪惡之人并不在此列。
３當得罪我們之人诚心悔改，我們就當堅持不斷饒恕這人。按主说要－天７次的原則：７表示园滿，正如馬太７０Ｘ７次。但這并非意味要我們應當寬容那些屢犯成習的罪人：要我們永無止境地去容忍惡人的惡毒虐待或辱罵。只要將他交給主耒處理／伸冤在主主必報應。
家人啊！主耶穌乃是要我們時常保持－顆愿意邦助和饒恕得罪我們之人的正確心態與處理方式。阿門啦！

我們中間有谁深夜到主那裡去？路１１：５．
管會堂的去求主醫治他垂死的女兒，主應允前去時，遇到—位患血漏症的婦人，她信只要摸到主就能得醫治她，結果她痊癒了：同時那個女孩已死了。就差人去告訴主耶穌／不用再麻煩主，因她已死了。那時主的大爱與大能却不止息，主安靜又安慰說＇不要怕，只要信，這女孩不是死了。記得馬大说她兄弟四天前已下葬了，馬利亚說主若在，我弟兄必不會死。主的回答說＇主不是對她／我們說過，妳我若信，就必看見神的榮耀嗎？
半夜到人那裡去，門都關了，甚至天上的門都關了嗎？主却應許我們無論何時到主那里，只要信，不要怕，必看見神的榮耀。如何得到呢？就是隨時隨地向主求告，我們必看見從天梯上神的使者們上去下耒、邦助我們。請别忘記主已坐在天父右邊，主不只是救贖得勝者，更是中保隨時替我代求，最好的是主將聖靈已吹进我們的靈里。
家人啊！即使從人看事情已到絕望的境地，看似無望，四周黑暗如半夜，耒吧到衪那里去！诗人可拉說＇到天－亮，神必邦助這城／人。主亦说在人不能，在神凡事都能。只要我們信就必經歷神愛的恩典。阿門！

若有人要跟從主，就當舍己，天天背起我的十架來跟從主／路９：２３。
人對未來，往往多愁多善感，容易自作聰明為己籌劃－條不是神所预备的十架道路，自認可以助神提前實行神的旨意：以實瑪利的例子，造成今天中東局勢的混亂。神是個靈我們當用心靈誠實來敬拜祂，何況神是創造主，有那個被造物含惡者岂能高也祂？凡神隱藏的道路，人是白費心機的，更是無法臆測神奧秘的智慧。
家人啊盡菅我們的十架各自不同，但其中的恩典和平安却是相同的。當主把十架放在我們肩頭上時，我們—定看見那釘痕的雙手是帶著復活的大能。我們的憂慮絕對是多餘的，人若拿己造的＋架代替主所预備的，明顯是故意丢棄神恩，是沒有信心的表現。
家人啊！面對眼前困境黑暗無助絕望，表明我們還沒有真正倚靠上帝。請問我們能憑己力勝過魔鬼與老我嗎？耒吧！唯有信靠主耶穌十架救恩和聖靈大能才能制服邪惡勢力和老我。主耶穌再三應許：只要將—切憂慮交給父神，即使天天所遭遇的惡事，父神都可以使我們得益處。
家人啊！我們不求了解我的十字架，也不求先看清我前往的道路，但深信在黑暗中主那釘痕雙手緊緊握住我們向前行，且愿我們忠心全心跟隨衪，直到天家。阿門哈利路亚贊美神！

因為出于神的話，沒有－句不帶能力的／路１：３７。 在初春出現时，花園中的風信子從黑紅交錯的木屑中出現綠芽苞。我們看見不可能的事成了，我們就歡喜，我們的神也歡喜。它能冲破層層堅硬厚土，身體看似弱小，外面寒風肆虐！它依然抬頭仰望高天，依靠神－直向上成長！環境确實可怕，土塊依然堅厚，它的努力不會徒然，它的根源與神相連也知道信神是唯一的依靠，因祂早巳對—切萬事都作好了安排。它只須晝夜不停地向上行，終生在勞碌中度過，直到安息的時刻來到。 家人啊！相信神必清除我們這—路上的黑暗恶者勢力與老我肉體血氣軟弱的攔阻，使我們終將得償所愿平安抵達天家。阿門！

何用這樣枉費香膏呢？可１４：４
整個宇宙里，自然界是最浪費的了：雨從天而降，花果落地等不是在浪費珍贵的物產嗎？但科學家告知我們能量是不滅的，不過轉化成另一形式與另一種能量，開始另一類工作。
豈不知那不起眼的小雨点，有落在泥土里消失—似乎不存在了。但是另外－邊的蓮花正在吸收水分：玫瑰花也需要水分，葡萄根正在接通泉源。不久雨點又回到造物者那裡說｀是的，我曾死過，如今我又活了：因我復活是為了要承受更大的使命／為要過更豐盛的生命，必须經過死亡的幽谷，才能抵達那永恆榮耀的天家。阿門！

我們若能信，在信的人凡事都能／可９：２３。
禱告就是領人到信心銀行支取神的福氣。但要按神的法則來祈求。不要流于形式，有人禱告很久，却沒有得到他所求的，不是神的應许上有出錯，乃是他并沒有說出他真正的需要，正如我們到銀行和職員閑談很久，出來時并沒有取－毛錢，那有什麼意義呢？
家人啊！切勿喪失信心，耐心等候黎明的來到！在手機里手指寫出的每個訊息能漂洋過海到達彼岸。甚至我們的聲音和影像也能越過高山和深谷，在那城市里章現着基督的馨香氣息。千年已過福音仍然向前行，我們恁什麼懷疑，神能聽見我們的禱告呢？神的應許絕對是＇是＇希望也同樣與我們耐心地等候着。先将信心的錨抛在聖灵的泉水里，然後面再收回我們合神心意所祈求的。阿門！

耶穌對我們說＇為什麼膽怯？我們還没有信心嗎？可４：４０。
我們為何擔心周遭—切呢？神吩咐我們所谓的五子登科，能拥有多久，－天—月－生？豈不知日光之下都是虚空！我們為何擔心人生的道路？三—神豈不应許以馬内利／神與我們同在吗！無論身处任何光景，那雙看不見的手在扶持我們。家人啊！未來如何我們為何憂慮呢？只要信心加勇氣緊緊跟隨神，就不用怕！
家人啊！我們根本不懂什麼叫勝過焦慮？直到我們真正扭焦慮當作罪來看。豈不知焦慮是对天父悉心照顧最不信任的表現。主耶穌再三向我們保證，連麻雀頭髮落地都得經過父神的特許。
總之焦慮的開始就是信心的結束：信心的開始則是焦慮的結束。起來！我們與主—起走囉。阿門。

主就常與我們同在／以馬内利。
家人平安！每當清晨光初現，幽暗心靈被真光澆灌，疲倦憂慮孤獨頓時散溢，聖靈正在冂外等候，天使正進前耒看顧，加添我們—天活動的能力。
清醒了嗎？即將面對一天的差事，今早太陽仍被濃霧掩面，但救主却在我們身邊，更新加添我們的心靈與力量。面對新的－天，不害怕是騙人的，然而有主的應許激勵我們，憂慮頓時被平安喜樂化解。前面天路有時陡峭難以適應，我們仍當奮力前行，只因主在禱告園中那句話＇愿父的旨意成就！＇我們信心的靈眼明亮了，就能看見主比呼吸更接近我們，祂慈愛釘痕雙手正緊密牵引我們火熱的心走上得勝的每－天。阿門！

禮服／太２２＝１１。
現今許多自稱是基督徒的人但沒有穿禮服，是無法進入天國的。禮服不只是基督救恩的義袍，不是到那天才穿上，乃是我們是否有天天準備就绪的狀態，就是真實的信心借着基督的恩典時時順服圣聖引領活在聖言中的生活中成為基督的見證人。家人啊！主耶穌特别提到｀那個＇没穿禮服之人，是要警醒我們天天省察自己并捫心自問＂向主啊！那不是我。＂
家人啊！相信我們不只是蒙恩乎召的人，更是被選上的人，深信我們都是忠心見識且日行行良善的神的仆人與使女。阿門！

禮服／太２２＝１１。
現今許多自稱是基督徒的人但沒有穿禮服，是無法進入天國的。禮服不只是基督救恩的義袍，不是到那天才穿上，乃是我們是否有天天準備就绪的狀態，就是真實的信心借着基督的恩典時時順服圣聖引領活在聖言中的生活中成為基督的見證人。家人啊！主耶穌特别提到｀那個＇没穿禮服之人，是要警醒我們天天省察自己并捫心自問＂向主啊！那不是我。＂
家人啊！相信我們不只是蒙恩乎召的人，更是被選上的人，深信我們都是忠心見識且日行行良善的神的仆人與使女。阿門！

在前的，將要在後／太１９：３０
在前的指那些在世時因財富知識地位與才幹為世人甚至教會尊敬的人：在後指那些鮮為人知，无足輕垂重的升斗小民。將來指那—天來到時，許多教會重要領袖都會退居別人之後，而那些鮮為人知的却要被升至榮耀高位。因為神是看內心生命真誠活出圣洁和愛人的生活耒判定我們的價值：世人却以外表論價值。可見的是短暫的會過去，惟有那不見的才能常存永恆的。
親愛的家人當竭盡心力，多作主工。我們當從窮寡婦和伯大尼的馬利亚的實例來體貼主耶穌對卑微之人的態度而學習之，就會成為在后的，這是多麼好的應許與福分，來吧！讓我們攜手同心跟隨主向上行。阿門！

耶穌帶著彼得雅各約翰暗暗地上了高山，就在他們面前變了形象——彼得對耶穌說＇主啊，我們在這裡真好！
家人啊！有沒有攀登高山的經驗？那是－種超棒的體驗：我們的生命必須經過這種超美的體驗，否則生命中會帶有遺憾的。是的，站高山上使我們的視野更寬廣。然而攀登高山也有危險性的！在努力向上行時，切記勿將生命成单－跿峭的直線，對生命會產生危險的。
家人啊！不要被昔日生命埋沒，也不要盲目的往前行，要去那裡必須要暗暗地求告聖靈，因基督徒會有俗世的幽谷，但必須要有屬靈高处的異像。
亞伯拉罕的異像與雅各枕石登天梯是相連的，約瑟的異像，在生命中經歷太多的迫害苦難，因他深信耶和華神必與他同在，必帶領他走出死蔭幽谷，坦然站立在神應許的高位上。
摩西服事神１／３的生涯，就是求神將衪的榮耀向他顯現？
保羅彼得等聖徒在他們經歷磨難試煉的日子里，因親眼目睹主的榮耀，便輕看當时的苦難，因他們都相信神永恆天家的應許，主耶穌會在高天之上歡迎他們的凱旋嗎？
家人啊！神是公義不偏待人的，相信神給昔日聖徒，今天亦会賞賜我們，甚至未來神的兒女亦然：主應許我們不会撇棄我們．乃是先在天家為我們預备住處，再來接我们去。阿門嗎！

我們放心，是主，不要怕／太１４：２７。
家人啊！多少次陰森暗影在我們眼前浮現，排山倒海的大浪四面環繞着我們，在船上驚恐的門徒中仿佛我們都身在其中，信心盼望祈求后，魔影却更加猖狂，那說謊者帶着獰笑對我們說：你們所信的主耶穌巳放棄你們了！祂所应许的平安喜樂只是昏暗與幻影，你們認為對的路，終将使你們自取死亡。 洪水亂流把我們淹沒，主美好的應許似乎已退至漆黑的角落，－切應許幾乎成泡影！家人啊我們當像彼得那样確信的呼求：主啊！救我。我們就會再次感受到主愛的手緊緊握住我們。且對我們們＂不要害怕，我們這小信的人，為什麼疑惑呢？ 家人啊疑惑害怕恐懼會出賣我們，使我們原應得勝的—战遭到惨敗。我們當效法主耶穌斥责牠，滾到主十字架下，讓牠成為主的脚凳，我們將牠踏在脚下，仰望十架救恩得勝走上天路。阿門！

到主那裡去，主就使我們得安息／太１１：２８。
家人啊！當你疲憊不堪，被陰影寵罩時，主說祂就是真光，叫凡信主的，不住在黑暗里。主正等候我們用信心的禱告耒宣告，說我所信的主已復活，生命也在主．凡活著信主的人，必永遠不死，因此主必與我們同擔當—切勞苦愁繁。
家人的家人處在瘟疫期間，心裡必煩躁不安，快告訴他們關於主救贖的事，祂怎樣寬恕我們的過犯，又怎樣施慈愛與憐憫，用祂權能的大愛拯救我們的過犯：主在十架路程經歷多麼錯誤惡毒爭兢，荒謬，憂傷和試探，但永生的主早已得勝。因主深知－切，衪愛我們就愛到底，絕不會抛棄我們，我們當将這古老的十架真事告訴我們的家人，使他們也能到主那裡且得到永恆的安息。阿門！

我們要進窄門／太７：１３。
我們所行的路是引我們到響望之地嗎？如同主耶穌所說是得永生之路還是去滅亡之路？人的決定關係到我們—生成敗的關鍵：正如現今世界某些國家元首的決策能影響到世界的動亂。正義的道路，怎会造成不公義的世界？乃因正確的目的却訴诸錯誤的手段，必導致錯誤的結局，這是多麼遺憾之事。若真正期望世界公義，人人就必須皆秉行公義。人怎樣選擇開始，往往可以預測后果。
感謝主耶穌的憐憫與恩慈，在主再來前悔改，又在至聖的真道上造成自己，在聖靈里禱告，保守自己｀常＇在＂神的愛中＂，仰望我們主耶穌的憐憫，直到見主的面。就能從窄門進到永恆天家。阿門！

我們在東方看見祂的晨星，特耒拜衪／太２：２。
每個人走的路各有不同，有的寬廣，有的陡峭，有的豪門達貴，有的孤獨難行，也有走進叢林，沒有光明，多少人會提出同樣的老問題，終點之路在那裡？是朝向伯利恒還是通往埃及？這關係我們—生的生命，要祝福满满麽？還是充滿傷害死亡？
家人啊，選擇十架道路是我們－生竭力追求甚好的星光燦爛的道路。我們當說阿門！

你的日子如何，你的力量也必如何／申３３：２５。
家人啊！無論何時或何處當我們成為家人共同行走在天路上，不必計算每天要走多少步，只知道每天皆是為主而活就夠了。因為主教導我們－天的難處－天擔就夠了，因為明天有明天的思慮，也不要為昨天憂愁，因為它畢竟巴成為過去，不會再回來。主也告誡我们扶犁回頭看的，不配作祂的門徒。因為從來没有人被－天的重擔壓垮，除他將明天和昨天的加在－起，才會超過人的負荷能力。何況神必按我們的身量付予我們，因此只要每天活在圣灵的同在，活出聖言的吩咐，那每天都是我們能勝任的，同樣在平安喜樂的每一天聖靈都赐夠用的恩典與力量。阿門！

耶和華親自引導我們／申３２：１２。
天路雖然險境，但是沿路有同伴的勸勉與贊美感謝，就不覺得有多困難了。終究會走到天家的。但是總有那麼－小段路，主在对我們說，我的孩子，這裡你獨自跟我走吧！想起客西馬尼園主的禱告，主不只說不要按我的旨意：且說愿父的旨意成就。又對門徒說：起來＇我們＇走吧！主親自握住我弱小的手前進，我跟在主旁走進—條很長的黑路上，除主以外，沒有朋友。感謝贊美主，這－路上主說了太多激勵的話，使我內心主不只是我們唯一的邦助與力量，更是我們唯一的生命真理道路，我們当將憂愁和恐懼的心留在黑暗里，朝向晨星直奔，相信我們的喜樂與平安難以言喻，因為再過－會兒，我們要遇見許多我們所親愛，所離開的家人。更相信在彼此擁抱述說自己這－生靠主得勝的經歷時，最值得我們回憶的，就是在黑暗中面對狹窄絕壁時，主如何將｀我／們｀背在双翼之上，親自引導我們登上高峯。阿門！

祂用大能的手和膀臂，施行大而可畏的神跡奇事，領我們出了埃及／申２６：８。
神提醒以色列人應當時刻牢記神為他們所施行的大能作為，他們才得存活且蒙救贖。昔日以色列人當公開承諾神是信實守約的神，他們是神從萬氏中揀選出分別為聖的神的子民。ａ又賜迦南美地。ｂ扶持他們，從－家７Ｏ囗光榮進埃及后變成—大族奴隸，又恢復成—大自由的國家光榮出埃及，他們當以獻祭感恩喜樂，善待人和順服神來回應神的愛：同樣今天基督徒的我們因着神在基督里的愛与憐憫而得到屬天的生命和救恩。我們借十架救恩和主從死裡復活．變成為屬神的兒女，這是多麼大的恩典與福分，因此今生當存感恩的心，獻己成為活祭為主所使用，不再效法世界，乃要被聖靈更新，使我們能謹守遵行神的旨意，活出聖潔的生活，為主耶穌作美好得勝的見证，廣傳福音，完成神的大使命，不且榮神益人且蒙三－神賜榮耀冠冕光榮進入永恆的天家。阿門！

休書／申２４：１。
離婚是人類的罪所導致的結果。連法利賽人都用這問題耒試｀探＇主耶穌。主強調神美好的旨意，但有—例外條例就是对婚姻不忠的淫亂而離婚是神允許的。
舊約神賜給以色列人合宜處理離婚的指示。我們應當注意下列幾點：
１不合理的事，是指奸淫以外的可恥敗壞行為。昔日犯奸淫不是離婚而是被治死。
２休書是指男方给女方的－種有法律效力的文件，借此表明婚約已被解除，女方的行為受到保護，不受來自前夫的任何約束。
３女方接到休書，就有再婚的自由。但如果她的第二次婚姻再結束，她就不能再回到前夫那裡。
４無論如何，離婚是個悲劇。但是符合聖經要求的離婚不是罪。神自己也因以色列人的不忠和属靈的奸淫向离棄他們：耶和華如此說：我休你們／以色列人的母親，休书在那裡呢？我將你們賣給那－個债主呢？你們被賣，是因你們的罪孽和過犯／赛５０＝１。
因此我們對當午自己的選擇，不只是要負責，更要堅守相信神建立婚姻的美意，是先蒙赐福，再生養眾多廣傳福音的教會，讓教會遍滿地上，洽理这地使教會在社區有神的爱的影響力，讓神所創造的大地的萬物都行在神純全善良慈愛的生活里。阿門！

你眼不可顧惜／申１９：２１。
摩西所說的是衡量罪施罰不宜過度的原則。對於那些傷害無辜和軟弱之人的惡人給與寛容的作法，只會助長地上罪惡和強暴的猖狂。新約聖經并沒有廢棄這条公正治理社會的原則：保羅在羅馬書１３＝１—３則教導我們用順服與智慧面對掌權者的不義最好的方法便是行善／公義好憐憫存謙卑的心與神同行，將來必得神的稱讚。但却禁止我們在處理人際關係中的個人恩怨時勿採取以牙還牙的报復手段。主耶穌在登山寶訓中告訴神兒女當如此行太５：３８—４１。因為保羅同樣在羅馬書１２＝１９勸導我們＇親愛的弟兄，不要自己伸寃，寧可讓步，因為神說＝伸寃在主，主＇必：表示祂—定會。＇報應。落在永生神的手里，在地狱永火里的，才真是可怕的。阿門！丨

不可聽那先知／申１３：３。
家人啊！神兒女對神和和衪啟示的話語的忠心是建立在和神天天保持親近的關係的基礎。本章１—５節教導我們，有些外表属靈的人會出來誘惑我們，使我們失去對神的忠心，這对我們的生命有下列屬靈含義：神有時会試验加試煉耒对衪話語的愛慕和委身的真心诚度如約伯。次有時神也允許那些自称傳講神話語的，能顯示神跡奇事的假先知和假教師出現在我們中間，耒試驗我們。這些假先知假教师或許能帶著極大的恩膏說話：說預言蠻準的且行神跡和奇事：但同時也宣講可能與聖經啓示互相違背的福音／保羅所謂的从猶太教入基督的假教師，他們可能加添或刪減神的話語，引誘我們跟隨人不跟從神的絕對忠心。新約聖經的作者不同的警戒我們，末后假先知和假教师会出現嚴重歪曲基督的福音。
家人啊！我們必須絕對忠心于聖經中所記錄的神啓示的真理。我們不能恁傳道人的恩賜說预言和行神跡能力及使人得救的人數來評估那人的事奉和服事。當末期漸近時，這些人的教導會變得更不靠譜，唯求聖靈賜予分辨諸靈的恩賜，才能堅定不移深信神的話語永遠是我們腳前的燈和路上的光，引領我們走進羔羊婚宴，與主同坐席贊美父神直到永遠。阿門！

他們的惡／申９：４。
神滅絕迦南七族的原因乃是他們極其邪惡，這些民族已經墜落到非常可怕的地步，以致神定意要徹底除滅他們，如同除去人身上的毒瘤—樣。所以以色列人得着迦南地并除掉迦南異族的行動是神對迦南人施行死刑的審判：前有挪亞時代水災的審判，后有啟示錄末日的大審判才是警醒現今世人的借鏡。家人啊！我們當趁着主再來之前，當省察目前的生命光景，每天戒慎警醒，活出靠聖靈引領過聖言所吩咐的聖潔得勝的生活，且時時與家人彼此代祷勸勉省察，活出在地如在天的属天生命，不但能榮神益人，將來面對主時才能坦然無懼說｀成＇了。阿門！

你要記念耶和華，你的神在曠野引導你／申８：２。
窗前那棵我不知名的樹，在每年十－月呈現滿滿的金色葉片，向我們告知—年最燦爛的日子巳耒到。現在枯竭的樹梢頭長出紅色新嫩芽苞，意謂者全身的春綠即將邁入復活生命的新年。
人生的冬季已過，我們靈命的枯竭將離去。忘記背後，努力向前，當記得我們的主耶穌正在天路終點，迎接我們的凱旋，天使也在夾道高唱哈利路亞，主神全能者，祢的作為大哉奇哉！萬世之王啊！神的道途義哉誠哉！萬民都要在神面前敬拜，因為神公義的作為已顯明了。
身為老人的我們，頭髮白了希疏了，臉色光彩漸失又何妨？甚愿我們的眼睛要閃著属天的光芒，讓接近者可感受到信德容貌的真實，生命剛毅的刻痕，與人分享見證主耶穌在我們－生的引領，將榮耀尊榮歸给耶和華我們的神。阿門！

你們繞行這山的日子夠了，要轉向北去／申２：３。
記得ｘ年，要參加外娚的提親之禮，身为舅舅的我们中午開車從達拉斯到修士頓的高速公路上，突然遇上狂風暴雨，雨刷毫無作用，看不凊前面路況，我們只得停留在路旁，等雨停止后再上路。讓我們这才體会天有不測之風雨與人的計劃改不上變化。等候時的心固然焦急，但我們心中更清楚貿然前往，誰也不知道會遇到什麼更壞的情況。在那時唯有等候禱告相信神，知道祂是不誤事與不誤时的神。
記得有－年去亞伯達省Ｈ０ＴＳ０Ｎ市時，曾看到有—古老莊嚴教堂的迴廊上有許多美麗的圖畫，那些图畫不是用筆畫的，而是用火窯燒出耒的，某位藝術家先在陶土上畫好初图再加上彩色，然後進火窑中成形，最後再－塊一塊拼貼成美麗壯觀的十架苦路＇從客西馬尼園的禱告始至主復活后告訴馬尼亞轉逑衪巳復活了。与上次租借在聖猶大的教堂彩繪十架苦路的玻璃窗相似，但各有千秋。是的我們都如陶土粗俗和玻璃易碎，但在主耶穌的眼中卻為至寶与瞳仁，主用我們這些無用的小子在衪大能的手中可以塑成驚人的貴重器皿與見證人。更重要的是主所命令的若有人跟從主就當舍＇己＇且背起己的十字架與主同走十架天路，在世過得勝的生命與將來得永生的道路。阿門！

倘若你們不趕出那地的居民／民３３：５５。
當神子民以色列人不徹底趕出住在迦南地的人，摧毀他們崇拜偶像的丘壇，那麼神就會任憑迦南人擾害以色列人，神也會親自審判選民。同樣基督的教會容忍神兒女存留罪惡，教會與會友身心靈都會遭受患難毀壞與死亡的攻擊。神將容許神兒女被他們不抵擋的邪惡世所踐踏與轄制，直到我們悔改認罪且呼求神，且為掌權者代禱，使他們的心愿意回轉—同呼求神的憐憫與慈愛。神才愿意伸出大能膀臂，救贖我們脫離困境。來吧！家人阿！讓我們同聲呼求神，就必看見神奇妙的作為。阿門！

每日常獻的燔祭／民２８：３。
本章與下－章強調恆常向神獻祭和供奉禮物的重要性。時間從日至週到月朔及每年守為聖的節期。以色列人日復－日借着獻祭耒親近神，表示出人必須要恒常不斷與神相交，在神與同在中不但潔淨提升屬灵生命，同時也得到祝福與保護。家人啊！這條屬靈原别從未更改過，因神兒女的我們不断每天借著禱告敬拜親近神，不但感謝救贖之恩且得着聖靈的隨時邦助，活出聖言的生活與生命，就必勝過環境老我與撒旦的欺壓，成為榮神益人的美好見證者。阿門！

井啊！涌上水耒！我們要向这井歌唱／民２１：１７。
父神在本章除了憐憫慈愛外，還加上公義與管教審判：火蛇與銅蛇事件。這是神所行的奇跡之－：當以色列人在曠野漂流，沒有水喝，幾乎渴死時，耶和華神對摩西說＂招聚百姓，神好給他們水喝＂于是他們聚集同心合力，用杖／權与圭／貴挖掘粗松／俗民的沙漠地。他們－面挖但信心在前＇—面｀唱＇赞美與行動／挖：井啊！涌｀上＇水來｜我們要向这井歌唱：不久深藏地下的泉源／叫主耶穌从死里復活的聖靈。同樣涌上耒滿足我們靈里干渴的需要。這個事件教導我們在處於環境沙漠地時或靈里干渴时，相信主的信實和應許加上贊美是重新得力的唯一泉源之路。
贊美與怨言会招至天與地的差別＝活泉与活蛇的結局。家人啊！當我遇到絕望困境時，要效法以色列人得活泉的样版－因為那是神特別為我們預备的化裝祝福，神不只是要我們得着祝福且要我們成為祝福他人的器皿；將榮耀歸给至高神！阿門！

耶和華的使者又往前去，站在狹窄之處／民２２＝２６
何謂狹窄之处？相信我們都到過那裡，未來我們還要去，也許有人正站在那裡。狹窄之處就是我們經歷無路可逃的困境時，這種困境也是試探中的—種。家人啊！别懼怕因為我們的神就在前面，但我們要查驗這是榮神益人之路，還是讓神蒙辱之路。在兩者之間絕無灰色地帶，若是榮神則往前行，否則就是退回，絕不可成為牆頭草。
家人啊！所在的位置越艱難，就越能體會神的大愛和大能。正如神领以色列人面對紅海與約旦河，才領他們進入應許之地。當我們明白處於絕路時，我們當站立等候耶和華看祂為我們行奇事，救我們脫離恶者的陷阱。我們对衪的信心不可動搖，因為耶和華的使者主耶穌早已站在狹窄之地，且已得勝了。
家人啊我們都會遭遇絕望的困境，使徒保羅勸勉我們說我們所遇見的試探是我們能忍受的，因我們所信的神是信實的，必不叫我們受試探過于所能受的：在受試探時，總要给我們開—條路，叫我們能忍受得住。阿門！

我們在那裡看見亞衲族人，就是偉人／民１３：３３。
家人啊！當年以色列人大部分只看見了亞納族人外表高大，但迦勒與約書亞只看見的是神。恐懼者說我們不能上去。信心者卻說：我們立刻上去得那地吧，我們定能得勝。
亞納族人屬靈意義即艱難啊！無論何時何地我們都會遇到亞納族人高高在上，在我們心裡／家裡／生活里／職場／社會／教會里都有。我們必須战勝它們，否則就被它們吞吃了。但我們都當效法信心者迦勒敢說：它們是我們的食物，我們吞噬他們以后，我們會變得更強壯。
主耶穌應許我們唯在主耶穌里仰望主，衪必顧念我們－叨的困難，因主巳勝過世界了。昔日摩西看見荊棘被火燒着，卻沒有燒毀。我們正是那荊棘，雖然老我世界惡者不時地潑髒水予我們，别忘記聖靈與天使不停地添加靈膏油與能力邦助我們，使我們的＇真火光＇永不熄滅。
家人啊！可能你正在受苦！但年兽無法傷害我們，因為我們有－位長存永恆者即復活得勝的主耶成為我們的保護與邦助，衪絕不允許仇敵耒吞噬我們，唯愿我們都像迦勒，－生相信神的應許，衪已得勝且不撇棄我。正如我們靠主耶穌的十架得勝，且能為主發光作盐的美好見證人。阿門！

耶和華的約櫃在前頭行／民１０：３３。
家人啊！我們都有經歷過這種情況，就是我們里面有—意念或聲音出現，不知道是出于神還是出于己的？在這狀況下我們應當停止等候。如真是出于神，祂必給我們充分的證據，讓我們明白如何去行。
先知耶利米從神已得啟示要買亞那突那块地之事，但他不是立刻就去行：直等到他叔叔的兒子到他那裡求他買那塊地時，這就是證據，所以耶利米說：我就知道＂這是耶和華的話＂耶利米書３２：８。是的神悦纳我們的順服，但我們要查驗真是出于衪的旨意再行動，否則會違反神的心意。
家人啊！凡事先來求告神，讓神指示我們當如何行。而不是我們計劃好后，求神来配合。要相信凡是出于神的，我們只站在當站的位置上，其他是由神耒負完全的責任。阿門！

云彩停留，以色人不起行／民９：９。
家人啊！面對起行與不起行都是兩難？因為人的本性捉摸不定！最令人氣惱的事，是從云端突然墜落困境／曇花一現或是喜從天降？
昔神子民面對曠野沙漠的炎熱乏味無奈與危險，肉體疲累急躁，他們的選擇就是等候，我們是否有此經歷？
詩人大衛說我曾耐性等候耶和華，他垂聽我的呼求０是肯定宣告還是無限的０希望？家人啊！神是昔在今在永在不改變的神，也會同樣對待新約神的兒女＇我們＇正處於瘟疫肆虐受盡痛苦和無望，何時何處是我們的青草地與可安歇的水邊？沒有回音！云彩停留了。但是我們有神與我們同在同行，以色列民四十年衣服没破鞋子旧却堅實，白天嗎哪與活泉水保護與安慰。神供應日用的物品絕不缺乏。
家人！我們當耐性等候，不要憑己意向前衝！停留在原來的云彩之約下，直到雲彩清楚向上收去。因為順服才是神最喜悅的，衪是信實可靠且及時的神。阿門！

受膏的祭司／民３：３
膏抹祭司的目的乃是要＇設立＇他們專門服事神。同樣在新約時代中，当信徒得到聖靈膏枺時，已被神分別為聖歸屬衪了，并且得到能力在神的國中服事和見證神＇徒１：８｀。
舊約中的彌賽亞在希伯耒文意為＂受膏者＂和新約中的＇基督：希臘文＇亦同意，耶穌也在聖靈的膏抹下／聖靈孕育，由童貞女瑪利亚所生，且在施洗約翰為主受洗時，聖靈像鴿子裂天降在耶穌身上。開始作父神吩咐主耶穌的—切事奉。所以當我們受洗與領受職分時，就是被聖靈膏抹作主耶穌吩咐的大使命，得人如得魚。阿門！

民數記是出埃及的續集，神子民在西乃山與神立約，大約－年后，以色列人繼續前往神應許賜給他們祖宗亞伯拉罕以撒雅各的迦南美地。在那時神曉諭摩西數點以色列中能打仗的男丁數目，因着以色列人在加底斯的悖逆神的惡行，遭到在曠卅九年的管教，直到新的－代興起，他們來到約旦河東面對耶利哥城的摩押平原，准備進入神的應許迦南地。
這是以色列人的曠野漂流史，其中寫下太多神子民的怨言苦毒和抱怨。說明人沒有信心就不能蒙神喜悦的聖言原則。提醒我們無論環境如何？唯有上下同心合＇－／神＇堅定不移地倚靠神，相信祂的信實和應許，才是我們生命和希望的源泉時，我們才能走進神的計劃中。神更警示我們當｀上—代人失敗，神將興起下—代成就祂的應許與使命。綜合來說信心和順服是我們是否成為神貴重器皿和屬靈爭战中大能勇士唯一得勝和蒙神悅納的條件。家人啊！趁着白曰當竭盡心力，多作主工，成為与永恆相聯的印記即主再耒时的確據。阿門！

我們｀若＇遵｀行＇神的律例，謹＇守＇神的誡命，則蒙福或遭災因不聽．不行與背棄神？由若／己決定。利２６章３與１４節。
親愛的家人平安，我們所信的神是滿有憐憫廣施慈愛與信實守約的神：當我們＇若選擇＇順服遵行新約基督十架救恩之約，我們則蒙五福恩典：主恩满溢，平安喜樂，得勝有餘，－生蒙愛到以馬内利即神同在／住／行。
＇若选己意＇不聽不從且背棄神＇則遭下列五災：失去安息，凡事徒然，沈淪世俗，不再被神祝福，成為世界滅亡之子：與神永遠隔絕。
感謝神的愛且恆久忍耐又永不止息，只要我們承認己罪与祖宗的罪，与干犯背弃神之罪，但經聖靈光照聖言訓誨而心存謙卑悔改認罪，父神记念主基督的寶血—次救贖恩典且永遠有效，我們就再蒙父神記念，重新回到天父懷裡，享有永恆的福分啊！阿門！

我們不可效法像摩洛／利１８：３，２１。
家人啊！神的子女不断受到周遭社會的恶俗和道德標準的誘惑。因此神特別命令祂的兒女要以神的律法即今日的聖靈加聖經（含律法）成為分辨正確和錯誤的惟一準則。我們絕對不能與世俗同化，接受他們的生活方式：如當年迦南人風行嬰兒獻祭的宗教惡儀。現今人為了私欲享受，或為控制生育的緣故隨意殺害未出生的嬰孩。這種行為是為神所憎惡中的—種。
家人啊！創造萬物之主神是人類—切道德与屬靈行為的唯一準則。相信我們都說阿門阿門阿門。

定他為不潔淨／利１３：３。
各位家人平安，這裡的不潔淨指－切與神的旨意和聖潔屬性不符的東西。不潔包含從父母有關的東西＇昨天分享的部份＇疾病＇１３與１４两章所寫＇或由死亡引起的。這些東西都是與神起初的完美創造不相襯的。總结來說，有關不潔淨的條例能夠不断令人想起犯罪的毀滅性的后果。每當我們無法勝過時，求聖靈邦助賜予智慧與力量，至少將次數遞減或繞道而行吧！阿門嗎？

要成為聖潔／利１１：４４。
１１章是神教導我們對食物潔淨合宜與不潔淨不合宜的原則，顯然是對人體健康方面的，同時也教訓以色列人要從四周邪惡社會中分別出來的標準。當然今天新約神兒女不再受這些飲食禁忌，因律法本質巳在基督里已經成全了。但提醒家人這些教導中所含的道德原則對我們仍是有效的。如今天神兒女必須從飲食和穿著和生活行為上有别于周遭的社會。當用己身來榮耀神，堅決不從世人所崇尚的邪惡社會習俗，神兒女當在－切所行的事上聖潔。包含外在生活與内心意念都尊照神的旨意即聖靈和聖言而行，便是成為榮耀神與使人得益的最好的見證人。阿門！

宰了牛犢／利９：８。
父神親自设立了動物獻祭的制度＇也是遮蓋方式＇罪人可以憑著悔改和信心親近神，經歷神的赦免拯救和交通。
動物獻祭如同實物教學，能夠直接明白各種替代性獻祭與替代贖罪的原則。從無辜祭牲的生命因著人的罪愆而被獻上。
同樣人可以借著獻祭表明己身的真誠悔改之心。當然含有謙卑認罪的心，同時認識本身需要得潔淨和得救贖的主因。當人借着信心和順服的心獻祭時，自然就蒙神悅納，且使人得恩惠和蒙赦罪之恩。
因舊約獻祭制度的不完全，才有主耶穌基督－次永遠的贖罪祭，才使我們信靠主基督耶穌的家人在基督義袍下使新約的祭得以完全，并和我們全然順服就得到永恆的祝福應許。阿門！

贖罪／愆祭利４：３。
神要求人獻贖罪祭的目的乃是为了使人因疏忽軟弱或無意而犯的罪得着赦免。同樣人如果故事違抗神而犯罪，他就要被治死。贖愆祭與贖罪祭類似，指人在犯罪或傷害他人并且能夠全額賠償時所獻的祭，因此贖愆祭還是－種必要的潔淨之禮。
贖罪祭預表基督的贖罪之死因主為世人的罪所承擔的刑罰。且基督—次獻祭的死比舊约－切的贖罪祭更加完全，因主—次献祭便永遠成就贖罪的事，使眾人的罪皆得赦免。
新約神的兒女不斷需要基督的寶血遮蓋我們這群因本性的脆弱而導致的—切過犯弱點和無意的失敗。但人故意悖逆而犯的罪而違背神和衪的話語，結局就是末日審判和靈里的死亡。感謝神，但恩典憐憫慈愛的父神依然給世人真心悔改機會，只要我們在主再來之前回轉，就可以恢復我們在起初被造時的身份，有君尊的祭司，聖潔的國度和属神的子民。阿門！

獻供物／利１：２。
供物從希伯耒原文與親近相關。即以色列人為了親近神與神相交，得蒙神的賜福所帶到神面前的禮物。和中國人習俗：去別人家拜访順便帶著禮物相仿。
本篇１一３章描述三種不同的祭：燔祭素祭平安祭。
人向神献供物的目的是表明己對神的感恩與信靠之心，加強對神的委身與忠心：同時為罪祈求赦免。供物如同我們的禱告。
神借這些供物向以色列人啟示下列真理：—．人人都有罪，罪的結局就是死。＝若不流血罪就不得赦免，三必須借着替代物／祭性之物方能得救。故人類生活必須以神的聖潔為指導原則。同樣神愿意以恩典耒赦免人，恢復神人在伊甸園中的相交＝坦誠相待。因此人必須真心悔改且忠誠行在神公義和良善中，人們的供物才蒙神悅納。
家人啊！我們向神的禱告要在心靈誠實，手潔行正，才真正蒙神悦納得著恩典。阿門！

在會幕的帳幕門前，要設燔祭壇／出４０：２９。
在我們人生的成長經歷門前都設有—座壇。如在知識壇前，學習的經過那位沒有在壇前獻上時間隔的祭品。
非洲宣教之父史懷哲不但是偉大的宣教士與布道家，且是哲學家和音樂家。他自傳中寫到，有－天他從－位冨孀買到巴赫全部的作品，就在這幸運的機會中，他就借着空閒時間，不断埋首細研巴赫作品：促使他成為巴赫研究權威專家。但是誰知道他在這祭壇前乛付出的時間。難怪中國俗語，台下十午工，台上十分鐘。
想想我們的另一伴，當初我們為对方付出愈多，即表明愛對方也越深。正如主耶穌愛我們：甚至為我們舍命，釘在十架上，這也解釋父神讓主走十架道路，祂們的愛犧牲多麼廣與深啊！
家人啊！我們要成為主神所意悅的兒女，并非－蹴而及的，乃是－步—脚印而踏上的，在別人休閒時，我們更当持續向上不懈，在主所命定的時間里，終有－天與主面對面時，蒙主贊美說，我們是忠心又良善的新婦，可以進去與主同享新天地的羔羊婚宴。阿門嗎？

這是耶和華所吩咐的話，叫我們照着｀行＇出３５：２
。
從聖經２５章至３１章與３５—４０章內容是相同的，但不同之處乃是３５—４０章開始付諸｀行動＇。圣經多次重復的目的，乃是為了強調神兒女應重視神的指示和殷勤遵守神話語的重要性且付上行動：正如新約福音書中主耶穌不断用衪｀實實在在＇的告訴我們。因為太多時候我們都知道，可是却行不出來，？因為我們會受周圍人事地物的影響加上己的主張，忘記我們的身份地位與使命，更忘記仰望依靠神，才會不断地在罪中與失敗中打轉，無法走出困境。說穿了還是不相信我們所信的神是无所不能的。感謝神的憐憫與恩典，只要我們隨時回轉向父神認罪悔改，主耶穌的寶血—次洗凈永遠有效，且有聖言與聖靈成為我們生命的引領，活出神兒女當有的生活，為主作見證。我們這—生唯靠主的救贖恩典，才能安然回到天家。阿門！

明日早晨，你要預備好了，上山在山頂上站在神面前，誰也不可和你同去／出３４：２，３
家人啊！早晨你還偷懶卧在床上？還是與主會面？神兒女的生命中，晨更是非常重要的。每天早晨起來必須先去見神的面，然後再面對人和世界。因我們憑己的力量面對－天，便不能保證那天會得勝有餘。在面對人與世界前先尋求神的面，從圣靈與圣言和贊美中，我們便能從主耶穌的生命泉源中得恩典與得勝的力量。
許多為神做大事的聖徒，都是—早就跪或坐耒到神面前，至於時間當然是越早越好。像我們的主耶穌就清晨耒到父神面前，尋求天父的旨意。僕人建議早上八點前完成晨更，然後早餐，后有家庭晨祷，然後處理世界的事，午餐后再與神親近同時午休，下午探望問候親友，晚餐后再閱讀聖徒屬靈的書或聽牧者的證道。晚上臨睡前舉行家庭睌禱，然後感謝神的保守，度過神所赐的美好每－天。阿門！

燒香／出３０：１。
家人啊！舊約里燒香的意義象徵神子民對神不断的敬拜，祷告和感恩。燒香的壇／我們可能會受到玷汙。這－點提醒我們若不是為着神的榮耀與心中不聖潔的禱告即不按神旨意所求的，無論是過去現在或將來都不會蒙神的悅納。因主耶穌講的很清楚：二參人，無論在那裡，奉＂主的名＂即主的心意，求什麼，我們在天上的父必應允。這也是我們有許多禱告不蒙悅纳的主因。阿門。

立約的血／出２４：８
昔日神借着牲畜的血祭與以色列人立約。表明代贖是神與人之間維持正常關係的必要途徑。
血代表潔淨和赦罪，因為有獻祭的牲畜，使神和人有合好的道路。且使人因着信而產生順服的心與行動。
舊約立約的血終極指向基督在十字架上流出主耶穌的寶血，那時刻才是救贖真正的完成，今天所有口里承認心裡相信基督是主的兒女，必能領受主耶穌的全備救贖。只有基督的代＇救＇贖之死的寶血洗净我們一切的罪：靠聖靈與聖言行在聖潔之中。
家人啊！順服和寶血同備時，父神必接纳我們再次成為衪的兒女。使徒彼得也宣稱我們是蒙揀選的子民，且以致順服基督耶穌，又蒙主寶血所洒／潔淨的人／彼前１：２，就具有君尊祭司位分，是聖潔的國度，和屬神的兒女，＂是要叫我們宣揚那召我們出黑暗入奇妙光明者／主耶穌的美德，即傳十架救恩，讓我們成為福音使者的腳踪何等佳美。阿門！

摩西就挨近神所在的幽暗之中／出２０：２１
當雪花輕輕漂落在地面上，似乎對我們說：愿我們今天平安喜樂！我們那次能看到雪花背後的幽暗天空？幽暗背後就是上帝對自然界賜福的先兆，沒有瑞雲那有滋潤大地為春天播種預備的水分？是的，表面上看幽暗遮住曰月星辰，實際是為秋收豐盛所需的預備。
真的！我們有時太過於看重自己的感受，冬季大雪綿延時，則盼望艶陽高照，夏日炎炎，則想起春風煦煦，或秋風涼爽。卻不知上帝運行大地却是為着萬物的平衡著想，當然祂更細心看顧祂的子民。讓我們相信凡出於神的，絕對是良善美好的。
親愛的家人，我們知道得救在乎歸回安息，得力在乎平靜安穩。耶和華必然等候，要施恩給我們，必然興起，憐憫我們，因為耶和華是公平的神，凡等候神的都是有福的！阿門！

如今我們若實在聽從神的話，遵守神的約，就要在萬民中作神的子民／出１９：５。
親愛的家人，仆人年輕時忘記了少年時與神的立約，與世俗為友
，也忘記自己神兒女的特殊位分時，那時就步上失敗之路。如今靠着神的信實，愿意認罪悔改，重新回到天父懷抱，變得與—般人不同，卻成為眾人嘲笑的對象？到底是什麼在攔住我們的去路？因世人都是崇拜那金銀銅铁的偶像。我們却選擇背起己的十架，跟隨主耶穌走十架天路。
主啊！聽我們俯伏敬拜的禱告，開啓我們的靈眼，挪出在我們天路前的那颗石心與不合神心意的惡習。仆人承認沒有能力棄绝周遭環境的引誘。謝謝主愛的寛容與赦免，用寶血醫治潔淨我這敗壞的身體，賜我們聖靈與聖言及夠用的恩典與力量，讓我們的靈魂蘇醒。雖然天路崎嶇荒涼，但有主作為元帥的同在，且主早巳得胜啦！我們愿意遵守與主立的新約，且順服聽從神的话又靠聖靈大能的引領，讓我們成為主手中的珍珠與爭战得胜的勇士，在萬民中作神的兒女。使父神得榮耀，我們得平安喜樂！阿門！

他們觀看，不料耶和華的榮光在雲中顯現／出１６：１０
當黑雲濃罩時，我們要注視那銀色的鑲邊，不要去看那濃重的厚雲。事情無論如何！神的兒女不可絕望，因為絕望之人，無法抵擋仇敵的攻擊，又無法成為代禱勇士與别人的祝福。應當拒絕絕望，要像使徒保羅所說：四面受敵，却不被困住，心裡作難，却不致失望，遭逼迫，却不被丢棄，被打到，却不至死亡。因為我們身上有死而復活的確據。
要相信神的信實和應許，呼求聖靈加添能力，起初我們也許沒有什麼動靜，想想圣經中的約伯與眾聖徒，他們是如何靠聖言與神的方能得勝的。别忘記要想看日出，是朝東望去，因主耶穌必從東方再來的。甚愿家人的靈眼都能看見黑暗勢力的后面，就是神大能的彰顯！阿門！

耶和華使海水—＇夜＇退去／出１４：２１。
家人啊！在這節經文有－特殊的信息，就是神在黑暗里仍然工作。昔日神為衪的兒女以色列人所行的神跡，不在白天，反而是在＇黑夜＇什麼都看不見摸不著，感覺不到之時。
同樣，在我們處於黑夜中，似乎是絕望的？但我們所信所靠的全能神正在為我們工作。等天－亮，神的兒女／以色列人—樣，會看見水已退去，變成干地。在最危險的環境中，衪必會帶我們渡過死蔭幽谷來到可安歇的溪水邊與青草地上。
哈利路亞！榮耀頌讚歸於至高神，祂必天天赐平安喜樂與我們。阿門！

日間云柱夜間火柱，總不离開百姓的面前／出１３：２２
家人啊！我們走過的路必有主的保守，且是關閉式的，因我們－旦走過，神就它關閉，因衪知我們時常仍心系背後之物，但神說：你只能向前，人生路只有前往才會增長。
回憶－下，多少次我們回頭去折除籬笆，找回心愛之物，才發現那些昔日所思念的，全是枯腐的廢物。
我們當記得主提醒其實是命令＇扶犁回頭看的，不配作主的門徒。家人啊！我們僅有－個方向可走，絕不能偏離，因榮耀的冠冕正在眼前。開始非常重要，惟有走完全程才得獎賞。我們巳同是天路客，讓我們在路上繼續彼此勸勉激勵與警醒吧。阿門！

耶和華使東風刮在埃及地上，將蝗蟲刮了來…后耒耶和華轉了極大西風，把蝗蟲刮入紅海／出１０：１３—１９。
當我們看見神使用暴風救以色列人脫離埃及法老的迫害，顯明衪才是真正宇宙的掌權者，當神最後－次用東風，救贖以色列人：那時神選民的驚慌失措，前有红海，后有埃及大軍，兩旁又是高聳的山岩，—切逃脫的機會都斷絕了。這時候他們只能仰望神耶和華的拯救了：人的盡頭，才是神的開始，我們都經歷過的。目前的瘟疫病情難道不是嗎？可是神却用東風來拯救，家人啊！我們想的到嗎？東風刮起的風聲更加增他們的驚慌，因四周的寒冷＇我們的冷漠＇更使他們战栗，他們與我們的回應卻是埋怨神：我們要死啦！埃及人馬追上來了，神竟离棄我們啦？
處於絕望的以色列人＇我們＇目前的光景，豈不知這正是神榮耀的來臨？東風來將前面紅海水吹乾，變成道路，以色列人走进海中，進入神的保護與慈愛中，兩旁是水晶的墻，前面是父神的榮光引導他們。天－亮，最後－個以色人上岸，東风的使命便完成了。他們開始贊美神，才明白東風的拯救。
家人啊！我們正處在干地之中，有的人已上岸了，可是我們的親友呢？他們却在彼岸面對饑慌死亡瘟疫的攻擊里，別忘記，主耶穌已完成祂的救恩了，衪吩咐我們的使命作到了嗎？我們不當將神的能力與恩典與親友們分享嗎？我們更愿意有－天大黟都在永恆的天家－同歌唱贊美神！愿救恩歸於坐在寶座上的神與被殺的羔羊。這是多麼美好敬拜神的榮景啊！阿門！

你必看見神所行的事／出６：１。
親愛的家人平安！在我們未信主之前，我們所關心的事，都是從｀我＇為中心／工作加入／然後另一半／紧接結婚生寶寶／重心開始專注於子女，對於周遭之事反成為次要的。相信這天然之爱是耒自於上帝的傳承。可惜老祖宗背叛神后被趕出伊甸園，這美好傅承的愛依然存留在我們心裡，可是由於為糊口養家太勞累，逐漸忘記從上帝耒的大愛与不敬畏神后，將大爱轉移成以自我中心的小愛了，形成自私自利：當然也有受到惡者背後的操控与轄制，不但遠離神，甚至還埋怨上帝，就是開始比較我們的出身与外表等虛浮短暫之事。
信實守約施慈愛的神，從未忘記我們這些浪子。哈利路亞！父神差聖子主耶律道成肉身，舍己為我們受死釘在＋架上，因主耶穌的救恩，將我們贖回，使我們重新回到天父面前，恢復起初神造我們的美好形象與樣式且与父神和好：正如舊約神儿女落在世界王埃及法老王下被欺壓４百年，这期間神兒女不斷呼求，神早都聽見了，只是衪作事有定時且不誤事，在衪預定的時間到了，神就差遣摩西亞倫帶領他們出危奴之地且進入應許的美好迦南地。
今天我們同樣蒙主耶穌的救贖得着白白恩典，信主后，我們看見也經歷神的引導，渡過多少艱苦危險患難環境，又得到平安喜樂。我們相信主耶穌的應許說：祂必再來接我們回天家，我們豈不将主吩咐的大使命且带着憐憫慈愛之心：将天國美好福音与親友分享。何況主應許我們：凡是我們二参人聚集，奉主的名向天父求什麼，且按神的心意求，我們就無不得著，祂又赐我們內心有滿足的平安和喜樂。让他們－同同奔天路，进入永恆的家鄉！天天贊美歌頌神直到永遠。阿門！

耶和華的使者從荊棘里火焰中向摩西顯現／出３：２。
我們通常以為異像必出現在特別的環境里。其實是錯的，異像往往在生活中就看見了，神喜歡在我們的日常生活中向我們啟示祂 ：相信家人經歷過衪經常在普通的路上來尋找平凡的我們。
父神啊！求祢教導我們如何在日常生活中等待袮。我們并不尋求超然的感受，只求在日常生活中與祢交流，作我們路上的燈成為為主發光的器皿。有些神兒女特別喜好有特別的經歷和啟示，但這并不是神的作為，因神給我們的應許是在日常生活中彰顯祂的同在與大能。
當記得主耶穌在高山上向三位使徒呈現衪的榮美形像：同樣在客西馬尼園向他們顯明苦杯的異像。親愛的家人，沒有—個人能－直留在山上的，因為山下還有許多丧的靈魂，正等待我們向他們分享主耶穌十架救贖恩典，領他們歸主并—同奔走天路。阿門！

—生牧養我／創４８：１５。
雅各留給兒子們的－個恒守信心的美好生命以及信靠神來牧養保護他脱離—切患難的見證。希伯來書把他給孫子以法蓮和瑪拿西祝福的方式看成是他對神大有信心的最大表現：這豈不是我們當行的正路嗎！
家人啊！身为父母親的我們留給孩子最大的禮物就是本身對神及其道路的信靠和委身／言教身教，在沒有什麼遺產比讓子女成為敬虔神的兒女更好了。正如十誡中第三條：愛神守神誡命的，神必向我們施慈愛，直到千代。阿門吧！

夜間神——說／創４６：２。
親愛的家人，身為基督徒在生活中最值得關注的是什麼？昔日被教導是獨善其身，成為神兒女的我們被主吩咐是愛神與愛人，即我們周遭的人：現代的人舍棄世界與改變自己／舍己是多麼難的事啊！叢林中的樹即使長得高大，却不穩固，因互相擁擠。要使它生長更快，只有砍掉周遭的樹，接受狂風冰霜雪雨的考驗后，仍然能屹立不搖。
家人啊！我們如何在眾弟兄之間被神使用？只有個人保持與神獨處與神相交，加上團隊的服事时彼此勸勉，虛心領受己的不足，我們才能長成真正的仁愛公義的｀林｀。
我們正面對紛擾忙碌的世界中，我們聽見的是－切的喧囂或是從上帝來的聲音？因此我們必須要先找出安靜的時光，那就是清晨與夜晚，在那時神的兒女才聽到神微小的聲音。這也是神所重用的僕人常被差遣到曠野無人之地，才能清楚明白領受得着神的呼召去完成神的使命。因為現今世界敗壞道德淪喪，我們常常遭遇各種疾病和憂慮和欲望攪擾，使我們無法聽到神的聲音，因此神必要使外面世上的聲音止息，才能對我們的內心說話。阿門！

告訴他說＇约瑟還在，且作埃及全地的宰相。創４５：２６。
神對兒女所定的計劃，絕對是十分週全的，可能開始是嶇折難過的路，但在現實生活的我們所計劃的大部份是安稳完善平坦之路。但神對約瑟的安排顯示的只是終點。但因人的安排：雅各人意的彩衣，約瑟的絃耀驕傲，兄長們的妒嫉貪心，主毌的誣陷，臣宰的忘恩等皆打亂了神的旨意，因約瑟的堅信，不受人事地物環境的影響，最後因神與他的同在且他堅持與神同行，竟成為那世代埃及王下的第二人，作了埃及全地的宰相。雅各無法相像他兒子還在人間。正如中國诗人云山窮水盡疑無路，柳暗花明又－村。
家人啊！主耶穌的奇妙救恩，因著我們的信，讓主耶穌的生命進入我們當中成為我們的生命，這使我們爾後—生發生多少無法相像的驚喜。家人啊！我們真能從內心地說＇我們活著就是基督嗎？我們死了對神與人真有益處？像保羅與歷代歷世的聖徒為主發光作見證？家人啊！當信主耶穌所說的應許，在人不能，在神凡事都能。哈利路亞！再加上保羅得胜經歷的劝勉，即靠着那加添給我力量的聖靈，就使我們這－生得勝有餘了。阿門嗎？家人！

神使我們在受苦的地方昌盛／創４１：５２。
面對今天的陰霾，想起昔日住在ＢＣ小鎮時，每當雨季來臨時，讓我许多的計劃被耽誤：現今的多倫多又有太多的雪花在冬季，它們会使我的心情生出糾結，無法開心。别忘記無論是雨或雪都是上帝創造的，因祂定節期，按時令，是為大地所需而運行的，豈因我們個人感覺而更改。
家人啊！是否因神的管教像細雨或雪花紛落下，使我們難受？要知道有時神的攔阻是美意，在當時心中愁煩，却不知這安排却是帶來祝福的。因我們都是祂愛子主耶穌舍命贖回耒的，成為神眼中的瞳仁，是何等珍貴的。因父神的初衷絕非要使我們受苦，乃是要我們得福：像約伯。當記得神與挪亞所立的彩虹之約，在洪水之災后，神不再毀壞被造之物，雨后彩虹就是神必將祂的榮美光照在我們身上，使我們成為蒙福的兒女，同時也成為他人的祝福。阿門！

約瑟下在監里，但耶和華與他同在，神使他所做的盡都順利創／３９：２０－２３。
神借約瑟告訴我們，如因服事神的原因被关在監獄里，衪必與我們同在。如此看來監獄不是倒霉之地，反是蒙福的處所。同樣約瑟也相信神：關在監獄里，不埋怨不沮喪，也不背离神。當他如有絲毫不甘心的情緒，司獄長也不會如此信任他，因他对神的信心多麼堅定啊！以致於他—點自憐心也沒有。阿門！
家人啊！請牢記！什麼時候我們容許自憐心進入，那時候我們就失去神的試煉與祝福。約瑟將凡事交托給神，又將司獄长吩咐的事都順利。像新約里的彼得保羅西拉与歷世代為主下在監獄里的聖徙，他們肉體受雖然傷害，但內心却充滿平安喜樂。主圣靈啊！當我們落在黑暗里時，賜我們喜樂與忍耐的恩賜，讓我們在黑暗中為主基督發光，因耶穌的榮光在黑暗中照亮我們也能使我們發光如同摩两章顯父神的榮耀，成為得勝的天國精兵。阿門！

示劍與底拿行淫创３４＝１．２。
當雅各未遵守神的命令回到他父親以撒住的地方，而選擇停留在示劍城。造成女兒底拿被奸淫的悲劇。因雅各選擇的示劍城属迦南地；那是—個道德敗壞，人民邪惡之地，如同羅得選擇的所多瑪和娥摩那一樣。正如今天基督教導我們要選擇相同信仰的人相往比較合宜，因孩子在心裡与經歷不成熟，所以才須父母要用身教耒教育兒女。底拿的錯在于她主動尋求與不敬虔的女子交往，最終造成家庭中的悲劇，令家庭受傷害羞辱。
身為父母的我們當告知子女何谓邪惡的環境，使他們不被處於試探和罪惡協的環境汚染。正如中國諺語近朱者赤，近墨者黑。才有孟毌三遷的事故。
家人啊！兒女成長最重要的時期就是家庭中，就是我們要活在圣灵的引領和聖言的敬虔生活中。當父母的心轉向兒女，兒女的心自然認同父母所信的三位—体的真神＂耶和華耶穌與聖靈＂。阿門！

雅各說：耶和華，我袓亞伯拉罕的神，我父以撒的神，祢曾对我說：回到我本地本族去，神要厚待我，求神救我／創３２：９，１１。
雅各的禱告中，有好多點可以讓我們效法的，使我們在憂傷痛苦失望的境遇中如何向神傾心吐意。首先他將神居首位，再來他相信神的應許，因他知神是信實的神，所以他用神的話耒向神呼籲且說兩次。雅各名字＇抓住＇了神，原來神的應许就是神赐我們的權柄，無論我們處任何光景！我們向神說＂神曾說＂衪绝不會說不。但我們必須要按衪所說的去＇行＇，就是走在神的道路上：正如主耶穌說衪是道路，真理即神的話，屬天的生命之門就為我們敞開了。阿門！
主耶穌在客西馬尼園的禱告，教導我們，主衪深知靠人的方式是無法得勝，只有將主權交給父神，不要按我們的意思，乃是按天父的旨意就會得父神的力量與邦助／天使，最後要去行，主就完成＋架救贖。家人啊！因每個痛苦試煉就是耒造就提升我們的。
如何行呢？即效法主的服事，主向凡是耒尋求祂的，祂會說：要我為你作什麼？即次序的前後先人后己。最後就是什麼要清楚我們要什麼？正如我們開支票，首先寫收件人，后寫我們，最主要是中閒的數字。因我們是天國的子民受益者，有主簽名的天國鋃行支票，我們只要填上衪要我作的事，相信我們所求就無不得着了。阿門！

神與我們同在。我們無論往那裡去，神必保佑我們，領我們歸向應許地，衪不離棄我們，查到神成就向我們所應許的／創２８：１５。
處在新年平安喜樂里，看見神給我們的應許：面對將來臨的每一天，祂必賜予各種福分與保證。可是對於未得救的親人，却使我們憂愁，因他們所行所是，是多麼冒險與不安全，問題在於在他們拒絕神的禮物：主耶穌的十架救恩！
家人啊！多可惜！神的保證即應許說看哪！神必與我們同在，且必保佑我們。我們忍心看見有－天，未信主的親人在火湖里饑渴向你乞求，ｘｘ請薰—点點＇水＇給我？何不在新年與神立約在今年里我必將基督的活水泉源與未信主親人共享，引领ｘｘ親人歸主，在年底時必經歷神的信实與喜悦。阿門！

至於我，耶和華在路上引領我／創２４：２７。
主耶穌告訴我們；路有兩種，神的路與世界之路。
家人啊！相信我們已經走在神為我們預備之路上，即天路起初是窄小與少數的人尋到的。家人啊！千萬不要走｀自｀以為正之路，牠至終必成為死亡之路。天路客的我們啊！走在其中時當謹守遵循衪的吩咐，不偏左右，因衪巳應許且必引领我們，也應允我們的禱告。
神的引领是按我們各人的身量而預备的，且是—步又—步的向上向前行的。因此我們當舉目向上留心圣灵的意念引導与聖言的相符配合—直向上行，不要左盼右顧與人比較。也不要灰心喪膽！路上縱使有荊棘荒草橫阻在前，因神已為我們預备更大的事，就在擋阻的前面，我們絕不輕易放棄且恆久忍耐的終必得勝：因天父神耶和華也在路上引領我們，我們且靠主耶穌十架的救恩得勝，主所吩咐的使命與誡命我們終必完成，也必得到上帝榮耀冠冕的獎賞。阿門！

他們到了神所指示的地方／創２２：９。
家人啊！你到過神指示的地方嗎？經歷過死亡嗎？你愿意將心中所爱的而是耶穌所不愛的釘上十架嗎？
我們相信有－天會登上天上聖潔發光之處，站立在基督寶座前嗎？主要叫我們踏上磐石，使我們的眼界更寬廣，我們的愛心永不止息。主不但將卑賤的老我丢在深海里，不再記念，更愿我們生活活出在地如同在天的豐盛。我們的心阿！起來向上勇敢前行，是的！存我們生命中難免有失足的錯失，最令神喜悦的神兒女不是出錯最少的，乃是靠聖靈與聖言的引领不断勝過己的軟弱的才是真正的基督徒。阿門嗎？

耶和華豈有難成的事嗎？創１８：１４。 人向神求的豈不是己作不到的嗎？就是因神是造物者，人心所想到的都被神查驗，故神成就人不能成的，神是我們的父＝我們向衪祈求，不但有主耶穌＇神子＇的應許／二三人奉主的名求，無論求什麼，我們在天上的父必應允。這是身为神兒女的我們所擁有的特權。 從廾世紀開始，神兒女逐漸喪失基督無限的大能，因随着年紀知識漸長，我們越耒越少祈求非常之事即無限和榮耀父之事，因我們很少有信心求不可能的事。但我們仍＂說＂，我們相信神是－位全能的神。 家人啊！是那些壓制我們的呢？當我們的禱告得不到回應時，我們的心裡是着急憂愁還是感謝贊美呢？記得使徒保羅勸勉腓尼比教會的話惟有喜樂的禱告才能得到神的應許：應當－無掛慮，只要＇凡事＇借着祷告祈求和＇感謝＇將我們所要的告訴神，那麼神所賜出人意外的平安，＇必＇在基督耶穌里，保守我們的＇心懷意念＇。 因人的邦助越少時，求神的邦助就越大。家人啊！讓我們舉目仰望神，那麼越是看上去不可能的事，心中越有平安，因為神為愛衪之人所預备的，是人眼未曾眉到的，耳朵未曾聽見的，人心未曾想到的。只有能看見看不見的＇信心＇才能＇做＇不可能的。阿門！

要攻打人／創１６：１２．
以實瑪力＂血氣生的長子＂和后代都將成為勇猛好战，大有能力的人。他們可以為神而战，也可以與神為敌，選舉權在于他們自己。這就是保羅所說在我們內心里有兩種天然人与受洗的基督徒時時刻刻爭战。我們如何能得胜呢？親愛的家人，我們都經歷有時靠己的得勝，但是往往只是暫時性，？？因為目前全世界都卧在惡者權下，唯靠主耶穌十架救贖的得勝與聖靈的引領，我們不但能知道且勝過作不到的窘境！因為我們原都是以實瑪利人啊！唯有放棄＂己＂自由意志的權利，將身心靈全然獻上為聖灵所用／靠埾靈得生，靠聖靈行事，才能成為得勝有餘的贵重器皿，使父神得榮耀，且蒙主喜悅與赐福。阿門！

你要離開本地，往神所要指示的地方去／創１２：１。
人類歷史上，先祖亞伯蘭的駱駝隊起身往哈蘭的場面是—件翻天覆地的大事。當親友目送亞伯蘭的背影逐漸消失后，引發的各種聲音中，絕對有今他們驚嘆的聲，哇！亞伯蘭的表現出他對神的忠心是完全順服神的。正如主耶穌說：若有人要跟隨主就要舍己，背起己的十字架踉從主。這是多麼合神心意的行動啊！
家人啊！神給我們的應許之地，你去了嗎？還是窩在安樂椅上，享受安靜的家居生活，這是神賜我們最大的福分？要想想使徒保羅勸勉哥林多教會的弟兄姐妹所說＂神為衪的人所預備的，是眼睛未曾看見耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的。當用約書亚激勵约瑟家＂韦１７：１８＂山地也歸你，雖是樹林你也可以砍伐，靠近之地必歸你，迦南人雖有鉄車，看似強盛，你也能把他們趕出去，因耶和華與我們同在，使我們凡事得勝有餘。阿門！

神記念挪亞創８：１。
在長達１５０天的漂流歷程中，挪亞未曾從神那得知任何信息。挪亞也不知洪水何時消退，更不知何時神會出手干预這事件＂如同今天我們面對的瘟疫病情＂在這两件事也讓他與我們的信心面臨極大考驗。后耒因着神的信實和衪的至愛而開始行事。神在挪亞—家的作為被記載在聖經上，是要我們這群忠心的子民對神要有信心與盼望，信靠聖靈和聖道，經歷神在我們生命中長時間禱告祂未動工時，我們仍要堅定相信衪必動善工，向我們章顯神慈愛的眷顧，必讓瘟疫止息。在逢新年期間，我們要立定心志向神立約在今年至少讀完—篇聖經，代領—人信主，去除生命中的－個惡習，然後每天更加親近神，繼續忠心活出聖言的話和聖靈引導我們的每一天，直到那一天見主的面為止。阿門！

以諾與神同行，神将他取去／創５：２４。
家人啊！與神同行在神兒女都相信的，因在整本聖經中寫到太多經歷與神同行的聖徒，甚至在主復活后，以馬杵斯路上，主基督就親自與二門徒同行。
但是聖經中明確指出只有二人活着時被神親自帶回天家。感謝主，在
我們奔走天路時，理因—路向上行，可是有時卻是往下走！？？想想我們的生活與生命經過神的帶領，正如詩人大衛所說有死蔭的幽谷與巍峨的高山都不怕遭害，因為有神的同在，祂的杖與竿都安靜我們：主十架的道路亦然，必经地獄的爭戰勝過死亡才會帶领我們這群跟隨者－同返回天家。
家人啊！當我們與神同行时按照使徒们所說我們都是被揀選的族類有君尊的祭司和屬神的兒女位分，就當將身體獻上當作活祭，是聖洁蒙神喜悅的，更是理所當然的。不要愛世界和世界上的事＂肉體眼目驕傲＂都會過去，唯獨遵行父神旨意的，等候主的再耒，帶我們進入永恆的國度。阿門！

起初神造天地／創１：１。
哈利路亞感謝贊美神，讓家人在同心合意贊美禱告與聖餐中邁入新的－年，也是更新的—天。在彼此禱告祝福里，我們經歷神爱的供應，醫治安慰堅固保護的諸般恩慈，加上聖靈的指引，聖言的遵守，我們從瘟疫中蒙保守平安，試煉中得喜樂，從黑暗進入光明的感恩，讓我們體會天堂與地狱就在—念間。也明白忍受試探的人是有福的，因我們經過試驗之后，必得生命的冠冕，這是主應許給我們這些愛主之人的，當然說阿門啦！
飢渴慕義的我們有福了，主说我們必得飽足，讓我們天天領受从主腹中流出的活水江河，無論去何時何處何地，都帶著主愛的泉源使己與人分享同得恩惠。感謝有主的同在，我們的生命得以日益成長。
家人啊！－元復始，每天－睁眼就當贊美禱告讀聖言，讓我們每天的身心靈充滿主的平安喜樂勝過每天的境遇！阿門！

羔羊無論往那裡去我們都跟隨祂／啟１４：４
跟隨主的基督徒有三種長翅膀型坐車的與走路的。第一種是回應主的呼召，走在眾弟兄的前面。其次是腳踏世界兩面的人，他們既不服事人，而是要被人服事。最後是跟隨者，他們是后方的工人，他們不作領袖，走在眾人的最後，不要战埸的榮耀：不作英雄，他們醫治受傷的士兵，救濟将死的人，把清涼的水給囗渴的人喝，洗疲憊人的腳。
家人啊！正逢歲末，迎接新年，求主赐我們異像與能力，無論在前方争战或是在后方醫治安慰勸勉人，請將我們安排在祢天軍中合宜的職分，再求聖靈邦助我們脱離坐車者＝因為愛世界的過於爱主的是不能進天阈的。我們不要成為那又懒又㤲的仆人，被丢在火湖里時才后悔啊！

弟兄勝過牠，是同羔羊的血，他們虽至於死，也不愛惜性命／启１２：１１
記得使徒雅各約翰與母親前來，求耶穌赐他們坐在主寶座的兩辺。耶穌并不拒絕他們，但告訴他們，如果主能作的工與喝主所喝的那杯，主所受的十架苦路，他們不是沒有希望的。阿門！
家人啊！請問使徒所求的，我們要不要呢？我們亦然不是沒有希望的！最寶贵的都在十字架上，因為高山險阻，水火鎩煉才造成的荊棘冠冕，絕不是用桂冠和線編成的，乃是主的宝血和眾弟兄殉道而織成的。
家人啊！不必等適合的環境，我們只要靠圣言與圣灵的引領，活出在我們四周的生活中，那才是榮耀冠冕的要素，因我們的主鑑察－切，連心恩意念，主都看見，因為主告訴我們作在那最微小的身上就是為主而作，因它比殉道還珍貴啊。家人啊！我們隱藏的珍貴冠冕就在那里，相信我們必能得到。阿門！

凡神所愛的，神就責備管教我們／启３：１９。
從聖經與歷代所記載，受痛苦最劇烈的，通常是最有屬靈生命的：恩典得到最多的也是受苦最多的。阿門！
家人啊！苦難臨到我們，絕不是偶然的，都有天父美好旨意的：天父絕不隨意開弓射箭，因祂的每支箭都是帶著特殊使命的。
屬靈的兒女都必經水火的熬練／但以理的三個明友和約拿的三日三夜。如果我們要更認識神，祂必将我們在現在舒適環境領出來，讓我們經歷曠野與經歷。
甚愿我們都接受從神來的任何考驗，讓我們不失去主耶穌所為我們所預備的十架救恩，唯靠聖靈的引領，在日常生活中活出聖言的吩咐，因主必赐我們夠用的恩典，在奔走天路上，都能榮耀父神的名直到見主耶穌的面。阿門！

主必快來，我們要持守我們所有的，免得人奪取我們的冠冕／啟３：１１。
家人啊！主耶穌再來的預兆，—天－天的增多了，國與國的戰爭／經濟战。民族對立，瘟疫肆虐，饑荒遍野。教會的沈睡，啟示錄所說的异像真理，－－浮現，我們还坐待全世界的人得救，是－個極大的錯誤，聖靈所說有耳的，就應當聽，我們的靈豈能沈睡呢？當主耶穌遲延之時，難道我們不起來向前行嗎？向世人宣揚主耶穌＋架救恩，說天國進了，我們都該悔改啦！家人啊！要珍惜每天竭盡心力，多作主工。阿門！

那能保守我們不失腳，叫我們無瑕疵，歡歡喜喜站在神榮耀之前的我們的救主獨—的神／猶２４。
家人啊！請將保守两字牢記在心中，絕不能忘記。這是褔音重大信息之—：神保守我們不失腳。無論人多麼軟弱，罪惡重大，主耶穌都能保守。因為神就是無限的愛。要將我們的軟弱懼怕與内外的失敗，全都交托給主耶穌，衪必保守我們不失脚與滑跌。
神是以色列的保護者，也是應許的神，主耶穌是舍己的主，衪是生命之源也是我們的救主：在祂無所不能，我們在奔走天路上，主聖靈會引領我們向上行，直到進了聖城的大門。
家人啊！落在試煉試探試驗中時，要緊緊抓住主，靠基督的得勝，我們也得勝有餘了！阿門！

使我們勝了世界的，就是我們的信心／約Ｉ５：４。
家人啊！這句神的话告訴我們處在似乎衪已經棄绝我們，但我們對衪的信靠要堅定不疑：當我們的禱告得不着回應，神似乎是沒有聽見，我們却繼續呼籲！雖然看到世上瘟疫充滿了殘暴横行，毫不顧惜人類的生命，忽視人類的呼喊！我們却相信神是全然慈愛的，因衪是永活的神，要知道耶和華必要施恩給我們，凡耐心等候衪的都是有福ｉ因為神也在等候我們如同農夫忍耐地里寶貴的出產，同樣父神差主耶穌來到世上主前，曾等候四千多年。親愛的家人，主來的日子進了，衪就要起來施行拯救醫治大地了，主決不会遲延太久，使我們勝了這世界，就是我們的信心，因衪的恩典永遠夠我們用的！阿門！

我們若照衪的旨意求什麼，衪就聽我們／約Ｉ５：１４。禱告是神为我們開啟了天上的冂，同樣禱告也使我們封閉向地下的路：禱告邦助我們經歷衪的應許，使我們更加信靠祂，借着禱告我們可知祂行奇事無數，因全宇宙萬物都聽衪的旨意運行。
詩人大衛說：我呼求的日子，我的仇敵都要轉身退後。記得主在客西馬尼園的禱告，汗水如血滴落，如此的呼喊豈不能勝過仇敵撤但？
禱告是神賜給人最好的恩賜，禱告的生活也是神兒女將耒帶回天上最好的禮物。
當我們禱告有時會沒有快樂的感覺，但我們的禱告得着奇妙的回應時，我們內心充滿平安。只有我持續點燃信心的火，終必能看見神的榮耀，但不知在何時何地，只要信就必得到，因我們所求是按＂主耶穌＂的旨意求，父神必聽我們的禱告。阿門！

我們就是為義受苦也是有福的／彼前３：１４
基督徒信心的標誌不是安樂椅，而是十字架。當我們立志跟隨主耶穌時，就當準備面對危險的日子，背起己的十架，走進反對者的囗里。面對爭戰試煉苦難和弧獨時，要記得是為主的緣故，主告訴我們呈現給世人是喜樂平安的面，越在苦難中要大大的喜樂，因為使徒彼得和保羅們都經歷過，且靠主得勝。他們就是為義受苦，也是有福的。家人啊！我們也當如此行！阿門！

叫我們的信心即被試驗，就比那被火試煉仍然能壞的金子更顯寶貴／彼前１：７。
前天去邦寶寶買乳粉，看見同一廠牌的嬰兒乳粉價格差距三分－。后耒讀完說明書，才知道原因。貴的那種除了重量增加四分—外，另外增加更多對寶寶成長更有益的成分，因此价格高於舊品牌的２分—。同樣人的試煉或許和乳粉相似，經過多次试煉，在主的工作上才會更有價值。
這是生命的規律，堅毅的弟兄和純潔的姐妹，從那裡得到圣潔的品格，因他們經過黑暗與烈火的試煉：多少成名的藝術家皆如此。想起回到家乡的佳寧弟兄就曾告知他小提琴造詣就有这些經歷。
家人啊！當神讓我們第二次經過烈火或黑暗時，請不要拒絕或埋怨，因我們在神眼里是獨一無二的貴重器皿，為主所用是何等有福！想想昔日主耶穌進聖城時那隻小驢子的福分，就值得說阿門啦！

以利亞與我們是同樣性情的人／雅５：１７。
家人啊！當以利亞在羅籐樹下訴苦埋怨與疑惑不信時，我們就是他的翻版！但當他與神交流后，情況就翻轉了。他得勝的巧竅門就是持續的禱告，我們要效法的就是堅持祷告甚至還可尋求属靈伙伴一同禱告。面對目前的失望，要明白我們的天又早已應允，但被惡者在路上搞破壞，相信用下三個方法來激勵我們：緊緊跟住基督冉牢牢不放手，直到看見基督成就，就是雅各在毗努以勒與神摔跤的心志，即使大腿變成瘸子也甘心！阿門！

要忍耐，直到主來／雅５：７。
雅各說主來的日子近了。基督再來的時候即是審判的主，要刑罰作惡的，且要賞賜義人，拯救他們脫離所受的冤屈。忍耐是耐心忍受不公，患難，困苦和被恶待的美德。家人啊！我們既將生命主杈交給主，信衪再來之時必使—切成為美好。使徒保羅勸勉屬靈兒子提摩太說凡立志在基督耶穌里敬虔度日的，也都要受逼迫。今天我們與主基督—同受苦，將來也必與主同享永遠的榮耀！阿門！

信心是與我們的行為并行／雅各２：２２。
雅各在這節不是说信心和行為—起才能成就得救的工作。若如此就等於把信心和行為視為兩個毫不相关的事情。雅各在這竭力強調行為乃是信心的功效。信心與行為不可分：行為是信心的自然流露。
仆人將雅各稱義是因着行為和保羅在弗２：９中的用法和意義是不同的。
雅各說行為／英文指人所行的事：指神兒女對神和人当盡的本分：即圣言給信徒的命令，也就是誠實無偽的信心，清潔的良心，神的恩典和討基督喜悅的心發出的。
保羅所說：行為英文／指所作的工，指人不借悔改與信靠基督而指望靠着遵行律法耒換取神的恩典和救贖。
保羅和雅各皆强調真實得救的信心必然會生發仁愛的行為。阿門嗎？

等到的，那人便為有福／但１２：１２。
等候這件事，看似很容易，可是要學會却要花許多年。正如起步走／跑步比立正容易得多。
很多時候，我們渴望愿意事奉神，但不知從那着手。那該如何呢？就此膽怯退后？或煩惱絕望嗎？還是往前行呢？不，不！只要等候。
家人阿！這時候應該禱告，將事情向神傾訴，把難處告訴祂，求神應许與開路。用堅定信心等候，相信衪不耳塞／不打盹／不誤事，祂必及时耒到。小心在這時千萬不要發怨言：像以色列人。當按照主耶穌被賣的前－夜，在客西馬尼園的禱告，說：主啊！不要按我的意思，只要成就祢的旨意。家人啊！無論多少天！我們要深信在洪水泛濫之時，祢仍坐着為王，將我們高举在大水之上，因我們深信主是我們的拯救避難所，也是我們平安喜樂的堅固台。阿門！

永生神的僕人但以理啊！你常所事奉的神能救你／但６：２０。
我們都深信聖經上都是神的話：我們也知道衪是真神是全能永在的神，衪的慈愛永遠長存的。當我們與神同行，當時时仰望從衪而耒的邦助與力量，衪不誤時與也不誤事：—位事奉神的老仆人說在他侍奉６０多年耒，無論經歷多大的艱難和試煉與窮困和需要中，神絕不誤事，因祂的恩典夠他用，因此他樂意—生述說神的名。
神是永活的，不只是我們的力量和盼望，歷代世上所有的偉人無論什麼身份，只能發光—時，但神是真光，眾光之源，是永遠長存，我們信靠祂，才能平安得勝渡過衪所賜的－生，同時享有永生的福份！阿門！

那樹漸長而且堅固／但４：１１。
有些人在追尋真理的路上不肯按部就班地向前行，不只想跑，更是想飛，所以很容易誤入歧途。有些人不是灰心喪志，就是驕傲自大。偶而心裡火熱，通宵不眠地禱告呼求，就認為靈命會有長進，或者生活平淡，就以為靈命停滯。或偶然禱告做到身心靈呼喊，手舞脚蹈就認為靈性得到復興，被聖靈充滿，而不能被聖靈常駐，豈不知這些表現都不是靈命進步的正常表演，因僅靠偶然都不能長久的，最後將落入偏激或是悲觀失望。
家人啊！萬物生長都是有規律的。只要有合宜的作息，每天都會有所長進。正如—個嬰孩，不受重疾之災，營養睡眠皆充足，又得到全然的看顧，必然天天健康的成長起來。同樣－株花樹，沒有蟲子傷害它的根部，按時得着水養分，且光照氣溫適當，它也會—天天自然的生長。家人啊！我們的靈命亦如此，靠聖靈解除血氣的障礙與纏累我們的罪老我，放下—切挂慮與重擔：并同時堅信神賜予的應許，和我們在－切的經歷的光景，盡心盡力盡意盡意作圣言要我們當作的，我們的靈命就—天天更像主耶穌，發生主的馨香之氣，為主作見證，成為主合宜的器皿，蒙主悅納與贊許，可與主同座席直到永遠！阿門！

在火中遊行但３：２５
我們的神是奇妙者也是拯救者，火無法制服毀滅這三位希伯來人，他們反而在火中游行，在那刻所有現場的人看見神大能的奇跡：神的拯救不只是免於患難，更是經歷患難的拯救。哈利路亞！感謝贊美主，當黑暗籠罩我們的時候，不只有聖靈的引導，更有聖言的真實，因我們深知這只是短暫在隧道里，不久就會重見天日。主曾告訴我們，有—天，衪將站在橄欖山上引領我們回天家，享受父神的榮耀。
家人啊！我們深信在世上我們必背起己的十架跟隨主，—步－步順圣靈引領向上行，天使天軍也—路伴隨著我們，我們雖經歷火中水中的患難，信靠主得勝必進入永恆的天家，天父正在那裡伸出雙臂歡迎我們回家！阿門！

見殿有水流出／結４７；１—１２。
以西結在這異像看看到生命活水從殿中流出：河水從寛變深，所到之處都賜下生命和富足，直到死海，除去了—切的死亡。這條生命河水将祂豐盛生命和醫治大能賜給那地和地上的百姓。
這條河水與伊甸園中流出的河水和從聖城新耶路撤冷中神的寶座流出的生命活水極為相似。也是主耶穌所說在祂腹中要流出活水的江河來／約７：３８。活水的江河就是聖靈和主耶穌帶給信衪的人得着各樣屬靈生命的福氣。阿門！

耶和華的榮光充滿了殿／結４３：５。
本卷書－開始先知就看見了神的榮耀充滿聖殿的異像。從８－１１章則述說神的榮耀因為神子民的罪漸漸離開聖殿和聖城的情況；同樣聖靈會因我們的罪行也会暫時離去，祂是聖潔的神，不會与罪惡同在。末了，先知以西結再以另一個大而可畏的神的榮耀能力慈愛重新充滿聖殿／我們的身體就是神的殿。
家人阿！我們應當儆醒盼望聖靈在我們生命中的運行，讓神的榮耀彰顯在我們生活中。當神兒女對圣言缺乏渴慕，就會導致靈命低落，故當尋求屬靈同伴，彼此代禱與扶持，然後同心合－的禱告，必經歷使徒行傳中聖靈的充滿與内住，行使圣靈的大能完成福音的大使命，在主再來时可以坦然無懼站立在主面前，蒙主悅納與贊美且进入永恆的新天新地。阿門！

殿四圍／結４０：５。
論述先知以西結見到的建殿的異像，有三種解釋：１這是－個像徵性的聖殿，展現啟示錄廾－至廾＝所描述的永遠國度的情形。
２這是體現千禧年國度中許多福分的象徵性聖殿。
３這是神子民在千禧年中建立的聖殿。
無論如何描述，這異像的主旨是不變的。總有－天，神的同在和榮耀必永遠回到神兒女當中。基督永恆的福將如大水深渊湧流不息在我們身心靈！阿門！

耶和華的靈——骸骨／结３７：１—１４。先知借着圣灵看到－個平原遍满骸骨的異像。骸骨代表以色列全家／含南北兩國。當神將他們分散在外邦時，心中已不存任何指望。但神指示以西結向這些骸骨發預言，骸骨復生要經兩個階段：首先政治的復興，歸回應許之地／１９４９年以色列復國。其次屬靈的復興，重建信心，這異像是賜給被擄之民的，讓他們確信無論環境如何令人絕望，只要回轉向神且信靠神的大能他們终必回歸，書中沒有指明這兩階段時間有多久，因衪是信實不毁约的神，神所说的，衪必成就，只要信，就必看見。阿門！

神也必叫時雨落下：必有福如甘霖而降／結３４：２６。
今天早上家人的光景如何？是枯燥嗎？那麼我們就需要時雨滋潤了。是歡喜快樂，那更要起來高聲贊美祂。因我們的日子如何？我們的力量也如何。當我們讀今日經節，必有＂福＂如甘霖而降：福字在原文乃是多數，也就是神要降各種福救恩之福得救得勝成聖之褔不斷降臨，如字是表示進行式，不會停止的。得到方法也就是渴慕神的靈與神的話，不断的尋找必得着。
家人啊！張大我們的囗向神尋求，按聖靈引領，活在聖言的生活中，就會活出聖靈多種果子的生活來榮神益人。阿門！

推羅王／結２８：１２
從上下文可看出，先知這段指著推羅王所發的預言中似乎對着掌管推羅王背後的世界王／撒旦的描述。牠去看伊甸園，也是基路伯／天使長，他們／天使受造時是完全，直到后耒在牠身上察出不義。原因是他心高氣傲，所以神把牠從聖山趕出去。本段經文１２至＋八可以用以賽亞書１４：１３至１５比較。
家人啊！魔鬼最厲害就是拿高帽子給我們，讓我們飄飄然在不知不覺中落在惡者陷阱里，這就是我們應當警惕的。當記得主教導我們主的內心柔和謙虛，當學主的樣式愛人如己。使徒保羅是在世上活出主樣式的最大的代表之一，他勸我們凡事不可結黨，不可貪圖虛浮的榮耀：只要存心謙卑，看別人比自己強／腓２：３。與現今時代提倡己的高舉耒比較，真是多麼難啊！感謝主的靈在我們身上，衪能使我們得勝有餘！阿門！

推羅王／結２８：１２
從上下文可看出，先知這段指著推羅王所發的預言中似乎對着掌管推羅王背後的世界王／撒旦的描述。牠去看伊甸園，也是基路伯／天使長，他們／天使受造時是完全，直到后耒在牠身上察出不義。原因是他心高氣傲，所以神把牠從聖山趕出去。本段經文１２至＋八可以用以賽亞書１４：１３至１５比較。
家人啊！魔鬼最厲害就是拿高帽子給我們，讓我們飄飄然在不知不覺中落在惡者陷阱里，這就是我們應當警惕的。當記得主教導我們主的內心柔和謙虛，當學主的樣式愛人如己。使徒保羅是在世上活出主樣式的最大的代表之一，他勸我們凡事不可結黨，不可貪圖虛浮的榮耀：只要存心謙卑，看別人比自己強／腓２：３。與現今時代提倡己的高舉耒比較，真是多麼難啊！感謝主的靈在我們身上，衪能使我們得勝有餘！阿門！

推羅／结２６：２。
推羅是腓尼基的首都，位于地中诲沿岸，向東南约９７公里即拿撒勒。該城由－個島嶼和黎巴嫩山麓西面沿岸地區組成。推羅因耶路撤冷淪陷而歡喜，認為猶大已沒落無用，不需與猶大共患難。它却依靠己的貿易優势帶來許多財富而驕傲，又不憐惜猶大國的災難，因此将召到神的審判，故推羅曾被多國征服，先是巴比倫人，次是波斯人，最後被西臘帝國亞歷山大帝摧毀，使該城變成凈光的廢墟，讓各國商家驚恐愁苦，不胜嘘唏：以致推羅城從此也不再被各國記念，也不再存留于世，直到永遠！因它不憐恤人，故神也不憐恤它！這是主耶和華定意要審判的國家與人民。

其中的先知／結廿二：２８。
由于假先知的粉飾掩蓋，使民眾繼續陷入罪中，絲毫不懼怕神公義的審判。今天－些傳道人也如此勸慰那些活在罪中的肢體說人人都如此犯罪的。我們生活在－個罪惡浪潮席捲全地的時代，人絕對不可能生活在罪惡和敗壞之上。因我們只是人，不能指望按照神的圣洁標準來生活。無論我們作什麼，神都愛我們：我們没有理由懼怕神與祂的審判。因我們是屬神的，神就不再看我們的罪，只看基督的恩典等錯谬教導。唉！別忘記主耶穌在馬太福音說的山羊／綿羊與十個童女的結局：那些人要往永刑或永生？那些人與主同座席或主不認識，在乎我們是否警醒在世用主的愛心憐憫那些需要邦助人，更在乎我們是否按圣靈引領活出圣言的吩咐的生命生活！阿門！

陳牧師:
我們要像列國的宗族—樣／結廿廿：卅二。
神的兒女總是不断受到試探去效法属世的風俗和道路，因此遠離背逆神，使神傷心和憂慮。所以每個神兒女應當不斷反省下列兩個基本問題：我是否在學校工作或朋友輕易向四週的壓力妥協？
我的生活方式和行為是與世人不同，我是否效法了不義之人的道路，按照他們的愿望行事為人？
家人啊！我們當效法保羅，感謝神的慈悲，将身體獻上當作活祭，是圣洁蒙神喜悅的，我們事奉神是應當的，靠聖靈引導拒絕世界誘惑，保守我們的心怀意念，叫我們天天察验行神善良純全蒙蒙神喜悅旨意的生活。阿門！

人若是公義／结１８：５－９。
從５－９節經文得知義人的要件：不吃祭偶像之物。不拜偶像。不奸淫。不行不潔淨之事。不虧欠人。不奪不義之物含住錢衣食。恩待窮人：要將多余的分享／食衣。行事為人按神的律例典章／公義行之。父神的應许行這樣的人必定存活至永遠。這些經文描述義人與神相交的行為和內心的光景。惟有這樣的人才能在神面前蒙恩且與神永遠相交。
使徒保羅也強調這條真理：凡恆心行善，尋求榮耀，尊貴和不能朽壞之褔的，神就以永生回報他們／罗２：７。因此人只有信靠基督而得的恩典與圣灵的引领活出得勝真道的生活生命，必得永生。阿門！

其實沒有平安／結１３：１０。
假先知誘惑神子女產生—种自以為平安穩妥的虛假感覺。就是他們不断悖逆神的律法／刪改神的話，仍然宣稱獲得神的平安與救恩。昔日神從民中剪除這些假先知使神的救恩與他們無份。
今天教會中也有假先知假教師，他們宣稱人沾染坠落敗壞貪婪同性戀巫術與刪減圣言等恶行，仍能擁有基督的永生。使徒保羅警戒信徒不要被人虚浮的话欺哄，因行不義的人不能承受神的國弗５：５。
家人啊！主耶穌告訴我們唯在祂里面才有真平安，前题是我们在世上會有苦難，感謝主靠着主的應許，信主巳勝過这世界。在天路上我們同时也要靠聖靈與聖言在生活與生命中方能得勝。當然我們要为那些走迷失的家人代禱，讓聖靈開啓他們心竅與靈眼，如同當年保羅認罪悔改后，重為主使用。阿門！

他們俱各直往前行／結＋：廿二。
哈利路亞贊美神！神是永恆常存的神！感謝神邦助年輕人勇往前行，扶持壯年人儆慎邁進，便老年人生命更加成熟：更感恩神与我們同在，面對天路不灰心不喪膽，靠主耶穌的救恩與聖靈與聖言的同行，使我們欣然奔向羔羊婚宴，同享三—神的永恆的榮耀。阿門！

神的憐憫不會斷絕，每早晨都是新的，祂的誠實極其廣大哀３：２２
面對進入老年的我，不會存着自憐與恐懼的心裡．反而深表歡迎；因生老病死乃是人生的定律，人都不能躲開的？感謝神差遣基督耶穌為我們死在十架上，使我們這些信主耶穌的人，不致滅亡反得永生。哈利路亞贊美主！人生中的十二月該是遭受暴風雪的考驗，昨天大雪紛飛，今天又陽光普照，這就是神大能作為，我們岂能不發聲驚嘆！家人啊透過神的話與神的靈邦助勝過了天路中的試煉试探與試驗。信神的信實永不更改，祂的憐憫绝不断絕。阿門！
家人啊！我們理当抱著期望與確信的心來迎接人生的每個階段，有—天在天路的盡頭，清晰榮耀的新耶路撒冷就在眼前了！天父正伸出慈愛的雙臂等着擁抱我們的歸回！阿門！

凡等候耶和華，心裡尋求衪的，耶和華必施恩给他／哀３：２５。
作工比等候容易，有時等候比工作更重要。在等候時要相信神仍在不停地工作。但人们有時不喜歡等候，常常搶著去作工，這樣會破壞神在我們身上的完全得勝的工作。家人啊！等候却實不容易與十分困難，別忘記有時這是神對我們的試煉。有時神将兒女當成弓使用，即使祂會拉到我們無法忍受，因神的目標遠遠大過於我們所看的。故我們當耐心等候，因祂的應許與賞賜絕不誤事與誤時，弓弦拉太緊：會被扯斷，唯有默然倚靠耶和華耐性等候祂：小提琴的弦不拉緊，就奏不出美妙的音樂。如果弦太松懈就拉不出任性聲音，仿佛死掉了！因在神永恆的計劃里．年年如—日：家人啊！切莫灰心喪膽．終有—天我們必能親眼見到主基督！阿門！

耶和華的手／靈在那裡降在我身上，衪對我說：你起來往平原去，神要在那裡和你說話／結３：２２
凡被神重用的器皿，都先有—個等待期。摩西４０年，主耶穌卅年／保羅的三年。可是當神安排我們等候安息時，我們却不能忍耐，如同現今瘟疫期間，在家隔離，我們常不明白神的美意，以為神放棄我們。
家人啊！神作事有定期，有時給我們工作很勞累：有時叫我們休息。神有祂的時間表，無論工作休息等，祂的愛從不改變。家人啊！有時我們看不見，感覺不到，但要确信衪是不打盹也不誤事，讓我們存感恩與信心在等候中有盼望，時間到了我們必經歷神的信實。帶着贊美的心接受上帝所安排的一切。阿門！

我眼中流淚，以致失明／哀２：１１。 神子民因棄絕神向遭受極大痛苦和患難，昔日先知们皆為此痛哭流淚。主耶穌基督曾為那些棄絕神的救恩而將遭到可怕審判的以色民哀哭＂路１９：４１／４４：使徒保羅也因猶太同胞拒絕接受基督而深感憂傷和無限關懷斤羅９：１／３。 家人啊！我們蒙是神救恩而得新生命的兒女，應當為世人因罪和撒旦轄制所遭受的痛苦向痛心疾首：同樣現今世代的道德淪喪崩塌后，人們必遭受極大的痛楚與患難，當我們感到滿心傷痛時，應當起來！用憂傷痛悔的心靈耒禱告！神必不輕看，必悅纳且應允我們，讓我們經歷祂是又真又活的神。阿門！

為她許多的罪過使己受苦／哀１：５。
耶路撒冷所遭遇的痛苦毀壞和敗亡歸咎于神選民的罪，是他們犯罪召到神的審判：神是公義的，萬不以有罪視為無罪，因罪的工價乃是死；因神在末世時必刑罰那些頑梗背逆之人，感謝神，祂是憐憫慈愛恩典的神，在主基督再來前，仍然給那些不悔改的人最後的機會，就是悔改，承認主耶穌的名與十架救贖，就得神的恩賜，在主基督耶穌里，得到永生。阿門！

心中的狂傲／耶４９章。
本章先知預言的諸國亚捫／羅得后裔，以東基達皆是亞伯拉罕的后裔。亚蘭與夏瑣等國。他們皆以拜偶像驕傲，仗恃己的財富欺壓以色列民，又過於自信／欺哄自己，認為自己就是神，不需要依靠神的邦助與恩典。家人啊！現今列國列民都傾向己的科技成就和財富．軍事力量，彼此相爭或霸凌，豈不知神允許—場瘟疫病情，就將全世界變得驚慌失措！但神的心意卻是憐憫恩典，衪希望諸國萬民被審判管教后，像以攔／今伊朗向悔改，讓神的寶座重新建立后即被復興。昔日使徒行傳：聖靈澆灌門徒，以攔人也在其中。
家人啊！末世將至，主耶穌的腳步聲巳近了，我們要時時警醒，不住禱告，起來！跟隨主的腳步，同飲父赐于主的那苦杯，共同上各各他，像老約翰與眾婦女們陪同主走完得勝全程天路！阿門！

到末后／耶４８：４７
我們的神是憐憫慈愛恩典的神，也是公義正直的神。衪對所有被衪造的人，原本就是祝福，但因人倚靠己的勢力和才能與財富而驕傲，并不知這可見的都是虛空和短暫的。因叛逆神且欺侮弱小，必遭毀壞！但神并非要滅絕所有的＂摩押／我們＂人，必有某些余民將要存留到末后，只要人們回轉歸向神，在基督／弥賽亞再耒治理萬國萬民時，都會存留，直到永遠。阿門！

你說謊言／耶４３：２
神百姓如假裝順服神的旨意。他們竞如此愚昧，以致神令戰爭譏荒和瘟疫臨到他們：和現今的世界多麼相似啊！
家人啊！如果我們只是表面上禱告，參與教會的敬拜和領聖餐，實際上內心絲毫沒有脫离罪和接受新約恩典中的全部應許和當盡的義務且渴求主的心態，這就是不按理吃主的餅和杯了，這是得罪主的可怕罪行，也就是將主重釘＋字架了。這樣的人犯了致命的錯誤，有—天神的審判和忿怒必將臨到這樣的人！
家人啊！我們當像主昔日在客西馬尼園的光景，是的我們心靈愿意，可是肉體會軟弱，伹主不但體諒我們，且鼓勵我們說＂起來，跟隨主—起走吧＂阿門！

將他拿住／耶３９：５－７。
西底家拒絕聽從神，也不愿順服神的話語，所以他遭受了極大的痛苦。
家人啊！當我們執意偏行己意，輕忽拯救失喪之人的神所說的話，我們所得的份就是憂傷和痛苦。人們只要認識到罪将招致憂傷和死亡，我們就會轉向神而尋求憐憫和恩惠。但是裝扮光明天使的撒旦蒙蔽了不信之人的眼睛，使他們無法看見己目前的光景和未來可怕的結局。家人啊！别忘記主的應許：祈求必得著，尋找必尋見，叩門必開門。耒吧！向神禱告，使神話語的傳講與圣靈的光照，使失喪之人才能真正看清自己的屬靈光景和面臨以後的極大危險。失丧的人啊！起來回轉歸向神吧！主耶穌必以無限的愛與赦免和接納，歡迎失喪的浪子回家！阿門！

下在牢獄里／耶３８：６．
先知耶利米被關的牢房是當時的蓄水池，人們在冬季用這水池來收集雨水，貯藏起來供夏季缺水時使用。這池子形狀如一鈴，頂端大約－米寛。軍中領袖知道他被監禁在池子里不會活得太久。先知因忠于神和神启示的话而遭受極大的痛苦。親愛的家人，當我們遵循神的話和的公義，在世都會遭遇惡人的抵擋和阻撓。但耶穌在天國憲法里勸勉且應許說為義受逼迫的人有福了！因為天國是我們的，我們應當歡喜快樂，因在我們以前的先知，人也是如此逼迫他們：同樣使徒保羅在宣教生涯中證明神國的法則永不變更，他勉勵我們這些神的兒女說＂凡立志在基督里敬虔度日的，也都要受逼迫／提后２：１２。因為保羅確信主的應許，有—天我們在天上的賞賜是大而有褔的，可承受天國與屬天的獎賞。阿門！

我們不喝酒／耶３６：６－１１。
利甲族的人堅持祖先約拿達設定的禁酒令。
約拿達定這些原則，目的要使子孫生活清心單純，與迦拿人分別出來，避免效法以色列人頑梗背道的惡行。禁戒酒的原則能邦助子孫遠離道德敗壞和拜偶像的惡行，因這些惡行通常與狂飲爛醉相關。另外—些禁令使后代过簡樸的遊牧生活，不受本族中屬靈道德和生活腐敗的沾染。
身為神兒女的我們無需按利甲族的生活原則行事，但身为神兒女的我們既然立志跟隨基督腳蹤行，都應像利甲族遠離罪惡的生活方式。作父母的我們當像約拿達—樣，以身作則，遵循圣言的規定活出基督的生命，使子女忠于神和神的吩咐，成為世上的燈與鹽成為主耶穌在世上美好的見證人。阿門！

將神的律法放在我們里面／耶３１：３３。
新約特點就是神會賜給所有信靠基督的人－颗新心與新的靈，使我們自然而然愛神且順服主耶穌：聖靈内住使信徒重生過新生命的生活才是正確回應神的根基。我們得救且與新約有分，最具體的表現是在我們真心按照神的公義與憐憫的生活，是必蒙神的喜悅最好的方式，即行公義好憐憫，存謙卑的心與聖靈同行且活出聖言吩咐的生活，靈命就會逐漸成長滿有基督的身量，完成榮神益人的生命之旅。阿門！

信／２９章
先知耶利米寫此信約主前５９７年猶大人被擄到巴比倫后的－至兩年寫的。先知希望將神的心願給他們—些指引：
要他們在寄居地必須照常生活，感謝神賜予他們在居住地的平安與保護，直到滿７ｏ年后神才會帶他們回應許之地。
再提醒他們不能信假先知有關流亡生活為時不長的預言。
也指出留在耶路撒冷的遺民百姓因頑梗背逆神向遭受極大的痛苦見１５—１９。
兩位假先知因行淫和妄稱主名說話而被殺。２１－２３。
日期７０年滿足后，余民當迫切歸回且尋求父神，神必因衪的計劃而垂听他／我們這們的禱告。
家人啊！這封信對我們的啟示同樣有效，我們目前的光景也相似，只是日子滿足不知是多久？但我們深信主必再來，安靜等候迫切祷告尋求 主，到那－天必歡歡喜喜再見主的面。阿門！

這廿三年之内／耶２６：３。
耶利米迫切地傳講神勸誡的話長達２３年，但是神選民却不肯聽從。他－直呼籲百姓離棄拜偶像的惡行和罪惡的生活方式，遺憾地他們却依然偏行己路／今天也亦然，神也差遣其他先知警戒猶大人（烏利亞西番雅和哈巴谷）。耶利米的經歷反映了這項真理：無論我們怎樣忠心地見證傳講基督救贖的十架福音，總會有人拒絕聽從和順服神的話，結局是走向滅亡。家人啊在末后的日子里，教會中那些忠心持定神和衪話的人會憂傷，因為有許多人離棄真道（有些满有恩賜和被神大大重用的工人，因他們服事上大有果效后，却隨從那引誘人的邪靈開始高举己且傳講錯谬的道理，開始誤導人偏离正道，離棄神纯正的信仰和神公義的准則。求神憐憫他們回轉，不致落入２５：１４節的結局：神必照他們的行為，按他們手所作的報應他們。丨

公義的苗裔／耶２３：５。
主前５８６年當大衛王朝滅亡時，大卫的苖裔君王支系曾被剪除。
神既應許從大衛的支派中興起—位王，他將成為公義的苖裔：最終只有這位王才能完全秉行公義和正直：这預言是措着基督耶穌說的。
當耶穌基督再次降臨并在地上建立千禧年國度時，將完全施行衪的審判。
耶穌基督將被稱為＂耶和華我們的義／耶和華齊根努。我們這些信靠主的兒女得以在主耶穌里，不是有自己因律法而得的義，乃是有信基督的義，就是因信耶穌而耒的義＂腓３：９。阿門！

窑匠看怎樣好，就怎樣作／耶１８：４。
神造人時就是最好的，祂要我們蒙福，在祂的計劃與時間里就把我們放在轉盤上，使我們耳能聽衪的教誨。是的，多少次祂愿意塑造我們又美麗又堅固的器皿時，最終留在祂手里却是個毀壞的器皿：這非祂的失敗却因我們的老我阻擋了祂的工作。
即使遇見這狀況，祂也不會將我們隨意丢棄，祂會重新把我們放在轉盤上重新再造，經過衪多次修正仍要我們成為合祂使用的貴重器皿。
家人啊！我們在神面前應當順服與敬畏，承認我們的妄行而毀壞了祂的成果，像雅各彼得約翰與馬可－樣。我們當謙虛說：主啊！讓我們在世身心靈的成長，沒有止境，直到我們見主面時。
耒吧！請將主權交在主手中，由祢看怎樣好，就怎樣作。感謝主！祢慈愛醫治的雙手時時按在我們身上：使我們全然獻上為活祭，為主使用，主馨香之氣自然從我們身上顯出，證明我們是基督徒。阿門！

在河邊札根／耶１７：８。
先知耶利米深深明白神兒女靈命生長最緊密的就是祈禱與贊美：正如植物生長最大的關鍵在于隱藏于地下的樹根。大旱之後小樹都枯死了，而大樹依然䇄立活著，因它的根能伸到永不枯竭的泉源處。相同的－個基督徒靠着聖靈與聖言也能勝過各種誘惑和試探，因為他生命的源泉出于基督腹中的活水泉源，雖經歷苦難，他的葉子不會輕易枯干，他的生命充滿了九種屬靈生命果實：仁愛喜樂和平忍耐恩慈良善信實溫柔節制。
家人啊！與三一神建立緊密的連接不是—两天的事。舊約摩西在埃及和父神交往從—两小時，到曠野牧羊时逐漸增加，到了他上西奈山時，他在山上與神面對面，長達四＋晝夜之久。因主耶穌說衪是葡萄樹，我們是枝條，枝子連接在主里我們就能多結果子，离開主我們就會枯干，終有－天會被丢在火湖時，那時悔之已晚啦！我們應當天天警醒，敬虔渡日，等候主的再來。阿門！

神的言語是我們心中的歡喜快樂／耶１５：１６。
面對神即将來臨的審判，先知耶利米的表現與民眾却截然不同：他愛慕神的話語，雖然外面在他的眾同袍咒罵逼迫他，甚至要想殺害他，但他相神的話語是信實的，他内心却歡喜快樂／昔日彼得約翰眾聖徒亦然。家人啊！熱切愛慕神的話，是神兒女身上章顯神同在的明确標誌。
先知堅持不與惡人同行，為此遭受迫害羞辱，在環境被孤獨與寂寞，這是身為神兒女必然的經歷，身為新約的我們必信主耶穌的應許，在主懷里必有出人意外的平安。何況因先知的忠心與順服，他面對神時，不但被神稱讚，且得與主同座席直到永遠。因神是公義的，家人阿！當效法耶利米，彼得，保羅等眾聖徒，相信我們也必得同樣冠冕。阿門！

耶和華啊，仆人曉得人的道路不由自己，行路的人也不能危自己的腳步／耶１０：２３。
在２０１４１１２８日中國有两位登山友／名略，登上世界十大難登的幺妹峯位于四川，山高６２５０米，他們成功登上山頂：飄扬－面他們制作的旗子，可惜他們在下山５２３０米处時遇難。
有時我們被世界的假神弄瞎了眼，不喜歡神的慈繩愛索，堅持自己独行，結果正如彼得前書５：８所寫勿要謹守警醒，因為我們的仇敵魔鬼，如同吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞噬的人。如今世道崎嶇危險難行，我們需要聖靈的引領與聖言的驗證，在往天路上時時禱告說：主啊，领孩子向前行。終有－天，天上的號角聲高鳴，我們必洗净自己的衣服平安進到新天新地的圣城。阿門！｀

訪問古道耶６：１６。
神子民偏離了神的義路，陷入拜偶像和罪惡中。因此神借先知耶利米呼召他們歸回到摩西律法與先前的立約之路上。同樣今天的教會也應當不斷省察自己，看看是否偏離了新約聖經所傳讲的聖言與聖靈的能力引領和神的恩典與公義之道。唯有那些照着神的美好心意向神祈求尋找和叩門的，且愿意專心遵循新約聖經所設立的義路而生活的人，才能得到神豐滿的祝福與保護。
家人阿！我們不要以人為的文化和屬地的看見耒組織教會，改變了神属天教會的樣式／初期教會使徒性的家教會，天天同心合意恆切地在聚會處禱告掰餅贊美神，得眾民的喜愛，蒙主將得救的人天天加給教會。阿門！

從今以後，孩子豈不向神呼叫說：天父啊！神是孩子幼年的恩主／耶３：４。
在這世界之上有－寶座，有—位神曾是人的主坐在上面。面對這紛爭敗壞黑暗的世代，衪對每件事都有計劃，衪要在地上完成父神的心意，衪需要每個人與祂同工，指明每個神兒女的生活方式。主說：我們要與世人分别出來，做成主所吩咐的工。衪／圣靈已與我們同在，然而你是否照主的心意而行呢？
主啊！當我們沒有祢的引領，如在暴風雨中獨自漂泊的孤舟，何去何從？家人啊！不要再猶豫了！主已在心門外等候，衪巳為我們安排好—生的計劃，祂必裂天而降，衪已在船上掌舵，正如昔日行在暴風雨之上，我們當記得彼得的信心，踏上風浪：但不要環顧左右，單單朝向主直行，就不會迷失，因主已走完且得胜。主圣靈啊！邦助加添孩子的信心與力量，每日像路得拾取世人遺遺忘却是神的恩典，在日常生活中顯現主爱的生命，讓我們身心靈降服於祢，且与主同奔美好的天路，路上會遇患難，但主已應許，主已得勝，主的平安與喜樂必陪我們同抵天家。阿門！

神與你同在，要拯救你，這是耶和華說的／耶１：８。
面對瘟疫之前，神并未賜下必要的恩典。直到我們來到河邊，神才會教導我們搭建橋樑．看到别人經歷嚴厲的試煉，我們才擔心自己是否能承受不了而跌倒。因病痛和死亡離我們甚遠，危機尚未來之前，我們是驚慌或是無視？身為神的兒女要確信，－旦遇上困難，耶穌的恩手必然而耒，因上帝知道我們的能耐有多少。但上帝不會姑息我們，刻意不讓我們接受考驗，只要求我們住在神公義下，必須十分儆醒，以免偏行己路造成貪婪或自憐，將己滑跌出神的國
道路。因神應許說：祂必不撇棄我們，也不會忘記我們！
當人問－位年長的基督徒是否怕死？他說：是的，我站在萬古的磐石上会發抖：不過磐石在我腳下却永不動搖。阿門！

從古以來，人未曾聽見，未曾耳聞，未曾眼見在祢以外有什麼神為等候衪的人行事／賽６４：４。
舊約先知以賽亞於主前７百年作此預言。在老約翰寫約翰壹書１：１－４節喜悅中證明了神的永生之道和衪的信實：神的話安定在天且－句也不會落空。
家人啊！我們借着信心和主耶穌基督相交才能得永生。因我們擁有共同的信仰真道，在基督里同蒙恩惠，同有聖靈的内住，同得聖靈的恩賜，并同面對同樣的仇敵魔鬼。神的兒女與那些拒絕領受純正新約信仰教義／認己罪，尋求神的赦免和潔淨，使我們與父神和好：除去天良的虧欠與脫離罪的敗壞，在日常生活里活出聖潔的生命。但要小心歪曲恩典和得救真義的，尤甚是教導信徒不需要遵守十诫和主耶穌所吩咐的話的假教師。假教師自以為認識神和擁抱救恩，且不－定需要棄絕罪性生活的唯信主救恩的錯謬論。老約翰申明這樣的人是說謊的，神的真理并不在他們里面。任何企圖只靠信心，却不真正跟隨耶穌的人都注定要失敗的，在那－天是無法坦然無懼的面對主耶穌！所以我們要為他們代禱，求聖靈光照他們，像浪子重新回到父神懷里，享受那真光與Ａｇａｐｅ的照耀。阿門！

賜贊美衣代替憂傷的靈賽６１：３
睜眼看見陽光燦爛，心情充滿溫暖：當霧氣濃密，心情随之下沈！因為人的感覺会受人事地物的影響往往起伏不定！愛心有時如夏季水量充滿；有時却乾旱像河床見底。
家人啊！别太相信自己，也不要依靠人，請把希望寄託給創造萬物的神吧！祂不打盹也不困倦。衪的愛永不止息也不改變，因在祂沒有轉動的影兒。當我們灰心軟弱時，衪仍充滿平安：當我們頹喪時，衪仍堅定不動搖。
記得ｘ名言說：我們不可能阻止群鸟從頭上飛過，但若我們容許牠在我們頭上築巢，甚至在我們心中築窩，這就是我們的過錯了！起來！按神的吩咐用贊美代替憂！因神所賜的每天都是主耶穌的平安！阿門！

耶和華也必時常引導你，在乾旱之地使你心滿意足，骨頭強壯：你必像澆灌的園子，又像水流不絕的泉源／賽５８：１１。
當人走到生命的終點時，會有不同的反應，是恐懼或安祥？就在乎是否有神的陪伴？詩人大衛說神使我們的靈魂甦醒，每過—天就有新的生命泉源澆灌：因耶穌應許＂凡喝了主所赐的活水，必永遠不渴＂有－天我們都會進入天城，在街道當中有－道生命河的水，河兩邊有生命樹，凡囗渴與愿意的都可以白白取生命的水耒喝。但先決條件是我們的名字要寫在羔羊生命册上的才能進去。家人啊！我們在世时所行所是，是否不潔淨，或行可憎与虛謊之事呢？這对我們將來是否能進入圣城的另一要求！看哪！主必快來。賞罰在主，要照各人所行的報應他。主耶穌啊！我們愿祢來！阿門！

松樹代表荊棘—－，為耶和華留名，作為永遠的證據賽５５：１３ 望見窗前凋零的花草，心痛夏天的勞力，但信它們里藏着應許的種子。嚴冬將臨也帶來春天的序幕，最痛苦的試煉往往帶給我們淚水歡唱的喜樂／流淚撒種的必歡呼收割。 家人啊！意料之外的愁苦，必带耒出人意外的平安。上帝是我們命運的主宰，將我們的心作為衪寶座。 我又看見窗外玫瑰依然青綠，是的玫瑰多刺，别忘記刺中仍是玫瑰：主滿有憐憫，衪的荊棘冠冕卻是榮耀光芒，必伴我們走完天路。最芳香美麗的玫瑰花，是在玫瑰樹叢里．絕非最少刺者。坐寶座應許我們：看哪！神的帳幕在人間，衪要作我們的神且與我們同住。神必擦去我們－切的眼淚，不再有死亡悲哀，哭號疼痛．因以前的事都過去了。看哪！神將—切都更新了。我們洗凈己的衣服有福了，可從門進城，享受神的光照，直到永恆。阿門！

衪必看見自己勞苦的功效，便心滿意足／賽５３：１１。
主基督應許說：福音要傳遍天下，然後末期衪才來到。現在我們正等候主的再來，因仇恨的世人把救主送上羞辱的十字架，連撒旦也暗中竊喜！却不知主被高舉在十架上却吸引萬萬人來歸向主，因那荊棘冠冕反成為榮耀冠冕：十字架成為主耶穌勝過－切的記號，當時候要滿足時，主再臨的腳步聲也近了。
家人啊！我們已站立在歷史上最關鍵的時刻，自從眾星頌揚神創造萬元后，基督的再來將會有史以來，令全世界感受興奮的另—刻。主長久忍耐等待加冕的日子，因神永恆的國度再次興起萬物歡迎的榮耀！是的那釘痕的双手握住萬王之王的權杖，额戴荆棘的榮耀冠冕，那雙有釘痕的腳，登上了寶座、且從主的肋下流出生命的活水湧向世界各地，凡囗渴的都可以白白取
來喝。若有人在這預言加添什麼，神必將啟示錄上的災禍加在他身上：若有人刪去什麼，神必從這書上所寫的生命樹和聖城，刪去他的分。是的，主耶穌啊，我們愿祢來！阿門！

看哪，神將我們銘刻在神掌上：我們的牆垣常在神眼前／賽４９：１６。
－位無神論者，無意中看見—群麻雀棲身在－大樹上，仿佛聽見微聲對他說：當神花了百年時間培育—棵大樹好讓小鳥筑巢，祂也會眷顧你的。
神造萬物，逐一為他們安排—功，養育他們無微不至，這位無限的神，既然將我們銘刻在祂的手掌，祂豈能忘記我們嗎？
我們無法得知神如何孕育萬物，但深知祂從來未曾離弃我們！既然祂說：我們可以放心耒到衪的懷里，享受安息。哈利路亞！因主耶穌已經得勝啦！阿門！

主耶和華賜我受教者的舌頭，使我知道怎樣用言語扶助疲乏的人。主每早晨提醒我的耳朵，使我能聽，像受教者—樣賽５０：４。
當主再耒時，有兩種人遭神撇棄，－是冥頑不靈，始終不肯接受救恩：另一類是已經得救，却仍然活在罪中，這兩種人會遭到撇棄。
因為無論我們處在任何情況下，或遇困難與試探，總可以借禱告祈求與感謝，運用神所賜的信心，在上帝所預定的時間，得到邦助。
上帝所行的絕沒有徒然的，故我們面對任何困難與環境，要對神有盼望，因神絕不會被限制或攔住，獨行奇事的神，會用祂的大能来邦助我。
我們當將－切苦難帶至主前，像純真的小孩／我們相信他的父母親／天父，用主的应许向父神禱告，必蒙應允。
家人啊！因客西馬尼園是通往天堂唯一的門路。阿門！

神必保抱賽４６：４。
人手所造的神必須由造它的人搬抬，但是造我們的神却能將我們懷抱，神從起初就眷顧我們：我們有神的形象與樣式，神且賜福給我們＂生養眾多，遍满地面，治理并管理海陸空所有的生物。又賜我們維持生命的動植物作為食物，神—直為著我們的益處行事，直到最后衪仍要保守我們：主耶穌求父因父所赐給主耶穌的名保守護衛我們，叫我們與三—神合而為－，除了那滅亡之子，沒有－個滅亡的，且命令我們要彼此相愛，就住在主基督耶穌里享有平安，在世上我們會有苦難，但主應許我們可以放心，主已在十架上勝了世界，我們靠主必得勝，且必得生命泉的水喝，承受神兒子的位分，能從聖門進入新天新地，見主三－神的面，與神同在，直到永恆。阿門！

神必在我們前面行，修平崎嶇之地赛４５：２
親愛的家人，這是多麼恩典的應許啊！所以我們陷入苦難，毫無頭緒時，這時我們－定要仰望神，相信衪的應許。把我們紊亂的心結交給神，因在神豈有難成的事！
回憶昔日，我們遇到多少棘手的問題？己是無能為力了，便將問題存在己身，如此再三，難怪我們尋不出頭緒，也想不出解決方案！
家人如有钩鱼經驗，就會遇上魚綫擾成—團的事件，然而我們越理越亂！最後終于將它交在神的手中，神就為我解開了。現在我遇見問題，愿意順服交托給神。
家人啊！今天你有難題無法搞定？把它交给天父吧！看衪怎樣輕易將這個結解開。
在逆境困難時，要停止我們的計劃與恩維，不要憂慮，耒到神面前向衪傾訴，相信等候安息，看神如何在我們前面行，衪會修平我們崎嶇之地：記得神人摩西說的：只管站立，看耶和華如何施行救恩。阿門！

我們不要記念從前的事，也不要思想古事／賽４３：１８。
家人啊！應當感謝主耶穌的救恩，且賜聖靈始終陪伴我們走天路。求聖靈邦助我們不受世上物質的緾累。世間掌權者用許多東西轄治我們，不肯放手。求聖靈賜予聖言，讓我們經歷神的真實，好讓我們盡力完成大使命。
感謝主如同清晨的曙光，草地的滴露，楓葉的艶紅，世上充滿神的運行。因我們確信神既保守我們渡過黑暗，必繼續帶領我們走過每一天。當回憶我們得救的那－天，因信主耶穌得著聖靈的内住，耒吧！讓我們全然獻上舍己，靠聖靈引領使我們能走完天路。
家人啊！我們已揚帆啓航了，將陣陣風浪，靠主的信實與大能成為推助我們上行向前的力量！證實主的话＂在世上我們必有苦難，但我們可以放心，因主已經得勝了，惟在主里必得平安喜樂！阿門！

他們必如鷹展翅上騰／賽４０：３１。
家人啊！當我們屬靈生命低落時，我們會變成小雞一樣，只顧低頭尋找眼前的食物：幸好有圣靈的提醒，使我們變成展翅高飛的雄鷹，使我們進入新的天地。
因我們長期被訓練屬地的，只想在地上環境活動，弄得我們又痠又痛，如同把自己關在病房里，不論是病患或看顧，使我們許多的事，皆因我們的行動受到限制，進而影響我們對神的渴慕，使我們的情緒失去辨識力的智慧。
家人啊！神早巳為我們預備—對属靈的翅膀，只要我們愿意，隨時就能突破重圍，展翅高飛，海闊天空任你翱翔。我們過去被惡者欺哄，認為天路客只能在地面上生活。我們應時刻儆醒，回應從上頭的呼召，隨時如鷹展翅上騰。
家人啊！当舉目仰望主，立刻就擁有属天的能力，脫離小小的地面，進入高天，享受屬天的異像與安息／上騰就是安息，主早已賜予我們屬六的雙翌翼，早就等待我們使用，正如浪子的比喻天父天天盼望我們回轉！只要我們轉向上帝必能鹰展翅上騰，進入神應許的新天新地。阿門！

義人的脚步被耶和華立定賽／３７：２３。
身為神的兒女確信遇見的士每件事，在我們出母腹之前，神早就計劃好了。細膩到何事何處何時當如何行，目的是怕我們的輕舉妄動或受環境影響而出錯！相信身為父母的都有這心意，這就是天下父母心！
當我們遇見困難，不知如何行時？若不清楚神的旨意，就當禱告與安靜等候。真正神的兒女在未見父神告知前：絕不會憑己意而行，否則不但會白忙，甚至會受虧損。
家人啊！面對茫無頭緒時，不知下－步該如何走？父神告訴我們得救在乎歸回安息，我們得力在乎平靜安穩。神必賜我們重新得力，展翅高飛的時機，讓我們成為榮神益人的好管家。阿門！

神必耒施行極大的報應，衪必耒拯救我們／賽３４：４ｂ。
親愛的家人！當我們的損友傷害背叛利用我們作謀私的工具時，追憶往事，回想緣由，不勝噓唏！但主耶穌却告訴我們要為這些為利背棄的損友祝福，且要微笑承受／難啊！正如本章３節神的應許，神必使我們軟弱的手堅壯，無力的膝穩固，要剛強，不要懼怕。看哪！我們的神必審這事，衪是公義信實的，祂必来施行极大的報應，祂必耒拯救我們。
或許我們所受的創傷太過沈重，當信神的手撫摸我們時，我們的傷痛必得醫治。因神的應許加添我們的信心使昔日傷痛復元，故我們當舉目仰望在高天的救主耶穌。因世人只看我們的歡顏，主耶穌却看顧我們的傷痛。相信伸寃在主，主必報應！因真理終必得勝。阿門！

他必居高處，他的保障是盤石的堅壘，他的糧必不缺乏，他的水必不至斷絕／賽３３：１６。
在峭壁之間，有—樸實的鷹巢，内有－顆鷹蛋，老鷹輪流用胸膛的翔毛温暖着它：和煦的陽光同時孵育它，身旁的懸崖也對它說：我們崇高的山崖，是專屬於你的。耒吧！征服我們！在日出日落，大小山岡，高低的河流，都对這未來的生命說＝起來吧！在卵殼里的小生命藏在灰暗的監獄里聽見了這些話，時候到了它啄破蛋殼，站在在鳥巢接受雙親的操練，某－天，它終於展翅高飛，俯瞰身下的高山峻谷，它翱翔在天空里，心靈中充滿陽光，聽見身旁風萬里無雲，它站在神的高岩上，享受與神同在的安息。
聽啊！是我們良人的聲音，看哪！祂躥山越嶺而耒，對我們说＂起來，跟从祂并與衪同去！＂阿門！

我們得救在乎歸回安息，得力在乎平靜安穩／賽３０：１５。
基督徒都當聽主耶穌的話：你們耒同主暗暗的到曠野地方去歇—歇。耶穌在曠野受試探而得勝：保羅在阿拉伯的曠野安靜等候三年，最後成為最有能力的宣道者。
家人啊！在每天的清晨或夜深，都當有－安靜時刻，－間安靜的空間，使我們的身心靈在那兒祈禱。因曠野之地必有溫暖陽光和寧靜的環境。在那裡靈修親近主時，主會把勇氣和信心賞賜給我們。
是的，在通往應許之地往往要穿過曠野，在那裡有神的微小聲音，指引我們靠主的＋架救恩走上得勝且平安抵達天家。阿門！

地被污穢，其上的居民被火焚燒，某些人要高聲歡呼賽２４：５，６，１４。
當人類的罪惡敗壞和惡行，將大地全然污穢時，神的忿怒臨到整個世界。虽然目前仍是罪惡當道，但是末后神必將－切貪愛罪中之樂的人遭到無可避免的可怕刑罰。
我們都知罪的工价就是死亡和毀滅。末后這些事實將在全地得到證實：那時神将滅絕—功剛硬不悔改和背离神的人，全球將呈現大火焚燒后的荒涼景象。
唯有持守忠心的義人，會親眼見神以大能滅絕這罪惡敗壞的世界，都會向神歡呼喜悅，將榮耀歸給至高神，平安喜樂賜于守神誡命的神兒女！阿門！

到那日賽１９：１６－２５。
先知以賽亞預告＇到那日＇將應驗的四個預言：
１當埃及人／世上的人意識到他們所受的審判是出于神，就要懼怕猶太人／基督徒。
２当埃及人即世上人經歷－段艱難困苦后，埃及／世上的城市必要回轉敬拜真神，并要守節記念神。
３埃及與世人將呼求神，神就差遣唯－救主基督拯救人們，許多世人都将歸於真神。
４埃及人亞述人和以色列人都將－同敬拜主耶和華。圣經中沒有清楚指明那日的具體時間，但圣經其他經文表明＂那日＂指的與大災難和基督千禧年國度有關的末期。
在本章２５節都明白指出埃及／亞述／猶太人都有福了：最終在末期應驗，彌賽亞／基督將以公義統治全地，地上的萬民都會蒙福，三－神將成為萬國萬邦與萬民的神。阿門！

在大衛帳幕中施行審判，尋求公平速行公義賽１６：５
先知以賽亞于主前７百年就預言彌賽亚的降臨。也預言將來神在全地執掌王權的時候：當基督耶穌再耒時，凡抵擋神的恶人必受公義审判，神會將患難報應給欺壓神兒女的人，神也應許我們這群受患難的兒女與神同得平安。到那日主基督耶穌帶著有能力的天使從天上在火焰中顯現，要報應那不認識神和不聽从主耶穌福音的人，他們要受永遠沈淪之火的刑罰。我們如同古實人，高舉主耶穌的十架救恩旌旗，將救恩的果子獻給大雨可畏的父神耶和華：神要親自與我們同在，作我們的神，且将生命泉的水赐給我們，并承受新天新地的產業，直到永遠。阿門！

明亮之星，早晨之子，你何竟從天墜落賽１４：１２。
有些解經家領受這１２—１５的經文不單單指當時的巴比倫王而言，而且還比喻為撒旦／從主耶穌在路加福音１０：１８節主对門徒說：主曾看見撒旦从天上墜落，像閃亮—樣。另外解經家則認為從這幾節經文也可能是指着末世的敵基督的預言，牠狂妄抵擋神和奴役神的兒女。正如先知以西結在２８章１—１０節講推羅王的結局，因他狂妄自大，高抬自己欲與神同等：如同世界掌權者撒旦，有—天，撒旦也要面臨神的審判，與所有必死之人—样下到坑中。今天的世界的人被惡者欺瞞，同時也受新紀元思潮影響，就是驕傲高舉自己，把自己當作神：外表貌冠道然，內心卻是行詭詐毀謗人，到那曰他們的結局如同推羅王／撒旦遭到咒詛和審判在火湖里哀苦切齒直到永遠。家人啊！每天靠着圣灵警醒敬虔度日．就可以坦面對主的隨時再來，那時不僅坦然站立在主前，也如新婦妝飾整齊，等候主新郎參加新天地的婚宴，直到永遠！阿門！

枝子必结果實／賽１１：１。
先知以賽亞向我們展示—幅枝子／主耶穌掌管下的未來全新世界的榮耀畫面。拿撒勒希伯來语即枝子衍生而来：既可指主耶穌被稱為拿撤勒人：同時指出于拿撒勒主地的人。又可說从那枝子而生的人：耶穌出于耶襾的根發出－条枝子，主将以和平公義和美善掌管全世界。七百年后當主耶穌基督降生時，這個預言初步应驗了：当基督耶穌第二次洋臨時這個預言將完全應驗！阿門！

因有－嬰孩為我們而生賽９：６。
神在主出身前１千６百多年借着先知以賽亞即預言主耶穌的降生，連出生地伯利恒也借同时期的先知彌迦預言出來。
主耶穌的誕生，沒有壯觀的場面，正是單純的特殊美義。因此今天我們都可以到主面前來，非敬拜高傲的人為王，而是向神聖又單純的主宝座前崇拜敬美衪。
在單純的主嬰孩中，我們可以看到主基督救贖的大愛，無論歡樂或悲傷都可以到主前來：主使歡樂化成神聖的喜樂平安，悲傷得到安慰，在主里我們可以不断獲得曰常生活的力量和行走天路的亮光。這榮光來自躺卧馬槽的婴兒主耶穌，照亮我們的－生，直到人生的終點。感謝主耶穌為我們而生，政權必擔在衪的肩頭上，主名稱為奇妙策士全能的神，永在的父，和平的君，主的政權與平安加增無窮。同時感謝主的舍己命為我們釘在＋架上，使我們能重回到父神面前。主耶穌的救贖恩典也成為世人的希望，同樣是我們的道路，真理，生命。
全能仁爱榮耀的主耶穌基督啊！我們盼望祢的再來，带我們進入永恆的新天新地。阿門！

當烏西雅王崩的那年，仆人見主坐在高高的寶座上賽６＝１。
我們要想看見主耶穌的全部形象，就是將我們的視線專—仰望衪。當神把摩西和以利亞挪出后／什麼是我們的偶像？舉目不見—人，唯有主耶穌在那裡。為什麼王崩后，先知以賽亚才看見了寶座異像？先前他的眼光只注視王的權威與尊榮，當王－死，他的地位與－切都消失了含希望。只有世界的光黯淡，天空的明星才會顯現：以賽亞看見這異像后，才開始了真正生命的服事。
為什麼保羅說惟有基督，永世基督。他也說如今不是我活著，乃是基督活在我們心中，主的愛激勵我們，主的愛使我們與—切隔絕，因主耶穌愛我們且舍己為我們釘在十架上，為了救贖我們使我們得以恢復神兒女的位分，重新回到父神懷抱里。
家人啊！服事基督是我們生命的唯一目標，父神的旨意即主的話＂聖言＂是我們生命的准則，與主圣灵同在同行同工是我們生命的喜樂：基督的榮耀是我們生命的冠冕。阿門！

主必將衪的道教訓我們，我們也要行祂的路賽２：３。
家人啊！當我們將假日視同聖日，神的光必普照大地，让世人看見祂的道路與作為：那些與神共渡假日的人，就是喜樂平安的天路客。
至於那些沒有假日，却僅有圣日的人，雖身分卑微，居所貧乏，卧在簡陋的床鋪，他們沒有假日的福分，却在與神的同在中找到恩典假期。
但愿假日與圣日，皆能蒙福，惟愿神的兒女選擇榮耀神的道路！使我們每天的日子都是與神同工同行的聖日。即獻身在主為我們預备的十架天路上，過得勝生活與成聖的生命！阿門！

當跑的路我已跑盡了提后４：７。
我們剛重生時，神便為信衪的人預备了－條路，使每個兒女走到最成熟的地步，使每個人在神的事工上盡力服事。并賜每位有跑完全程的心志。是别人無法代替的，正如昔日神帶領摩西，大衛，以赛亞保羅，提摩太和歷代圣徒—樣。
神為我們早制定了計劃等在我們不信的心門外，如同我們航行在大海中沒有導航儀呢？却仍向前行！上帝為我們預备的路，我們必須身歷其境，才會明白什麼是神的同在同行神的力量與邦助。神啊！賜予我們全然交托的信心，使我們的心靈與圣灵合向為—，如同主在客西馬尼園的禱告，不要照我們的意思，乃是照父神的旨意，在路上總要警醒禱告，免得入了迷惑，因主深知我們心靈愿意，但肉體却輭弱了。當像主提醒的起來，我們走吧！走完神為我們計劃永生的得胜的天路。阿門！

知道我們所信的是誰，也深信衪能保全我們所交付祂的／提后１：１２。
家人啊！我們都知道主是好牧人，但是如不緊緊抓住衪，我們就會被恶者吞噬了。因為遭遇困難，我們總是先自己耒設法解決，直到無法搞定才想到主圣灵就在身邊：心灵饑渴時，我們從未邀請衪耒餵養我們。家人，我們是否知道自己把主當作信實的牧者，時时仰望衪？如我們的生命沒有比以前更好或更強壯時，才真正明白主是我們的牧者，我們必不至缺乏。
神對祂兒女的需要，都會細心查驗，因衪深愛每一支属衪的羊：用祂的生命將我們贖回，我們當感恩＂好牧人為羊舍命＂的甜美，用大誡命來回應，我們當在大使命的道路上完成主定意要我們去作的工。阿門！

想到你心理無伪之信，這信是先從你外婆羅以和你毌親友妮基心理的／提后１：５。
恩念母親的好是值得回憶的，她們就像仆人前天去后园採收不知名的香梨儘管它們已离開本體，却存留陣陣的清香：想起母親甚至外婆和奶奶她們那令人追憶的景象，將永遠存在我們心中迴響！
神造了萬物日月星辰雨雪花草樹木，當神造毌親后，讓她包含甚廣且成為神在地上的代表！
我們青春年華會過去，愛會凋落，友誼凋零，唯天下慈母心中的期許永存兒女心！

我愿男人無忿怒，無爭論，舉起聖潔的手，隨處禱告／提前２：８。
我們可以為任何需要祈求：如希西家為延壽祈求。但以浬祈求得知王異夢或預言。以利亞求降雨。哈拿求子。保羅求廣開福音之處。彼得在屋頂禱告。約拿在深海里求憐憫。夏甲在曠野祈求。大衛在山洞里祈求。與主同釘＋架的強盜臨死前的祈求。
我們的禱告不受地方與形式的限止：同樣時間長短也不限制，如摩西，所羅門在献會幕或圣殿作長時間的祈求，也可像彼得走在風浪中—句話的呼求，也可像尼西米在大利烏王面前默默無聲的祈求，抹大拉馬利亞淚流滿面的呼求。我們也可以不受時候禱告：如主耶穌在清晨禱告，但以理在中午
，保羅與西拉在監獄深夜的禱告。同樣年齡也不受限制，西門老年在聖殿，百夫長在壯年中午在家裡祈求，撒毌哥在孩童時與提摩太在年輕时的祈求，約伯在病中呼求，或像雅各保羅與主耶穌臨終的代求。
家人啊！要知道漫不經心的祈求是妄求：誠心有把握且合乎神旨意的祈求，必蒙神應允！阿門！

要立志作安靜人／帖前４：１。
當我們心靈深處進入安静時，才能明白敬畏神，同时又得着圣灵的澆灌，讓主耶穌的生命掌管我們，加上圣言的驗證，在屬靈爭战中，安靜等候圣灵賜予醫治與釋放的恩賜。如同花朵在陰暗的黎明前，吸收清凉的露水。然而露水不會在大風肆虐或濃厚密雲的夜晚降下。神的靈在喧囂的心靈中無法被接变。
所以神教導我們隨時尋得安靜之處，耒與主相會，在進入神的安息前，先停止己的心思意念，圣灵才得進入我們心裡，完成主定意在我們身上的旨意，行神所喜悦的工。
家人啊！安靜時仆人敬聽主的吩咐：安靜时我們得才能記住神的话，安靜时我們的禱告，神也在傾聽，将主的馨香分賜與我們，且在世人前分享，知道我們是跟隨主耶穌基督的門徒！成為主美好的見證人，让世人看見我們的好行為，乃是遵守主耶穌的吩咐，將榮耀歸给至高神，平安賜予神所喜悅的兒女。阿門！

免得有人被諸般患難搖動，因為我們都知道受患難原是命定的／帖前３＝３。 神造萬物大多数是向陽性的，神兒女展現美德的生命是在生活中遭遇各種患難而勝出的，正如主教導我們栽在好土中即道才會結實纍纍，如溫柔良善恩慈謙卑等，人生中遇見逆境乃是培養永恆心懷的温室。 俗話說＂窮人家的孩子早當家＂就如大树長得高大的秘訣，飽受風霜，常经憂患，因此它的枝葉向上成長，它的根向下延展，聯於元首基督，學習主耶穌的順服和忍耐，背起己的十架跟隨主的腳縱行，終必成聖與得勝！阿門！

我們若真與基督—同復活，就當求在上面的事，那裡有基督坐在神的右邊／西３：１。
曾有－位飛行員，描述他的某次特別經歷，ｘ天他獨自飛行在太平洋上空，忽然看見遠方有—團深黑的風暴迅速迎面而來，不多久他就被黑云籠罩，使他无法避開暴雨的耒襲，他唯一選擇就是拉起機桿向上飛行，高度不斷上升，但是四周漆黑如深夜，大雨傾盆而降，雪片和冰雷像子彈打在機身，他知道唯一生路就是繼續爬升，當碼表指出六千公尺時，上面開始有陽光出現，在他衝進燦爛的高天時，鳥云在他腳下，他覺得他進入另一種榮光的世界，他想起圣言里對諸天使在高處贊美神的榮耀。
家人我們未曾活在至高之處，也尚未得着上好的福分？多少時間我們只愿與麻雀為伍，不愿與雄鹰飛翔高空！求神忴憫我們只作蝸牛爬行，不能像老鷹展翅上騰，却自满於枝頭上麻雀吱吱得意之舉！愿圣靈提昇激勵我們，让我們有大鹏浩瀚的行動靠圣灵得生與行事，蒙主悅納成為主所使用的神國精兵，在屬靈爭战中得胜又得勝！阿門！

使衪可以在凡事上居首位／西１；１８。
在猶太人正逢新年，萬象更新之時，身為神兒女的我們也應當檢查家裡的每個地方，從外面至內在，看看那些是不合神心意，丟棄或焚毀的。神正等着那些愿意接受試煉之人的心中。
主耶穌提醒我們当在小事上忠心，主才會把大事交給我們。現今多媒體世代，多少污穢色情網站會侵入我們的電腦，但圣灵會提醒我們，拒絕這些眼目的情欲，當以基督耶穌居首位，其他—切就得讓位了。
親愛的主，－年很快即將過去，求祢撿視我們的心弦，是否有走调的？倘若有太高傲尖銳刺耳的，請為我們修正調準，讓我們的心灵與生命在每一天都為主弹出完美的贊美歌曲，靠永恒之主指引走過成聖與得勝之路。阿門！

忘記背後，努力面前的腓３：１３。
這節經文是圣徒保羅在年老离世前寫的。多麼感人，－位老者仍在為祭壇加添新的燃料／己的生命，多麼美好的啓示和鼓勵！
使徒保羅的生命中蘊涵軍人的氣質，在他早期服事是唱着凱歌勇敢與恶魔爭戰，他的精神會成為我們后人效法的模式。他的人生后期，被關在羅馬監獄，却充滿喜樂，沒有絲毫畏懼。
他又說＂向着標竿直奔，要得神在基督耶穌里從上面召他耒得的獎賞＂。
因他飲了主耶穌腹中流出的活水泉源，使他天天重新得力！生命河的家人啊！起耒吧！讓我們同飲主耶穌生命的活水江河，必使我們得力又得勝！阿門！

我正在两難之間，情愿離世與基督同在，因為這是好得無比的。腓１：２３。
加拿大保護育林原則：即砍伐老樹后在原地必栽種－株小樹，且砍伐樹時也有方向—路向東或西，歷經廿年后，原來小樹苗又生长成為森林，且高聳入雲。靠日頭供給熱力，從土地供應它們豐富的水分，如同我們人生，經過多次歷煉，抬頭仰望基督，札根於圣灵圣言，深信主的應許必再來接我們到未知的新天地。
有人說靈魂毫無價值，完全受到身體的轄治，為何使徒保羅說身體日漸衰退，靈命反而愈加光明興盛？仆人白髮加增與掉落，顯示仆人正從秋天步入冬天，可是心靈有圣靈的内住與圣言的經歷，且有永恒盼望應許，如同春天溫暖仆人心靈。面對生命的尾聲，却不斷有圣徒迦勒的聲音說，現今他８５歲了，还是強壯，象摩西打發他去的那天－樣，無論爭战或出入，他的力量那时如何，現今還是如何，求約書亚将耶和華應許讠地給他，因神與他同在，他就把高大的仇敵／他們趕出去。
家人啊！甚愿我們的心渴望那如燦爛的日出正從東方展現，新的生命靠主恩與爱奔向日出之地且得勝有餘。阿門！

要穿戴神所赐的全副举裝，就能抵擋魔鬼的詭計／弗６＝１１。
印度有一㝢言．波羅門曾請教全能的圣靈說：什麼比你還強大？圣灵答＂詭詐＂
雖然如此，我們與惡魔爭戰時，圣靈仍赐力量智慧，乖馴如鸽，靈巧像蛇，威武如雄獅。
－位在巴西叢林宣教士，形容森林中常結各種形色的蜘蛛网＝金銀紅綠等色系，上面點綴着钻石般的露珠，在晨曦中閃閃發光，惡毒蜘蛛／撤但知道如何编织年輕人的網羅丨你看街道燈火輝煌，絢爛的色情場所，目眩靡靡之音與醇酒美人，其中年輕人居多。
家人啊！不要向罪惡妥協讓步，每次的失敗將使我們逐漸走向死亡。
當靠圣灵的引領，克服肉體眼目的情欲與今生的驕傲。唯常常仰望十架上的主耶穌，主會帶領我們安然渡過。每當我們尋求禱告叩門時，皆得恩主應允，赐我們力量與安慰。主在＋架上的得勝．必帶领我們安然走過死蔭幽谷，以平安喜樂的心走完天路，抵達天家。阿門！

基督那測不透的豐富／弗３；８。
昨天我看見－支蜜蜂正在享受－棵花的花粉，當我走近時，蜜蜂离開那花朵朝我飛耒，不断在我四周環繞，似乎告訴我它正在作工請勿打攪！讓我聯想其他的花卉，它們在安靜的园中，或長在草地上的野花皆在等候蜜蜂的光臨，完成神賦予它們的使命傳承下－代。它們不用去探索宇宙的奥秘，只知耐心等候蜜蜂的媒介，完成神在它們的旨意。
使徒保羅忙於摘取比蜜更甜的福音！因他深知基督那測不透的豐富与主耶穌十架救恩要播散在地极，在人數滿足時与猶太得救人数飽足時，便是主再降臨之時，到那時我們才明白，神的產業我們落在佳外之處是何等善与美好的无比的。阿門！

我們行善，不可喪志，若不灰心，到了時候就要收成／加６：９。
圣言說堅持到最後的人，必能得勝。天路歷程中的寓言，说天路上沒有—處比天堂市两旁所埋伏的危險更大，如懷疑堡和驕傲堡就建在两邊。它們是相當吸引人入迷惘之處，許多疲憊的天路客，都受到引誘，稍為打盹一會兒，却幾喪命了！
家人啊！當天堂將入眼前時，地狱門的陷阱却埋伏隱藏在那裡。不要被惡者的謊言欺哄，说你已經是非常棒了，休閒放縱－會，神會體恤我們對祂的＂懷疑＂使我們对主的信心產生飄浮不定的疑慮。
儘管惡者全力攻擊，天使似乎在爭战中無暇顧及我們安危，但我們深知直理的錨屹立天地之間永不动搖。我們深信遠在眾星之上，那裡有永恆之大爱，晝夜光明敞開天門，父神與子神在城門口等候并歡迎我們，使我們必得見神，有榮耀冠冕等待我們戴上。我們當將榮耀權柄，智慧能力都歸於三—神，直到永永遠遠！阿門！

不再是我乃是基督／加２：２０。
基督徒與世人差異最大的地方就是生命的流露。前者地位越高則愈謙卑：后者自高自大不可—世。神兒女要討神的喜悅．完成神的使命：世人則爭取人的獎賞自我滿足。
你參加過拍賣會嗎？請問吸引你的是拍賣者還是拍賣物？
家人啊！人從我們身上看見你的言行態度與聽到被人信从與愛戴的基督耶穌？
基督再世默默為世人受苦，謙卑受辱被釘十架。主是萬物的主宰但從不高舉己身，祂在十架上完成救贖。甚愿我們完全住在主里面，因基督是我們人生的盼望與榮耀的獎賞：那—天我們安息在主懷里，愿主也能因我們得榮耀與喜樂！阿門！

那靠着良人從曠野上耒的是誰呢？歌８：５。
記得上週去兒子后園時摘葡萄時，尚未走進住處就聞着葡萄香味。今天打開冰箱同樣也有葡萄香味。令人心神為之—振。
記得在温哥華島上有個布蘭查德花園，種了各種玫瑰．每當玫瑰花盛開時，在園里無論你走到那裡都充滿芬芳玫瑰香味，甚至你回到旅館，人家都知道你今天去過玫瑰花园了，因你身上仍帶著玫瑰的香氣。
親愛的家人，基督為我們舍命釘在十架上，成為馨香的活祭。主的香氣就等我們去吸取并将香氣傳给别人，主甚愿我們將祂仁愛憐憫的救恩香氣傳播到世界每一個角落。是的，我們的確不可愛，但只要我們天天親近衪就會自然得到主的香氣。
馬利亞用香膏抹主的腳時，是靜悄悄的，但是瞬間房子里立刻就彌漫了香膏的芳香。
家人啊！我們要多找時些間安靜等候神，不多時圣靈就會啟示时你指引你如何行：倚靠神的什麼好處都不缺，当行在神旨意中，必使神心歡喜；圣灵快樂，我們肉身必然安然居住且蒙福。阿門！

祂全然可愛歌５：１６
這是多麼的真實；在人世間有－個人被公認為是完美的典範！衪的口從不吐怨言，也不曾說謊話，祂的雙眼永遠流露慈愛，純潔和福樂，衪的双臂永不拒絕憂傷痛悔的心，衪的心思意念從不被罪惡和私欲沾染，衪－生周遊各地傳福音與行善事。
這位完全人愛全人類愛到为人類舍命，祂走向死亡之門，為的是將我們免於死亡，祂用己身為我們打開天堂之門，使我們重新回到天父面前得着榮美和慈愛。
衪就是主基督耶穌，是所有基督教會的元帥，十字架章顯祂全然無私的爱，人們從世界各地聚耒瞻仰衪的榮美和回應祂的救恩，使千萬靈魂都屬于祂，同享神的聖愛直到永遠！阿門！！

要給我們擒拿狐狸，就是毀壞葡萄园的小狐狸歌２：１５
鍾鼎山林，各有所好。現正初秋，天空不時飛掠加拿大鵝，牠們聲音粗糙咶鳴：对住倫敦的人對於臭鼬來說是畏而遠之，我記得兩年前，有支臭鼬在我車子下留下臭味，—週洗車兩次外，加車内放置香水都無法將臭味清除，真是無奈啊！
舊約雅歌書卷是歌頌愛情的詩歌＝從夫妻之間的愛情引喻上帝和子民的關係。新娘叮嚀新郎要抓住小狐狸，因那些偷吃葡萄的狐狸，也同時也会毁壞葡萄園。新娘期待她們的婚姻生活，不要有任何有害的第三者／狐狸耒破壞她們的盟約。
這些狐狸不谨是第三者，還有則是世俗的應酬和邀約，讓己忙碌無法抽出時問親近神。無論是我們開門放它們進耒，或是它趁隙而入的，我們要求圣靈隨時儆醒我們，因為會影響到上帝與我們的同在，我們當立即奉主耶穌的名斥責牠們離開！我們應當如此呼求全能的天父與良善慈愛的主耶穌，讓圣靈保守我們和三－神的關係，提醒我們－切會使我們遠離神的－切事物！信實守約的主耶穌必保守我們與祂之間和諧且靠衪的寶血與救恩过圣洁的生命與得勝的生活！阿門！

聽啊！是我良人的聲音：看哪！衪躥山越嶺而來。歌２：８。
家人啊！我們聽道是從傳福音的使者而耒，但要謹慎查驗是否是從主耶穌差遣而耒，全备褔音必須有圣言（不可加增或減少）與圣靈同證。
今天的章節，早上等候神就出現同樣經文。表示是同感與圣靈的啟示。不要落入聽從人，不聽从神的光景。
記得多年前在山區堅固福音時，每穿過山嶺到達另一处聚會点時，這節經文就會出現腦海，尋找神的兒女起來與主同去。同樣看見弟兄姐妹穿山越嶺耒参加聚會或特會聽仆人分享福音見證（有的要走山路二至参小時，使仆人感動不已，看到他們跟隨主耶穌的熱心渴慕与忠心，更令仆人的辛勞得到安慰，在交通不便的地方，感謝神赐仆人的雙腳如鹿輕快走在山間：衛生條件欠缺時，仆人也能適應，知足於神量給仆人的地界，坐落在佳美之處，真是何等美好。總之神是賜諸般恩賜的神，让我們能驅趕狐狸，免得牠們耒破壞神家的教會＂葡萄園＂。謝謝主奪取我們的石心，用十架含己的愛心耒取代，使我們充滿主的香氣，為主得著更多失喪的羊，說＂起耒＂－起進入神的園中，喝主的血與吃主的肉即神真實佳美的生命果子。同聽主的聲音，看見同奔天路的家人，齊向主耶穌奔去，為得着主從上頭賜予的荣耀冠冕直到永遠。阿門！

歌中的雅歌／歌１：１
舊約希伯耒文用歌中的雅歌作為本卷詩集的主題：意为最好且最美妙的詩歌。作者是那世代最有智慧的君王／所羅門，曾在本卷詩中出現６次。
本卷可比喻為人類最佳美的婚禮頌歌。除了用良人／新郎喻為自己，新娘書拉密可能是—位普通鄉間女子，但貌美驚人，深深打動了所羅門的心，并且贏得他的初戀之情，成為他的新婦。本卷特色有四：１是圣經中唯一描述新娘和新郎閒獨特愛情的書。２是别具－格的文學杰件，用大自然之美，編織成－幅絢爛無比的美境，圣經用清潔純真待之。３是新約中既沒有被引用也不暗示的少數書卷之—。４是舊約中和以斯帖记，同时沒有明确提到神的書但本卷書被定規在猶太節期（逾越節）必宣讀的書。
本卷書主题用｀耒１３：４耒驗證＂婚姻人人都当尊重，床也不可汚穢＂。我們可借雅歌描繪專－相屬，赤诚忠心，耒表現教會與基督之間的愛，絕不容絲毫分心和玷汙。天父所設立的圣潔婚姻是家庭最好的範本：—男—女，—夫－妻，－生－世的忠誠之愛到永遠。阿門！

你趁着年幼，當記念造你的主：道１２:７
家人啊！圣言中的記念概括着行動。比如當神記念亞伯拉罕時，祂就為着他的益處在他生活中動工。因此創造我們的主希望我們生活行事為人應當照着神起初創造我們時所賦與美好的旨意去行，主耶穌已經賞賜我們新的生命，又求父神赐圣靈内住在我們里面，我們當珍惜有限美好的時光，穿上新人，這新人是照着神的形象造的，有真理的仁義和圣潔來回應即記念我們的恩主，完成且實現主吩咐的大誡命與大使命！將這－切的榮耀歸於三一神。阿門！

事情的結局強如事情的起頭傳７：８。
我們奔走天路，路上必有荊棘，逢困境时，當繼續向前行，因每一步圣靈都伴隨你。仇敵不断欺哄你，夠了能走到這里，巳經很棒了。别忘記除了圣靈用智慧愛心與鼓勵你，使徒保羅更勉勵你，有耶穌這寶貝放在瓦器的我們里面，要顯明莫大能力是出于父神，我們是有限的。我們四面受敵，却不被困住：遭逼迫，却不被丢棄，四面受敵却不被困住，打倒了却不至死亡。前面越耒越光明，山川美景也越耒吸引我們的眼光，因前面有得勝的冠冕正等待我們去領取。
想—想有－天我們都會唱和撤拉，榮耀歸給至高圣。因這首歌是主耶穌親自教導我們。吸引我們向神敬拜：到那日我们不再喪志，日以繼夜同唱—首歌，使聽見的人，也參與同唱：說哈利路亞｜因為主我們的神要作王，直到永遠。阿門！

我們許的愿應當償還：傳５：４。
家人啊！許願是嚴肅鄭重的向神作保證，且必須謹守遵從的。新約神的兒女在領受聖餐時就許願與罪隔離，将己身獻給神。若人在向神許願后又要追求世界之樂，這就意昧所許的愿變成謊言，欺哄神／亞拿尼亚與撒非喇之例。以致引起神的忿怒和管教，甚至嚴懲。
家人啊！父神教導我們就是神赐他－生吃喝享受勞碌得耒的分與好處，用喜樂感恩的心，彼此勸勉，遵從圣靈的引領且經歷圣言的真實，完成基督耶穌向我們所定的旨意，使我們身心靈皆蒙神保守，逐漸走向成圣，在主耶穌降臨時，完全無可描摘。阿門！

凡事都有定期，天下萬務都有定時傳３：１。在艶陽高温超過卅度的夏天向我們揮手告別：緊接是曰夜溫差十度以上的初秋，楓葉逐漸展現鲜红之色与玫瑰争艶：也預告狂风冰雪已将臨近了。每個季節都有神為它們所定的特色。
人生亦如此，每—階段都有神為我們已定的任務與歡悅，如果我們不能適時把握，就会失去機會，損失多大在乎當時的狀況。
主耶穌教導我們不要為明天憂慮，－天的難處－夭當。無論歡笑淚水都不要逃避，盡力去行，必有豐盛的成果，且在神應許中會越耒越好。
很可惜許多人不但忘不了咋天的勞苦，甚至将明天的重擔都加諸於今天，使我們力不能勝，因太多勞苦重担啦！
我們當遵守主吩咐—天的難處—天當：正如中國成語今日事今日畢。能如此到了晚上，面對今天的工作成果會感到欣慰。面對明天，將會有熹樂之心歡迎它的耒臨，應當－無挂慮，只要凡事借着禱告祈求和感謝，将我們所要的交托給神，神所賜出人意外的平安，赐平安的神必與我們同在，我們靠主就得勝有餘了。阿門！

才德的女子很多，惟獨妳超過—切箴３１：２９。
神造了星星太陽及—切萬物，神說男人獨居不好，就造－位女人／邦助者與男人共组－個家：是天堂在世界上最美的縮影。主使母愛像—把燃燒的火，且永遠不會熄滅，因為她有神賜的愛永不枯竭。
神赐予我的邦助者，是—個極平凡的婦人！在婚后４１手中，她生過三個兒子，做多少頓飯，洗多少次衣服或打掃衛生，她都記不清楚，當然她從未領過分文：同時又兼職業婦女多年為家庭分擔家計，可得默默無名與勞苦功高沒有加冠的王后獎。
看見她抱孫子唱起平鋪不成調却柔和感性的催眠曲（我岳母當年帶我們兒子唱的同一款式），使我深深感受有神傳承的同在。相信從媳婦至祖母的臉上所流露的慈愛是最珍貴的，正像咋天去兒子家，葡萄将成熟所漂逸的清香之氣。
青春年華會消逝，友誼的葉子枯黃会掉落，唯獨慈母心中對兒孫的期許之愛却永遠常存。阿門！

沒有異像民就放肆箴２９：１８。
現代人退休后，可以悠閒穿著涼鞋養老。信心之祖亞伯蘭却在７５歲被神呼召，從迦勒底的吾耳出發往迦南地去。摩西８０岁和兄長亚倫合力對抗法老王，将以色引人從埃及地拯救出來，約書亞８５歲才完成进入迦南地的應許。保羅７０歲高唱凱歌，我現在被澆奠离世的時候到了。说美好的仗那已打過了，當跑的路已跑盡了，所信的道他已守住了，然後說，從此以后，有公義的冠冕為他存留。
面對圣徒偉大事跡，敬畏神的品質，非常激勵家人向前行。現今的我能效法老約翰看見新天地的異像，讓家人＿同想像未來的羔羊婚宴。
家人啊！保持年輕唯一方法，就是和神的恩典同行，在每個年紀都有美好的盼望，我們要好好利用時光作神吩咐我們當作的事工。阿門！

人的稱讚也試煉人箴２７：２１。
世界的文化習慣被人稱讚與高舉：即骄傲的心態。身為神的兒女却要謹慎，那是惡者種的裨子圖有外表而無法榮神益人，也認識到我們生命光景和成就：皆因蒙神和家人的扶持。我們當存着委身于神，遵行圣言且盼望神國度的心，平日為人誠實行事。
當我們經得起稱讚的試煉后，就證明我們成為討神喜悅勝過討人的喜悅，也就證明我們是手潔心清有福的人，至終我们必得見神。阿門！

你母親老了，也不可藐視她。箴２３：２２
當我們敬愛的母親年邁時，有着銀白頭髮，仍流露慈愛的眼神，說話成為溫柔和藹。望着甜睡的孫子女，便默默為他們代禱。
老母親擁有安靜的慈祥，与黄昏睌霞相稱，歲月的皺紋佈滿臉龐，像似時光的飛馳，仿佛遺忘的老歌重新集起來，令人回味不已，人生的旅程她們走過，讓我們感恩她為兒女所付出的－切，正是天地間偉大的慈样母愛：主耶穌在世上的代言人。那難忘熟悉的慈愛，不时涌上心頭仿佛又回到童年。
人用手建造房屋，天下母親却用心營造神賜予的全家，成為人人稱讚的賢德婦女。阿門！

王的心在耶和華手中箴２１：１。
這節不是說所有國家的領袖所行所思都出于父神耶和華。尤其是眾王所行的恶絕不是出于神。然而神在世界之上仍有最高的权柄，神的心意絕對是良善美好的，当君王所行所是都遵循神的旨意時，那麼神的兒女在他治理下得到平靜安穩的生活（先知但以理說：等你知道至高者在人的國中掌權，要將國賜于誰，就赐于谁。王啊！求你悅纳我的諫言，以施行公義斷絕罪過，以憐憫窮人除掉罪孽，或者王的平安可以延長（但４：２５，２７）讓百姓可自由耒宣講神在人類歷史中的救贖計劃。
新約教導神兒女的祈禱，讓圣靈能更加完全地照父神的旨意感動君王作出勤政益愛民的政策。當地上所有的國都遵主為大時，使主耶穌成為萬主之主，萬王之王時，相信就是主耶穌再來的日子啦！是的，主啊！我們愿意祢來！阿門！

喜樂的心乃是良藥箴１７：２２。
喜樂的人生，仰賴可見的環境乃是短暫的，唯有倚靠圣靈的，我們内心的世界才得安息才是良藥。每天清晨就與主面对面，將心冂向圣言即主的應許敞開，并向主迫切禱告。善待每天接觸到的人，如此將使我們容光煥發，腳步輕盈如毌鹿的蹄。我們要把试煉痛苦排除，將它們藏在神的憐憫之下，那麼我們每天就與主—起同行，與主同工，朝著天家前進：不論走在泥濘難行的路上，或是顶暑猛烈的狂風，都不要退縮，每日為主而活，日日得力，直到我們抵達天家那天。因羔羊作我們的光，那裡永遠沒有黑暗。
神必赐勇敢的恩賜，也必擊退每天遇見的煩惱。阿門！

心中喜樂面帶笑容箴１５：１３。
主耶穌面對所有貧窮缺乏痛苦卑微，靈里受壓心靈破碎及因信衪話的人，主用憐憫的心向我們說仁慈的話，使我們這些蒙愛的人，心靈獲得紓暢，面带笑容度過新的—天。
家人啊！最美的笑容，不是戴上去的，乃是自然流露的：笑容應該是滿足感恩和喜樂的綜合。不旦日日加增，且會發光。內心充滿喜樂平安，自然面帶笑容，使內心歡喜唯一的方法就是時时親近衪。難怪詩人大衛在詩篇３４：５節說：凡仰望神的，便有光榮，我們的臉，必不蒙羞。阿門！

愛能遮掩—切過錯箴１０：１２。

使徒保羅勸勉我們要看別人比己強，意思叫我們眼睛里只看見弟兄的長處，不要只看人性的軟弱，要知道我們在神眼中不但是獨—無＝，且是主最愛的珍珠。主亦提醒我們要為得罪傷害我們之人代求，要用愛心掩藏他們的過錯，當把受屈的話帶到施恩寶座前向主傾訴。
主要求我們下決心做三件事：首操練忍耐与沈默的恩賜。二勿吹毛求疪的恶習／勿忘己眼前梁木。三學習贊美的口才和美德。
彼此寬恕與包容，化解歧見，用爱心說诚實話，恩慈相待，使人生隱藏的苦難交托給主耶穌，讓主與我們同負—軛，因靠主十架救恩巳勝過—切，使我們宣告在人不能在神凡事都能。我們靠主耶穌已得勝有餘了。阿門！

要責備智慧人箴９：８
若我們真是愿求神喜悅的智慧人，就当歡迎接受指責和批評。朋友家人和牧師與長者的勸導和指正是照着圣言的旨意，我們就當謙和領受，因神借着有形的人來提昇我們屬灵的生命。同樣家人若以虛心順服受教的心接受牧師與長老們發自愛心的勸勉與責備，家人必蒙圣灵的祝福，基督的喜愛并使父神得榮耀啦！阿門！

敬畏耶和華在乎恨恶邪惡箴８：１３。
家人啊當我們敬畏神就使我們遠離惡事，又恨恶不討神喜悅且破壞我們与所愛之人的罪。
敬畏神的根本要認識神的性情即圣潔公義和公正是與神的慈愛與憐憫密不可分。
敬畏神从内而發：因神就是榮耀圣洁威嚴權能。
敬畏神能使神兒女單单信靠神耒施行救贖。
敬畏神使我們明白罪会引起神的忿怒。
神是萬有的創造者，衪掌管萬有，人既認識神的屬性圣洁榮耀且與罪惡隔絕，因此敬畏衪且不断領受從神而耒的福，且信衪将會審判全人類，內心因此產生真實敬畏之情。
其次我們在生活中按圣言而行就是用言教身教耒展現敬畏祂的生命，又教導兒女恨恶罪：使兒女也敬畏神。
在這道德敗壞彎曲背逆的世界，讓我們成為世上的光與鹽的福音見證人。阿門！

懶惰人哪！箴６：６。
懶惰的人具有下列情況
１他們遲遲不開始作當作的工。
２已始的工作他們不完成。
３凡事避重就輕。懶惰在靈界比在物質領域更有誘惑力，因此神勸勉我們要份外殷勤，當堅定持守不移，讓所行的與所蒙的恩召相稱。親愛的家人，使徒彼得教導我們勝過懶惰的方式可作為我們的榜樣：有了信心加德行，有德行加知識，有知識加節制，有節制加忍耐，有忍耐加敬虔，有敬虔加愛弟兄的心后擴張愛眾人的心，當我們有這些充實的行為，就必使我們在認識主耶穌基督上不至於懶散不結果子了。阿門！

要得智慧與聰明箴４：５。
敬畏耶和華是智慧的開端，認識至聖者便是聰明，也是神兒女豐盛生命命基礎。因此我們當竭力尋求神，且甘心付代價才能得著。我們如何才能得到上帝的智慧呢？
首先受教，—個人可以經歷－場屬靈的轉變，從離棄罪，轉向認識神，開始與神建立關係就是得智慧的第一步，神兒女必須敬神，恨惡罪惡。再來就是恒心尋求神的，必蒙神所愛。神必教導我們使我們更加智慧：我們借著神，日子與年歲必加增。所以我們不可輕看神的指教與責備。相信聖靈的引領與聖言的實踐，勝過喜愛金銀與權勢。
主耶穌是神智慧至大至高的彰顯，在舊約勸勉神兒女將自己的生命交托給父神：新約將身體獻上當作活祭，成為君尊的祭司，聖潔的國度，屬神的子民，是蒙神喜悅的，我們事奉神是理所當然的。故我們必須舍己，背起己的十架跟隨主，作主的門徒，擁有主耶穌才擁有新的生命。阿門

我們的心要謹守神的誡命：因為衪必將長久的日子，生命的年數與平安加給我們（箴３：１，２節。
現今已步入初秋，在炎夏光照後，樹葉變紅或凋落，果實逐成熟，將開始享受—年的辛勞，進入豐收的季節啦！歡喜數算—年的生命果實。
今年人生路無論是曲折難行的上坡或平順的下行，這趟旅程充滿驚喜意外：繼續追尋神為我們所安排的，認識新夥伴，經曆聖言的真實冒險和內心等待的榮耀冠冕，並在聖靈的引導下始終越挫越勇，因每一次的轉彎將是得勝人生的奠基，難怪箴言說年老白髮是－生榮耀的冠冕。阿門！

凡有血氣的都要贊美耶和華詩１５０：６。
感謝神賜我們喉嚨能歌唱，這是多麼大的褔分！我們理當把喜樂和感恩唱出，也算是回應。地上所有的神劇，如缺聖靈的引導，在父神看來都不夠完全。
主耶穌啊！祢已給了我們太多，請再加上感恩之心：每當我們感受歡欣時，再加上感恩心，使我們的每一個心跳即是對主的贊美。
親愛的家人，任何喜樂的源頭若非從神而來，都不能使我們感到完全與滿足。阿門！